Народонаселение Северной Африки

200 тысяч лет назад на территории Африки обитали племена, классифицируемые как Homo erectus (человек прямоходящий). Более совершенный вид, Homo sapiens, появился между 200 и 100 тысячами лет назад на территории Европы. Эту разновидность человека принято называть неандертальцами. Современный человек появился в Европе гораздо позже — около 40 тысяч лет назад. Этот вид (Homo sapiens sapiens) распространился на территории Африки между 19 и 10 тысячами лет назад. Здесь эта культура получила название иберо-маврской (африканская разновидность кроманьонцев). Протосредиземноморцы — капсийская культура — пришли на территорию Африки с востока, в период между 10 и 5 тысячами лет назад. Два эти типа образовали в конце концов берберское население Северной Африки (составляющее на сегодняшний день генетическое меньшинство), а также вторую, не берберскую его часть.

Антропологи отождествляют доисторических обитателей Северной Африки с европейскими кроманьонцами. Они были достаточно высокими (средний рост мужчин составлял 5 футов 7 дюймов), с широким лицом и долихоцефалическим (удлиненным) черепом. Объем мозга этих людей был равен 1,65 кубического сантиметра. Вплоть до прибытия представителей средиземноморской (капсийской) культуры этот тип кроманьонцев являлся господствующим на территории Северной Африки.

По мнению Франциско Гарсии Талаверы, около 5000 г. до н. э. кроманьонцы, численность которых к тому времени значительно уменьшилась, отступили на запад — в горы Средиземноморья, на Атлантическое побережье и Канарские острова, а также в Судан и на юго-запад Сахары. Тем не менее далеко не все они покинули территорию Магриба. Как считают ученые, еще в III веке до н. э. 8 % населения этого региона относилось к кроманьонскому типу. Однако численность их со временем значительно сократилась.

Протосредиземноморский тип, во многом напоминающий современных жителей Средиземноморья, появился в восточной части Магриба 9 тысяч лет назад. Этот новый тип состоял из двух разновидностей, одна из которых отличалась крепким сложением и высоким ростом (5 футов 8 дюймов для мужчин), другая же была более стройной и тонкокостной. Судя по всему, представители второй разновидности пришли с Ближнего Востока. Они были в родстве с такой древней народностью, как натуфийцы, считавшиеся исконными жителями восточного Средиземноморья.

По мнению Кэмпса, этих протосредиземноморцев можно было бы с полным правом назвать и протоберберами, свидетельством чему является их культура и склонность использовать в орнаменте геометрические узоры. Несомненное сходство с берберской традицией прослеживается также в керамических изделиях и украшениях этих древних народов. К началу исторической эпохи вдоль североафриканского побережья стали появляться погребальные холмы и мегалиты. По времени это совпало с географическим распространением средиземноморского типа. Однако традиция создания мегалитов, судя по всему, пришла из европейских стран западного Средиземноморья, что связывает ее уже с кроманьонскими культурами. В то же время не вызывает сомнений, что влияние кроманьонцев на физическую антропологию региона не может сравниться с генетическим вкладом средиземноморских племен.

Несомненное влияние на североафриканскую популяцию и культуру оказали также финикийцы, утвердившие здесь свои колонии в IX и X веках до н. э. Нельзя забывать и о мусульманских завоевателях, вторгшихся в этот регион в VII и XI веках н. э. Все эти вторжения должны были существенно изменить генетику местного населения. Особенно это касается мусульман — контингент в сто тысяч человек не мог не повлиять на демографическую ситуацию в регионе. Не обошли своим вниманием Северную Африку и европейские народы, обитавшие на территории восточного Средиземноморья. Одно время здесь пребывали римляне (146 г. до н. э. — 439 г. н. э.), вандалы (439–533 гг.), византийцы (533–647 гг.), позднее — оттоманы, турки, португальцы, испанцы, французы и итальянцы. Как ни странно, но все эти народности практически не изменили генетику местного населения. Подавляющее большинство североафриканцев и по сей день являются потомками протосредиземноморцев (капсийская культура).

На Канарских островах мы наблюдаем те же самые доисторические компоненты, что и в Северной Африке: кроманьонское и протосредиземноморское население. Первый, более примитивный человеческий тип прибыл на острова, как считают некоторые авторы, в период между 2500 и 1000 г. до н. э. Однако с учетом численности этого типа (Тенерифе — 34 %; Гран-Канария — 33 %; Гомера — 45 %) можно предположить, что кроманьонцы переселились на Канарские острова гораздо раньше — в то время, когда этот вид господствовал на территории Северной Африки (до 10 500 лет назад).

В то же время или несколько позже прибыли и протосредиземноморцы. Однако здесь, в отличие от Северной Африки, существовала лишь более крепкая и выносливая их разновидность. Они, как и кроманьонцы, были достаточно высокими и отличались к тому же вытянутым и зауженным лицом. Эти люди, по крайней мере на Гран-Канарии, ассоциируются с «культурой погребальных холмов», поскольку они хоронили своих мертвых в гробницах, тогда как кроманьонцы использовали для этого пещеры. Позже было выдвинуто предположение, что между двумя этими расами не существовало четкого разделения, — как считали поначалу первые антропологи. Невзирая на изоляцию островного населения, язык и культура гуанчей во многом напоминает культуру ранних берберов, о чем свидетельствуют данные археологии, топонимии и антропологии. За исключением отдельных контактов с финикийцами, карфагенянами и римлянами, а в более позднее время — с европейскими арабами, население Канарских островов оставалось изолированным от внешнего мира вплоть до прихода испанских завоевателей.

И перед нами встают два вопроса. В какой генетической связи находились между собой иберо-мавры (двенадцать тысяч лет назад) и более поздние жители северо-западной Африки — берберы, гуанчи и представители капсийской культуры? И можно ли назвать иберо-мавров и нубийцев с северо-востока Африки вариантами одной и той же народности? Ответить на эти вопросы нам помогут дентальные исследования.

Дентальные исследования

Джоэль Д. Айриш, антрополог из университета Фэрбенкса, был одним из тех, кто изучал проблему генетической преемственности среди народонаселения Северной Африки. В основу своих исследований он положил анализ дентальных характеристик. С 1993 по 1998 г. он сравнивал зубы европейцев и североафриканцев, используя образцы самых разных временных периодов. Впоследствии Айриш описал, как именно экземпляры с территории Северной Африки соответствуют европейским образцам. В целом речь идет об упрощении и сокращении дентальной массы. Интересно, что все эти экземпляры, именуемые Айришем «североафриканский дентальный комплекс», оказались совершенно однородны. И это невзирая на разбросанность в пространстве и времени — от капсийской культуры, процветавшей 8 тысяч лет назад, до современных берберов и от Канарских островов до Египта и Нубии (южный Египет и северный Судан). Айриш также установил, что любые отклонения от этой дентальной основы прослеживаются в направлении территорий, непосредственно примыкающих к Сахаре. А это значит, что здесь проходило смешение двух разных народностей. Кроме того, анализ Айриша согласуется с теми генетическими исследованиями, которые увязывают североафриканцев с европейцами и западными азиатами. Наконец, американский ученый отметил, что значительная доля иберо-маврских характеристик свидетельствует о том, что формирование североафриканского дентального комплекса началось гораздо раньше, чем принято было думать до сих пор. В своем недавнем исследовании (2001 г.) Джоэль Айриш сопоставляет зубы иберо-мавров, представителей капсийской культуры, берберов, гуанчей, нубийцев, египтян, карфагенян и бедуинов.