войны. Для сдерживания агрессии Киева Полоцк заключал союз с Черниговом. На краткое время Киеву удалось подчинить Полоцк в 30-х годах XII века. Но, в конце концов, Полоцку удалось расширить свои владения и объединить большую часть Белоруссии и Прибалтики.

Первым князем в Полоцке летопись называет Рогволода [108:45] или Рогволда (Рохволда) [130:43]. «Рогволод пришёл из-за моря…» [108:45]. Кто Рогволод по национальности? Летопись перечисляет народы Варяжского моря: варяги, свеи, урмане, готы, русь, ингляне, волохи, римляне, немцы, корлязи, венеды, фряги и прочие [130:6; 108:13]. Ни у шведов (свеев и гётов), ни у урманов (норвежцев и датчан), ни у немцев, волохов, римлян, фрягов неизвестно имя Рогволод. Имя-то славянское. Славяне у Варяжского моря: варяги, корлязи, русь.

Рогволод сам пришёл из-за моря. Не дед его пришёл, не отец. Пришёл взрослым человеком. Со своим именем, данным на родине. Когда он пришёл? У Рогволода в 980 г. дочь на выданье и два сына. Ничего неизвестно о родителях, братьях Рогволода. За него никто не мстил. Может быть он – единственный сын, а родители умерли?

В принципе Рогволод мог прийти в любой год третьей четверти Х века. Это время исхода русов – славян из Скандинавии. Но почему он носит такое имя «владетель рóгов»?

Среди русов такое имя неизвестно. Весьма вероятно, что он варяг, из племени вагров. Именно в это время шло немецкое наступление на западных славян. Но немцы такое имя не запомнили.

Может быть Рогволод – не владетель рогов, а обладатель рогов. Тогда имени Рогволод в соответствие можно поставить русские имена Рогач, Лось [116:47]. Но имя «обладатель рогов» - явно не княжеское, поэтому этот вариант следует исключить.

Тогда Рогволод – корлязин с польского поморья? Вполне возможно. У Полоцка были связи с Польским Поморьем. Один из полоцких князей, Борис Давыдович, был женат вторым браком на Святохне, дочери «князя померанского» [130:503]. Она была «рода князей сербских, с кашуб, от поморья варяжского» [109:227].

Это самый вероятный вариант. Можно сравнить пары названий: корлязи – кашубы, корсь – курши. В Польском Поморье могли ещё существовать остатки племени ругов, владетелем которых мог быть Рогволд.

Проясняет ситуацию упоминание о княжении Роговолда в Торуни. Правда, считается, что Торунь на Висле основан в ХIII веке.

Таким образом, выясняется, что летописец выдумывал легенду о призвании варягов, опираясь не только на книжные рассказы, но и на реальный факт: в Полоцке княжил человек, пришедший «от поморья Варяжского» из «рода князей сербских, с кашуб».

В 985 г. Рогнеда с сыном Изяславом вернулась в Полоцк. К моменту смерти в 1001 году у Изяслава должно было быть, по меньшей мере, две жены.

По тогдашним обычаям, он, скорее всего, вступил в первый брак в юном возрасте до принятия Полоцком христианства.

После смерти Изяслава малолетний Брячислав стал полоцким князем, а шведская жена Изяслава с малолетним сыном Эймундом вернулась в Швецию. У Владимира, когда он княжил в Новгороде, тоже была шведская жена. Подчинённые шведские племена были обязаны поставлять жен русским князьям, свои хозяевам.

В соответствии с «Прядью об Эймунде» в 1019 году после победы над Святополком Брячислав сел в Киеве, Эймунду достался Полоцк. К 1021 г. Эймунд умер, оставив малолетнего Ингвара.

Брячислав, опираясь на Киев и Полоцк, решил захватить Новгород, но потерпел поражение и лишился Киева.

С 1021г. Брячислав княжит в Полоцке, а вдова Эймунда с малолетним Ингваром уезжает в Швецию, где у неё есть владения.

18.6. Черниговская земля

В 1024г. появляется с косогами и хазарами Тмутороканский князь Мстислав и садится в Чернигове. Был ли до него князь в Чернигове?

На левобережье Днепра археологи нашли монеты с именем Петра. Петр княжил в начале XI века то ли в Киеве, то ли в Чернигове. Монет немного. Значит, княжил недолго.

Так как монеты найдены на левобережье, а на правом берегу Днепра не найдены, резонно предположить, что Пётр был князем Черниговским, чеканил монеты и ему наследовал Мстислав.

Олег Святославович отбил у Владимира Мономаха свою отчину Чернигов, но по договору вынужден был оставить Владимиру Курск.

Хитрый Владимир настроил Святополка Киевского против Олега, спровоцировал конфликт и прибрал к рукам Смоленскую землю. При этом Чернигов достался старшему брату Олега Давиду. Олегу – Северская земля с Курском, Ярославу, младшему брату Олега, Рязань и Муром.

Олег Святославович был легендарной личностью. Былины о нем были сложены ещё при его жизни. В них рассказывалось о том, как обделил его киевский князь, дав только 7 маленьких городков, населенных ворами, о его доблести, походах и победах. Размах его деятельности поразил воображение современников. То он в Византии, то на Кавказе, то штурмует Ростов, то захватывает Муром. Самое главное, что он никогда не терял веру в победу и самообладание. Находясь в самом неблагоприятном положении, умел переломить ситуацию и добиться успеха.

Об Олеге Святославовиче упоминает «Слово о полку Игореве» [108:117,118]. Ведь Игорь – его внук. «Дремлет в поле Олегово храброе гнездо». «Были века Трояновы, минули годы Ярославовы, были и войны Олеговы, Олега Святославича». Здесь, Олег ровня Ярославу Мудрому и императору Трояну.

«Вступил (Олег) в золотое стремя в городе Тмуторокане, а звон тот же слышал давний великий Ярослав, а сын Всеволода Владимир (Мономах) каждое утро уши закладывал в Чернигове».

Литературные произведения в составе летописи, устные предания посвящены Мстиславу, дважды разгромившему войска Ярослава Мудрого, Олегу, отвоевавшему Чернигов у захватчика Мономаха, Игорю Святославичу.

Они больше запомнились нашим предкам, чем официальные «герои»: Ярослав Мудрый, Владимир Мономах и другие представители ветви Маланьичей.

Пример Олега Святославича показывает, что версии и характеристики летописи, рисующей Святополка Ярополчича и Олега Святославича отрицательными персонажами по указке Ярослава Мудрого и Владимира Мономаха, не соответствует правде жизни. В народных былинах герой Олег Святославович, а Ярослава и Владимира народ не запомнил. На самом деле Мудрым и Мономахом их никто не называл. При жизни у Ярослава была кличка Хромец [130:69].

Обычно Олег и Давид совместно представляли Черниговскую землю на княжеских съездах и в военных компаниях. Ярослав оставался в Муроме, имевшем в то время бóльшее значение, чем Рязань. О Тмуторокане после занятия Олегом Чернигова летописи больше не сообщали.

После смерти Давида и Олега в Чернигове сел Ярослав. Через 4 года Всеволод Олегович изгнал Ярослава из Чернигова. Ярослав ушёл в Муром, а сын его в Рязань. В 1127году Муромо-Рязанская