по шаманским представлениям на небе обитали могущественные тэнгрии – высшие божества. Хухе Мунхэ Тэнгри – Вечно Синее Небо – считается мужским началом, дарующим жизнь и охраняющим человеческий род. Вечно Синее Небо – это реальность, у которой нет начала и конца.

– Приехали! – закричал Давид.

В голубой вуали Байкала одиноко грустила старая баржа. На ней мы и пересекли пролив Ольхонские ворота. С неба пролитая синева отражалась в глубине Байкала. Мы вглядывались в нее, стараясь увидеть подводную аномалию – «лунную дорожку», удивительный след на дне, напоминающий дорогу и выделяющийся среди подводного мира своим светлым цветом и отсутствием растительности.

– Дорогие шаманисты, – торжественно провозгласил Слава, – мы прибыли на Ольхон, что в переводе с бурятского означает «немного лесистый». Можно сказать, что Байкал – голубое сердце Сибири, а Ольхон – сердце Байкала. В конце ХХ века шаманы Бурятии официально признали Ольхон главным святилищем, культовым центром общемонгольского и центрально-азиатского значения.

– Мы не опоздаем?

– Да что вы торопитесь. Остров-то в длину всего лишь 71 км, а наибольшая ширина 15 км. Так что доедем быстро. Валентина я хорошо знаю, грамотный шаман: закончил аспирантуру института монголоведения, буддологии и тибетологии, опубликовал монографию, знает наизусть многие еще не опубликованные легенды и мифы своего народа. А Скала Шаманка – там назначена ваша встреча, – это одна из девяти святынь Азии, ставшая одним из ключевых образов Байкала. Название «Скала-Шаманка» изменилось, когда среди бурят начал распространяться буддизм. Ее стали называть Бурхан-мыс, что в переводе означает «Бог, Будда». Двухвершинная мраморная скала покрыта лишайниками красного цвета. В ней находится сквозная пещера, где проходили шаманские обряды, а позже в ней находился алтарь Будды. В древних преданиях рассказывается, что здесь проживает сын Божественного неба, ставший владыкой Ольхона, Хан Хутэ Баабай. Почитание его было так велико, что, даже следуя по особо важным делам, ни один из местных жителей не решался проскакать верхом на коне мимо Скалы с пещерой. Копыта коней обвязывались кожей, чтобы не тревожить покой Великого Духа. Мимо шаманской скалы нельзя проезжать на колесах, поэтому, господа, выходите из машины и дальше следуйте пешком.

Слава загадочно улыбнулся. Не хотелось расставаться.

– Это вам, cher Slava, – произнес Филипп и подарил коробку конфет, на которой было написано: «Самые лучшие конфеты Франции» – Les Coucougnettes.

Гид распечатал и тут же попробовал.

– Вкусные яички, коньячком пахнут.

– Это арманьяк, – поправил Филипп.

– А как же они называются? – спросил Слава.

– Называются конфеты «Кукунет», – ответила я, краснея.

– А что это значит? Что за король сидит в объятии женщин? – продолжил мою пытку Слава.

То, что во Франции считается невинной шуткой, здесь, на Ольхоне, превратилось в чудовищную пошлость, дикую вульгарность. Я не знала, как выйти из этого положения, как прилично перевести этикетку на русский язык.

– На картинке изображен любимый король Франции Генрих IV. У него было 54 любовницы и 24 ребенка. Разные слои общества по-разному называли «кукунет»: буржуазия – фамильные драгоценности, тестикуль, а простые люди называли ласково – «вальсирующие»… Вы меня понимаете?

– Начинаю понимать… Но почему «куку-нет»? Лучше сказать «куку-да», – засмеялся Слава.

– Еще здесь написано, что лучше, чтобы они были золотые…

Славу трясло от смеха, он не мог попрощаться… Наконец вольной и широкой походкой он направился к машине.

«Слава Богу, – подумала я. – Мои страдания закончены».

Машина с гидом растворилась в трепещущей синеве.

– Мама, мама, быстрее!

Я вижу шамана в окружении группы людей, они сидят и о чем-то беседуют. С наслаждением бегу по траве, по песку, впадая в ликующий восторг детства, хочется, чтобы руки превратились в крылья. Да, это совсем не то, когда я шагаю по асфальтовым дорогам Парижа.

Чуть запыхавшись, садимся на траву возле шамана. Он продолжает говорить:

– …получившие бубен и способные уходить в транс, могут совершать шаманское путешествие для исцеления души больного. Эту пятую ступень посвящения я прошел в 2000 году. Во время посвящения шел слепой дождь, что было расценено стариками как хорошее предзнаменование.

Шестая ступень – получивший шаманский посох с конскими копытами.

Седьмая ступень – имеет право делать все необходимые обряды и посвящать в шаманы начинающих.

Восьмая ступень – имеющий всё. Может вызывать дождь и ветер.

Девятая ступень – высший сан посвящения, познавший истину в шаманизме. Великий шаман способен был проявлять различные чудеса, в том числе левитировать – подниматься в состоянии транса выше верхушек деревьев.

– А теперь познакомимся с нашими новыми гостями. Это вы приехали из Парижа?

– Извините, я летала в облаках и не слышала вашего вопроса.

Он посмотрел на меня с испугом:

– Летать в облаках не может даже Великий шаман, познавший истину.

– Извините, я хотела сказать – витала в облаках.

– Это совсем другое дело.

– Мама, посмотри, у него шесть пальцев…

Валентин Хагдаев услышал шепот моего сына и сказал:

– У меня от рождения шесть пальцев на правой руке, той которой совершаю возлияние. Это знак, божественная отметина. В детстве, в траве я увидел большую ящерицу – явление не возможное в условиях Сибири. Значит, она моя шаманская покровительница – помощница.

В его голосе умещалось все: и власть, и доверительность, и мудрость… В движениях чувствовалась медвежья ленца и в то же время грациозность.

– Расскажите, что вы ощущаете, когда вы в трансе, как происходит ваше путешествие в иной мир? – спросил Давид.

– Это называется пустить в себя ОНГО. Там действительно невообразимо легко, блаженно… Невозможно полностью передать словами все те ощущения, которые испытываешь во время выхода в ирреальный мир, что пришлось испытать мне во время первого шаманского путешествия, когда мне с большим трудом и болью удалось вернуться в наш тяжелый мир, в свое тело. – Шаман замолк, поднялся и пригласил нас всех в круг с поднятыми руками к Вечно-Синему Небу. – Это танец счастья. Когда вы вернетесь домой, и вам будет трудно и грустно, подымите руки к небу, скажите: «Тэнгри» и станет светло и легко. По бурятскому преданию Небо все видит: все поступки и помыслы человека, который никогда не может укрыться от небесного правосудия, поэтому часто вы можете услышать восклицание: «Небо, ты будь судьей!» По поверью бурят, каждая гора и долина имеют своего духа. Человек без духов – ничто. Нужно задабривать духов, пребывающих везде и всюду, чтобы они не вредили, а оказывали помощь.

После танца началось прощание. Чтобы подчеркнуть особое уважение шаману, гости подавали две руки, сложенные ладонями, как при буддийском поклоне, произнося «Баяртай» (До свидания). Остались только мы с шаманом.

Давид задумчиво произнес:

– Умом все это не понять…

– Посмотри на Скалу-Шаманку: уникальная исключительная красота, можно сказать, природный храм. Я в состоянии ОНГО вижу