позорные сцены собственного выступления перед шестьюдесятью местными и неизвестно сколькими приезжими оголтелыми нарками и алкашами. А ещё кто-то подлил керосина в этот костёр сомнений вестью о том, что всё происходящее будет непременно сниматься на телефоны для отправки видеоотчёта о выступлении Вождю. И главный герой конкретно захандрил и загумозил, а проводимые репетиционные мероприятия стали вызывать у него отвращение и духовную тошноту.

Но нет худа без добра! Ещё одной формой зависимого мышления является постоянная нездоровая потребность в сравнении, неизменно порождающая обиды и «чёрную зависть». В обычной жизни эта патология выражается в пожирающей зависти к окружающим, у которых более красивая жена, более роскошная квартира, машина, дача ну и так далее. Ну а обида может распространяться как на весь мир, так и на конкретных его представителей «мешающих» зависимому обрести эти атрибуты счастья. Доктор, безотчётно управляемый этими незримыми механизмами, царящими в его голове, буквально воспылал ненавистью и завистью по отношению к безобидному во всех отношениях Асланчику.

Причиной вызвавшей столь острую вспышку гремучей смеси обиды, гнева и зависти стала хитрая уловка опытного прохиндея Аслана «взвалившего» на свои плечи режиссёрские функции, а потому остававшегося вне сценической площадки. Но в отличие от большинства зависимых людей, пассивно завидующих и проклинающих свою нелёгкую долю, главный герой был человеком дела! Прекрасно понимая, что ему самому не при каких раскладах не удастся избежать публичного выступления он решил приложить максимум усилий, чтобы уровнять позицию Аслана со своей собственной. Он стал систематически привлекать всеобщее внимание к Аслановской «петле», чем вызывал крайнее неудовольствие последнего. Асланчик «грелся»255 и огрызался в сторону Дока, как здесь было принято выражаться «шипел и плевался ядом». Но эти выпады со стороны хитрозадого товарища только забавляли и подстёгивали Доктора к дальнейшим действиям.

Главный герой придумал и предложил на обсуждение группы новую концепцию выступления, в которой всё представление от начала и до конца должны вести двое ведущих в образах Новых русских бабок с телеканала «Россия». Идея была горячо поддержана абсолютным большинством голосов. А поскольку у всех членов группы роли были расписаны и частично отрепетированы, то кандидатом номер один на должность одного из ведущих автоматически становился Асланчик, которому ничего не оставалось, как подчиниться решению коллектива и бросить язвительно-колкую реплику в адрес зачинщика нововведения. Вполне удовлетворившему таким изощрённым способом свою наркоманию Доктору значительно полегчало.

Со второй бабкой тоже проблем не возникло. Фагундес по признаку отсутствия передних боковых резцов определённый на роль Шуры с радостью и готовностью предложил свою кандидатуру. Ему порядочному уличному бродяге, участнику боевых действий во Второй Кавказской войне было как-то не с руки выплясывать перед улюлюкающей толпой в маске персонажа, славящегося своей нетрадиционной сексуальной ориентацией.

Доктор, воодушевлённый этой своей удачной творческой находкой, стал куда более активно, чем поначалу участвовать в общем деле. Он помог Гембе остроумно с намёком на алчность устроителей этого заведения переделать песенку Кредо. Сочинил текст финальной общегрупповой песни на тему «Зеленоглазого такси» Михаила Боярского. Получилось настолько замечательно, что в последующем она стала чуть ли не гимном «Северного сияния». Помогал Аслану и Фаге с озорными четверостишьями и репризами для их «старушек», зажигающих между номерами. Да и просто старался по мере своих сил и талантов не только помочь каждому обратившемуся к нему за помощью и советом, но и проявлял разумную активность и настойчивость в различных обсуждаемых коллективно творческих моментах. И как не странно главный герой получал определённое удовлетворение, как от самого творческого процесса, так и от результатов своего труда.

Если обратиться к лекционному материалу о человеческих потребностях и подвести изложенную Глебом теоретическую базу под данную конкретную ситуацию, то можно с уверенностью сказать, что Доктор конструктивным образом удовлетворял свои базовые человеческие потребности второго и третьего уровней: «Быть частью» и «Признание и уважение». На этом небольшом отрезке своей программы реабилитации он стал частью коллектива единомышленников, сообща идущих к общей цели сделать лучшее представление из всех домов. И в этом мини-сообществе он за свой вклад в общее дело получил и признание, и уважение, и искреннюю благодарность от всего коллектива.

Подводя итог этой части описания суровой реабилитационной жизни, стоит отметить, что в преддверие предстоящего праздника особенно на сменах Большого в Первом доме царила совершенно иная непривычная для дома особого содержания атмосфера. Все ребята дружно занимались разучиванием своих незамысловатых, но, тем не менее, почему-то казавшихся им сложными ролей и готовили сценические костюмы. Казах без конца качал на телефон с интернета «минусовки» выбранных для представления композиций и оригинальные тексты песен, что осложняла безобразная телефонная связь в этом «медвежьем» углу. Доктор с Морозом, назначенным новогодним поваром и Боцманом, получившим просто невиданную по размеру и содержанию посылку от мамы с далёкого Владивостока, планировали новогоднее меню на три праздничных дня.

На посылках, кстати, стоит тоже остановиться подробнее, так как из-за этих, безусловно, приятных атрибутов праздника лично Доктор выхватил изрядное количество нервотрёпки. Первая злополучная передача при непосредственном участии Глеба пришла от любящей мамы Морозу. За несколько дней до праздника Главный Консул с невероятно огромных размеров выпускником «Северного сияния» Алабаем привёз двух новичков на Первый и Второй дома. Великий Махинатор, вручив старшему повару продуктовый набор из пяти килограммов отборной филейной свинины, двадцати четырёх двухсотграммовых пачек настоящего сливочного масла и неимоверного по местным меркам количества сгущённого молока и печенья распорядился мясо и масло разделить между всеми домами по-честному, то есть всем поровну.

С Морозкой после этого случилась настоящая истерика. Он со слезами на глазах метался по дому и кричал, что никому ничего не отдаст. Доктор как мог, успокоил мальчишку и после отъезда Глеба, предварительно посоветовавшись с дюже прожорливым Гладковыбритым Духовным Лидером и заручившись его одобрением, разделил всё по-честному, то есть пополам. Половина мяса и масла оставалась на Первом в его ведении, а половина, как и было велено уходила на Второй и Пятый дома. Мороз, как и весь вечно голодный коллектив Первого дома по достоинству оценили эту ловко провёрнутую комбинацию старого жулика, так как в любом случае половина эта больше, чем треть и всё пошло вопреки распоряжению всеми дружно ненавистного Бородатого Демона.

С Боцманской же посылкой хлопот было куда больше, так как в ней были Дальневосточные морепродукты: спинки копчёной красной рыбы и сушёный кальмар на которые раззявили свои рты не только рядовые резиденты и волонтёры, но и Верховные Представители Высшей Силы. С позволения Боцмана Глеб, не стесняясь, зачерпнул себе домой даров моря, когда заезжал с новичками. А Гладковыбритый Духовный Наставник просто пасся у