— техника будет готова. С ее помощью можно использовать любые доступные пользователю ниндзюцу во все том же радиусе. Ну, или фуиндзюцу, как делал это я.

— А какие тенкецу используются в технике? — с живейшим интересом спросил командующий.

— Эм… — парень замялся. — Вообще-то все, но некоторые, самые слабые, например те, что в глазах или ушах, можно и опустить, но тогда КПД упадет.

— Гениально — задействовать все тенкецу и почти всю чакру ради применения одной-единственной техники, которая, на самом деле, дает возможность использования сразу несколько десятков других, — в голосе Мицуки сквозило неподдельное уважение к Томуре. — Как вы думаете, почему до вас не придумали ничего подобного?

— А это никому и не нужно было, — пожал плечами Сенсома. — Крупных войн не было, а техника наиболее полезна именно в крупной войне, как не было и достаточно усидчивых мастеров стихии Земли. В период Сенгоку Дзидай шиноби вообще было не до развития, и лишь Сенджу и Учиха, за счет своей силы, могли более-менее познавать что-то новое. Как пример — Первый Хокаге-сама, который мог использовать природную чакру.

— Чакрозвери из мест Призыва с рождения черпают природную чакру из окружающего их мира, который, между прочим, насыщен ею куда больше нашего, — продолжил прерванную «лекцию» Ясягоро. — Именно благодаря природной чакре в своей жизни они и отличаются от обычных зверей. Как и шиноби от крестьян, впрочем.

— Звери могут только поглощать чакру из природы? Они не вырабатывают свою? — осенило перерожденного.

— Именно так, — кивнул Мицуки. — Именно поэтому они не могут свободно разгуливать по нашему миру — тут для них слишком мало энергии. Для того, чтобы Призыв мог помогать тебе в бою, требуется отдать ему некоторое количество своей собственной чакры, и чем ее больше, тем дольше Призыв сможет пробыть в нашем мире. И именно такие чакрозвери, общающиеся с людьми посредством Призыва, могут позволить тому, с кем заключен контракт, обучаться у них сендзюцу — искусству поглощения и контроля природной чакры.

— То есть клан Ясягоро…

— А-а-а! — командующий прервал подчиненного. — Теперь моя очередь задавать вопросы. Что вы думаете о пути шиноби, Сенсома-сан?

— Не понял… — честно признался удивленный Томура. — Вы спрашиваете моего мнения в…

— В этом, несомненно, философском вопросе, — кивнул Мицуки. — Знания психологии своих бойцов и их взглядов на жизнь тоже важны для командира. К тому же — мне действительно интересно, что ответит на этот вопрос сильнейший шиноби нового поколения.

— Если не путать понятия «путь шиноби» и «мой путь», то для меня путь шиноби, это путь битв и сражений. Мы рождены для того, чтобы сражаться. Друг с другом, с чакрозверьми или обычными людьми — неважно. В мире, где есть люди, кардинально отличающиеся от остальных, таким людям всегда придется сражаться. За это я и уважаю господина Первого — он совершил революцию в мире шиноби, сделав бессмысленные сражения между ними осмысленными. Он объединил всех шиноби мира идеей. Идеей защиты своей страны и своего народа. Кто знает, возможно когда-нибудь у Великих Стран появится общий враг, столь сильный, что они смогут объединиться… Вот тогда, наверное, путь шиноби полностью перерастет из сражений в защиту. Но это все равно останутся битвы.

— Довольно… глубоко, — согласился командующий. — Хотя для меня ваш «путь защиты» уже имеет первоочередное значение. Сражения — это само собой разумеющееся, но именно ради чьей-либо защиты. Жизнь — вот, что самое главное в мире, и мы — шиноби, должны ее оберегать.

— Как-то слишком уж парадоксально для того, чтобы быть правдой, — улыбнулся перерожденный.

— Это да, — кивнул Мицуки. — Но я и не говорю, что мое виденье правильно. Мне больше, пожалуй, по душе идея об изучении законов этого мира и бесконечного саморазвития, но, к сожалению, ей я не болен так, как идеей о защите жизни. Вот если бы мой сын пошел тем путем…

— У вас сын? — удивился поначалу Сенсома, а потом прикусил язык. — Простите, это личное. Да и вообще за вопрос считается. Я хотел спросить…

— У меня есть сын, — пожал плечами Ясягоро, перебивая. — Это будет первый ребенок клана, выращенный в Скрытой Деревне. Как глава Ясягоро, я хочу вывести-таки нас в свет. Победа в этой войне и детство Орочимару — моего сына, определят, насколько это возможно. Так что там с вашим вопросом?

— Клан Ясягоро заключил контракт с чакрозверьми — с какими? — спросил, наконец, Томура.

— Змеи, — Мицуки вновь пожал плечами. — Это же очевидно. Мы заключили контракт со змеями Рьючидоо — это место, которое при жизни посещал Мудрец Шести Путей — первый сеннин из числа людей, кстати говоря. Существует техника обратного Призыва, которая позволяет пользователю переместиться в один из миров чакрозверей. Там с ними заключается контракт, если они того хотят, и человек может призывать их уже в наш мир. Если чакрозвери доверяют своему «партнеру по контракту», то они могут попытаться обучить его сендзюцу. Выходит не у всех, ведь для этого нужно иметь большие запасы своей мощной чакры — иначе пользователь полностью растворит свое существо в природе, а в нашем мире от него останется только камень. Призывные существа учат по-разному. Мне известно, что павлины, например, поглощают чакру из природы с помощью крыльев, что у людей, наверное, будет руками. Слизни — всем брюхом, так что человек, которого они обучили бы, должен был бы иметь крепкую грудную клетку и живот. Змеи поглощают чакру преимущественно через глаза, и, как видите, это отражается на моем облике.

— А господин Хаширама?

— Он — уникальный случай, ведь он ни разу не бывал в мире Призыва. Его обучал клан Ясягоро, пусть мы и не надеялись на успех. Но Первый-сама — природный гений, и он смог каким-то неведомым образом изловчиться и начать поглощать чакру сразу из нашего мира, не тренируясь, при этом, в местах, полных природной чакры. Из-за этого в его сендзюцу не было излишеств — они давали ему лишь преимущества, при этом не имея недостатков, и не ограничиваясь временем действия. Он, кстати, не пользовался никакими Призывами потому, что чакрозвери попросту не могут близко находиться с его Мокутоном, вытягивающим чакру извне. Возможно, древесные техники сыграли не последнюю роль в его становлении сеннином.

Мицуки замолчал, видимо, рассказав все, как замолчал и перерожденный, обдумывающий новую информацию. Этот пласт знаний о чакре и ее природе сильно заинтересовал Сенсому, так что он поставил себе цель — разузнать о сендзюцу как можно больше и, возможно, самому когда-нибудь стать