Кооперативная демократия, одной из основных ценностей и принципов которой является принятие демократических решений на основе широкого участия, представляет собой ограничительный принцип для демократической теории и, таким образом, может спасти демократическую теорию. Демократия сотрудничества представляет собой общество, в котором люди работают вместе, создавая лучшие условия для работы, а обучение, образование и стажировка позволяют сотрудничать на равных, иметь равное право голоса в управлении предприятием, уважать условия труда и жизни. Одним из ключевых аспектов может стать ученичество, основанное на швейцарской модели ученичества, которая доказала свою успешность в интеграции молодых людей в экономику, но модифицированное с целью продвижения ценностей и принципов кооперации. Некоммерческие и общественные организации могут способствовать созданию благоприятной среды обитания, более экологичных пространств, а также ценностей солидарности и заботы о других; рабочие и потребительские кооперативы могут продвигать пятый основной принцип кооперативов - образование и обучение. Кооперативная демократия нацелена на создание общества, в котором каждый человек полностью реализует свой потенциал.

Кооперативизм накладывает ограничение на демократию. Его цель - демократическое участие во всех сферах нашей жизни. В конечном счете, нет никаких оснований поддерживать любую форму мажоритарного принятия решений. Большинство голосов, даже при наличии свобод и контрмажоритарных сдержек, не гарантирует благоприятного исхода. Оно не обеспечивает равенства и недискриминации, равно как и традиционные контрмажоритарные механизмы, такие как суды, особенно если они назначаются политиками. Сегодня остро необходим ограничительный принцип демократии, который был бы содержательным, а не только процедурным. Это то, что дает и делает возможным кооперизм. Демократия сотрудничества предлагает новую демократическую теорию, за которую стоит бороться.

Эпоха кооперизма

Наступает эра кооперирования. На горизонте маячит будущее комплексных кооперативных проектов и взаимного сотрудничества. Они станут предвестниками более устойчивого, справедливого, демократического и заботливого общества, функционирующего на основе парадигмы сотрудничества. Для реализации этого стремления не нужно ждать. Не нужно убеждать большинство других людей. Не нужно ни захватывать власть, ни разрушать государство. Каждый из нас может решить или продолжить совместную работу по концентрации, усилению и укрупнению сотрудничества и наблюдать, как кооперирование растет, подобно снежному кому, катящемуся вниз по склону. Модели сотрудничества находятся под рукой. Основные ценности и принципы предельно ясны. Мы можем сделать это вместе прямо сейчас.

Вместо того чтобы завершить эти размышления, которые должны стать открытием, я попытаюсь на этих последних страницах как можно короче пересказать пройденный путь, чтобы заложить четкую основу для дальнейшей траектории.

Глобальное изменение климата создало для человека такую форму экстремальной взаимозависимости, которую раньше невозможно было себе представить. Люди стали симбиотическими, взаимозависимыми в беспрецедентной степени. Это результат длительной истории безудержной конкуренции и добычи богатств, которая в недавнем прошлом выражалась в империализме, колониализме, рабстве, апартеиде и эксплуатации, то есть в бессовестном и неограниченном захвате ресурсов. Последствия этого для нашей природной и социальной среды сегодня вызывают кризисы, которые прокатываются по либеральным демократиям всего мира. Два доминирующих ответа - это формы индивидуализма или статизма, но оба они заблокированы и стали тупиковыми. И в том, и в другом случае для того, чтобы либо сократить, либо расширить полномочия правительства, требуется большинство голосов. По мере того как тянется бесконечное перетягивание каната, растет поляризация, увеличиваются угрозы демократии и опасность гражданских волнений. По мере отдаления полюсов друг от друга усиливается паралич и тупик: либерально-демократические правительства все чаще оказываются не в состоянии эффективно принимать и выполнять свои постановления, а их временные мандаты и интервенции мешают тем, кто пытается действовать самостоятельно.

Есть, однако, и другой путь, которому уделяется меньше внимания, поскольку он не зависит от электоральной политики. Он более перспективен и реалистичен, поскольку опирается на реально существующие и успешные практики - кооперативы, общества взаимопомощи, кредитные союзы, некоммерческие организации, взаимопомощь. Он может двигаться самостоятельно, поскольку не зависит ни от широкомасштабной координации, ни от демонтажа государства. Это путь сотрудничества, основанный на давних ценностях и принципах кооперативов: демократическое участие, равенство, солидарность, уважение к другим людям и окружающей среде. Он опирается на устоявшиеся принципы "один человек - один голос", справедливого распределения богатства, заботы о благополучии всех заинтересованных сторон и Земли, устойчивости, взаимопомощи, обмена опытом, внимательного отношения к общему благополучию. Это парадигма людей, работающих вместе, сотрудничающих и распространяющих идеалы демократии участия на все остальные сферы своей жизни - от потребительских кооперативов до кредитных союзов, от рабочих кооперативов до страховых обществ, от некоммерческих организаций до взаимопомощи.

Оказывается, такие формы сотрудничества окружают нас, и в разных странах мира наблюдается растущее движение в сторону сотрудничества: потребители, координирующие свое потребление для поддержки друг друга и окружающей среды; производители, объединяющие свой урожай, или фермеры, совместно использующие свое оборудование; рабочие, объединяющиеся в кооперативы и участвующие в справедливом распределении своего труда; жители, объединяющиеся для совместного управления своей жилплощадью и условиями проживания; педагоги или юристы, объединяющиеся для работы в общественных интересах в рамках некоммерческих и общественных организаций; граждане всего мира, оказывающие взаимную помощь в кризисные периоды. Эти формы сотрудничества процветают во всех уголках мира, основываясь на уникальной логике, логике демократического участия и внимания к благополучию других людей и окружающей среды.

Теория кооперирования опирается на этот импульс. Она направлена на более широкое распространение этих форм сотрудничества, исходя из понимания того, что все формы сотрудничества полезны, но еще больше - на концентрацию и использование тех форм сотрудничества, которые в наибольшей степени соответствуют основным ценностям и принципам. Не все формы кооперации одинаково эффективны для решения глобального климатического кризиса и других кризисов, с которыми сталкивается человечество, включая растущее неравенство в обществе и угрозы демократии. Некоторые кооперативные предприятия недостаточно заботятся о благосостоянии работников и могут выступать против их объединения в профсоюзы. Некоторые ESOP, общественные группы и некоммерческие организации сохраняют иерархическую структуру и управление. Некоторые кооперативы розничной торговли по-прежнему слишком сосредоточены на обычных мотивах получения прибыли. Повсеместное распространение кооперативных предприятий свидетельствует о реальной возможности расширения сотрудничества, однако некоторые его разновидности могут быть привилегированы и усилены по сравнению с другими.

Коэперизм - это, во-первых, политическая теория и практика, основанная на осознанном выборе в условиях вновь обретенной взаимозависимости. Кооперативизм выявляет, а затем интегрирует, использует и комбинирует наиболее перспективные кооперативные инициативы. Он стремится дистиллировать силу сотрудничества, силу, которую порождают люди, работающие вместе, силу того факта, что целое больше суммы частей. Именно этот больший элемент я и назвал кооперированием. Основная идея кооперизма заключается в том, чтобы развернуть и использовать эту силу через формы комбинирования:объединить кооперацию, чтобы, например, рабочий кооператив распространял продукцию через потребительские кооперативы; использовать кооперацию, чтобы члены рабочего кооператива, например, получали кредит,