народным творчеством, перелагая стихами легенды и сказки. Он много переводил и познакомил русское общество с шедеврами мировой литературы – сочинениями Гомера («Одиссея»), Фирдоуси, Шиллера, Байрона.

В любую другую эпоху литературные дарования Карамзина, Крылова и Жуковского были бы признаны первостепенными, но не в эту. Они оказались в тени феноменального литературного таланта младшего своего современника – Александра Сергеевича Пушкина (1799–1837), величайшего русского поэта, прозаика и драматурга. Творческое наследие его огромно и многогранно. Укажем лишь главные произведения:

– многочисленные поэтические сочинения, в том числе поэма-сказка «Руслан и Людмила» (1817–1820), поэмы «Полтава» (1828–1829) и «Медный всадник» (1833), роман в стихах «Евгений Онегин» (1823–1832);

– драматические произведения, прежде всего «Борис Годунов» (1825), «Моцарт и Сальери» (1830), «Пир во время чумы» (1830);

– прозаические сочинения – «Арап Петра Великого» (1827), «Повести покойного Ивана Петровича Белкина» (1830), «Дубровский» (1833), «Пиковая дама» (1834), «Капитанская дочка» (1836);

– сказки – «Сказка о попе и о работнике его Балде» (1830), «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне лебеди» (1831), «Сказка о рыбаке и рыбке» (1833), «Сказка о золотом петушке» (1834) и др.

По своему мировоззрению Пушкин был близок к Карамзину и Жуковскому, состоял в литературном обществе «Арзамас», в котором Жуковский был секретарем. Видными участниками этого объединения являлись К.Н. Батюшков, П.А. Вяземский, Д.В. Давыдов. Участие в «Арзамасе» Пушкина о многом говорит, так как этот литературный кружок являлся идейным противником другого общества, «Беседа любителей русского слова», организованного Александром Семеновичем Шишковым. Вокруг «Беседы» объединились сторонники национальной самобытности литературного языка, основанного на памятниках древнерусской словесности и письменности, – Г.Р. Державин, Н.И. Гнедич, И.А.Крылов, С.А. Ширинский-Шихматов, Д.И. Хвостов, А.А. Шаховской. Впрочем, Пушкин сумел превзойти космополитическую ограниченность «Арзамаса», создав сильнейшие образы заветной русской старины. Поэт оставил нам произведения, не только известные как «свободолюбивая лирика», но и вполне консервативные, поучаствовав в сочинении монархического гимна «Боже, Царя храни» (2 и 3 строки), осудив польские мятежи в стихотворениях «Перед гробницею святой…», «Клеветникам России», «Бородинская годовщина».

Эпоха Пушкина стала важнейшим этапом в развитии литературы. Он оказал огромное воздействие на творчество Н.В. Гоголя, М.Ю. Лермонтова, А.С. Грибоедова.

Среди лучших сочинений Николая Васильевича Гоголя (1809–1852) следует назвать повести «Вий», «Старосветские помещики», «Повесть о том, как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем» (вместе с повестью «Тарас Бульба» составившие сборник «Миргород», опубликованный в 1835 г., а затем переизданный в переработанном виде в 1842 г.), комедию «Ревизор» (1836), повесть «Шинель» (1841), поэму в прозе «Похождения Чичикова, или Мертвые души» (1842).

В середине 1840-х г. Гоголь пережил тяжелый кризис, связанный с переосмыслением своих взглядов на природу вещей, растущим убеждением в суетности бытия и непреходящей ценности христианских идеалов. Этот нравственный поворот писатель сопроводил яркими и показательными действиями. В 1845 г. он сжег рукопись второго тома поэмы «Мертвые души», в 1847 г. издал в Петербурге книгу «Выбранные места из переписки с друзьями», в которой с тревогой писал о падении религиозности русского общества и доказывал, что без упрочения позиций православия немыслимо дальнейшее нравственное развитие России. Эти идеи Гоголя, высказанные публично и громко, имели значительный резонанс. Они заставили задуматься многих почитателей его таланта и вызвали шквал злобной критики со стороны уже немалочисленных российских западников и нигилистов.

Первую и очень широкую известность Михаилу Юрьевичу Лермонтову (1814–1841) принесло стихотворение «Смерть поэта», написанное под впечатлением от гибели А.С. Пушкина. Оно содержало прямое указание на императорское окружение как виновников смерти гения. Власти не могли оставить без последствий дерзкую выходку Лермонтова. По делу о «непозволительных стихах» он был арестован и после дознания в марте 1837 г. переведен в Нижегородский драгунский полк, участвовавший в военных действиях на Кавказе.

Перемены в судьбе (превращение из блестящего гвардейского офицера в неблагонадежного армейца) сказались и на творчестве Лермонтова. В своих стихах он ставил сложные философские вопросы, задумывался о бренности земного бытия («Ветка Палестины» (1837), «Три пальмы» (1839), «Тучи» (1840), «Утес», «На севере диком» (1841)). В это время поэт обращался и к истории родной страны («Бородино» «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» (1837), напряженно работал над все новыми редакциями поэмы «Демон», которую начал в 1829 г., а завершил лишь в 1839 г.

Неоднозначную реакцию в русском обществе вызвал роман Лермонтова «Герой нашего времени» (1838–1840). Слишком спорным получился образ Печорина – главного героя романа, названного Белинским «Онегиным нашего времени». Незаурядный и яркий, тот, чьей дружбы и любви добиваются все его знакомые, Печорин является человеком с больной душой, который, не задумываясь, рвет дружеские узы, ядовито высмеивает любовь. Этот лермонтовский герой стал своеобразным воплощением человека новой эпохи.

Участвуя в военных действиях на Кавказе, Лермонтов выказал себя храбрым офицером, не раз рисковал жизнью в боях с горцами. Дважды он был представлен к награждению за героизм, дважды его имя было вычеркнуто из списков императором Николаем I. Отказали Лермонтову и в отставке, которую поэт просил в марте 1841 г., находясь в отпуске в Петербурге. Наоборот, ему было предписано в 48 часов покинуть столицу и отбыть к месту дислокации полка. Возвращаясь на Кавказ, поэт задержался для лечения в Пятигорске и здесь 15 июля 1841 г. был убит на дуэли своим бывшим товарищем Н.С. Мартыновым.

Трагичной оказалась судьба еще одного русского писателя той поры Александра Сергеевича Грибоедова (1795–1829). Первое свое произведение, комедию «Дмитрий Донской» (1808), Александр Сергеевич написал еще во время учебы в Московском университете. Текст ее не сохранился, хотя известно, что пьеса была посвящена борьбе русской профессуры с немецкой. Первой опубликованной работой Грибоедова стала комедия «Молодые супруги» – вольный перевод с французского одноименной комедии Крезе де Лессера.

В 1817 г. Грибоедов был зачислен в Коллегию иностранных дел и в декабре этого года назначен секретарем дипломатической миссии в Персии. Находясь в Тифлисе при А.П. Ермолове, Александр Сергеевич начал работать над своим самым знаменитым произведением – комедией «Горе от ума». В 1823 г., пребывая в отпуске в Москве, вместе с П.А. Вяземским он написал водевиль «Кто брат, кто сестра, или Обман за обманом», опубликовал стихотворение «Давид». В мае 1824 г. Грибоедов приехал в Петербург и здесь наконец закончил работу над «Горем от ума», с полным текстом которого, широко распространившимся в списках, ознакомились многие просвещенные люди того времени.

Вновь выехав на Кавказ, Грибоедов принял участие в подписании Туркманчайского мирного договора с Персией, после чего был направлен послом в Тегеран. Там 30 января 1829 г. Александра Сергеевича убила толпа мусульманских фанатиков. Его тело было перевезено в Тифлис и похоронено в монастыре Св. Давида.

Общественное внимание