litbaza книги онлайнРазная литератураНескромные смыслы Торы. Потаенные сокровища еврейского фольклора - Юрий Михайлович Табак

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 70 71 72 73 74 75 76 77 78 ... 88
Перейти на страницу:
и созвездия имеют власть над людьми и влияют на них как во благо, так и во зло, но евреям запрещено поклоняться небесным светилам. В отличие от Маймонида, резко критиковавшего тех, кто верил в глупость астрологии, Нахманид был убежден, что она работает[966]. Р. Бахья бен Ашер придерживался того же мнения: хотя и считая, что, хотя еврейский народ, в целом, храним Богом и не подвержен влиянию звезд, каждый отдельный еврей зависит от гороскопа[967].

С учетом необыкновенной популярности нетрадиционных отношений в наше скорбное время, мы, получается, вообще должны жить при непрерывном лунном затмении, в полной темноте.

Кроме того, разные небесные коллизии, по мысли мудрецов, свидетельствуют о земных делах. Так, мудрецы сообщают[968], что солнечные затмения вызываются следующими грехами:

1. Должным образом не оплакан замглавы Синедриона.

2. На крики насилуемой в населенном пункте помолвленной девицы никто не отозвался, чтобы помочь.

3. Единовременно пролита кровь двух братьев.

4. Свершился содомский грех.

И вот здесь неизбежно возникает серьезнейший вопрос:

Неоплакивание почившего замглавы Синедриона отпадает в качестве повода к затмению, поскольку Синедриона уже давно нет. Единовременное пролитие крови двух братьев, как и равнодушие к крикам насилуемой помолвленной девицы – тоже вещь, видимо, нечастая. Тут действительно затмения могут возникать периодически, спору нет. Но вот что насчет содомского греха? С учетом необыкновенной популярности нетрадиционных отношений в наше скорбное время, мы, получается, вообще должны жить при непрерывном лунном затмении, в полной темноте. Так почему лунные затмения все же возникают только периодически?! Загадка загадок.

Точно так же мы должны пребывать в темноте вследствие лунных затмений, которые происходят по четырем причинам[969]: 1) изготовление фальшивых документов; 2) лжесвидетельство; 3) разведение животных, которые могут разорять чужие поля в Израиле; 4) вырубание здоровых деревьев. Поскольку вышеозначенные деяния имеют место повседневно, то мы вообще луны не должны видеть. Но все же видим. Тоже загадка загадок.

Вайелех

◾ О величии полузабытого

В Торе несколько раз упоминается Ог, царь Вашана (Васана). И в последний раз он упоминается в конце Торы, а именно в нашей главе. Что мы о нем знаем? Он был из великанов-рефаимов; его кровать была длиной 4 м, а шириной – 2 м (Дварим 3:11). Ну и что евреи с ним то и дело воевали (Бемидбар 21:33, Дварим 3:1, Дварим 29:7). Но наши мудрецы раскрывают нам истинные параметры и подлинную личность этого незаурядного, поистине великого человека.

Итак, что мы узнаем о великане Оге?

Братья Сихон и Ог были сыновьями Ахийи, сына Шемхазая – одного из ангелов, спустившегося на землю в поколении Еноха[970]. Он был последним из гигантов-рефаимов[971]. И размеры его кровати в Торе, видимо, сильно преуменьшены – наши мудрецы установили его подлинные размеры. Его нога составляла в длину около 22 км: согласно историческому свидетельству великого Аббы Шауля (иногда его приписывают великому р. Йоханану), он охотился за оленем, и олень забежал внутрь бедренной кости трупа. Шауль погнался за ним и пробежал внутри кости почти 17 км, но не достиг выхода из кости. Это была кость Ога[972]. Капля спермы Ога весила ок. 16 кг. В пищу ему требовалось тысячу быков, и выпивал он тысячу мер. Ог построил 60 городов, у самого маленького стены были высотой около 100 км[973]. Сильнее его долгое время никого не было: Сихон и Ог были сильнее фараона и его армии: это о нем Давид написал в Теилим 135:10: «Поразил царей великих»[974]. Но у него родился сын, который был сильнее его[975].

Однако известно, что сила его значительно уступала силе Авраама, который удерживал его на ладони руки. Однажды Авраам так рявкнул на Ога, что у того выпал зуб, и Авраам сделал из зуба себе то ли кровать, то ли кресло, в котором просидел всю жизнь[976].

Шауль погнался за ним и пробежал внутри кости почти 17 км, но не достиг выхода из кости.

Но Ог не был просто Огом. Нам известно, что фараон был сыном Нимрода[977], а великан Ог был слугой Авраама, Элиезером[978]. Элиезер же тоже был сыном Нимрода[979]. Таким образом, Ог был сыном Нимрода. Отсюда вытекает, что фараон был никем иным, как Элиезером-Огом или его братом. Кстати, исторический факт тождества Ога и Элиезера подтверждается тем, что сила Элиезера равнялась силе 318 человек[980]. И еще нам известно, что Агарь, служанка Авраама, была дочерью фараона[981]. Т. е. наложницей Авраама была дочь Ога-Элиезера.

Поэтому все важнейшие библейские события, так или иначе, связаны с Огом.

В преддверии потопа Ог умолял Ноаха взять его с собой в ковчег, пообещав быть вечным слугой ему и его потомкам. Ноах согласился. Но поскольку великан в ковчег не помещался, то пристроился на верхней палубе, и Ноах подавал ему пищу через специально проделанное отверстие в крыше[982]. Потом Ог познакомился с потомком Ноаха, Авраамом, и, исполняя свое обещание, стал его слугой – Элиезером, как мы уже отметили. Ог-Элиезер был обрезан вместе со всем домом Авраама (Берешит 17:27)[983].

Но в итоге Ог оказался негодяем. Он замышлял втянуть Авраама в битву с врагами, чтобы его убили, после чего он женился бы на Сарре[984]. И однажды, увидев, что израильский лагерь растянулся на 16 км, Ог вырвал из земли гору высотой 16 км и поднял над головой, чтобы сбросить ее на лагерь. Тогда Бог наслал каких-то червей, которые прогрызли сверху гору. И камень в итоге, подобно ожерелью, свалился Огу на шею. Он уже хотел его сбросить, но его зубы стали расти в противоположные стороны и крепко обхватили камень. Так он оказался пленником камня и собственных зубов. Потом Моше (рост которого, как мы знаем, составлял пять метров) взял пятиметровую палку, подпрыгнул на пять метров, стукнул Ога по лодыжке и убил его[985].

Вот такая странная смерть странного исторического персонажа.

◾ Как стать начальником

В главе Вайелех рассказывается о важнейшем событии, о смене лидера Израиля – как Моше избрал себе преемником Йеошуа бин Нун (Дварим 31:7), который правил Израилем 28 лет[986].

Конечно, это произошло не случайно: о многих заслугах Йеошуа бин Нун нам известно из ТАНАХа и от наших мудрецов. Как мы знаем, он по возвращении разведчиков

1 ... 70 71 72 73 74 75 76 77 78 ... 88
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?