жизнью соседей и понять, что им нужно, затем постараться удовлетворить их потребность или просто их внимательно выслушать. Вы также можете стать чьим-нибудь наставником в той сфере деятельности, в которой хорошо разбираетесь, или взять еще неоперившуюся молодежь под опеку. Рано или поздно все это, обильно сдобренное добротой, создаст прочные контакты.

Иногда вопросы выживаемости сплачивают все сообщество. Например, люди из сообщества, которое приняло меня в свои ряды, всегда отличались сильными и прочными отношениями с водной стихией. Возможно, это покажется нелогичным, если вы пользуетесь вечно льющейся из крана водопроводной водой. Но если вы живете в месте, где для питья доступна только вода из горных рек, набранная в пластиковые бутылки во время прогулок и принесенная домой; если все встречающиеся вам по дороге дикие животные идут на водопой в то же место; или если вы не понаслышке знаете, что такое засуха, и видите, как страдает ваш сад в ожидании дождя, то невозможно не сродниться с целебной силой водной стихии. Таким образом, вы все вместе сбиваетесь в одну стаю, чтобы защищать свое богатство.

Начиная двигаться в направлении того, что очень цените, принимать участие в общественной деятельности, связанной так или иначе с этими ценностями, вы сразу заметите, что не одиноки в своих устремлениях. Оказавшись в едином строю с другими, вы оглянетесь вокруг и увидите, кому принадлежите, и, стоя в одной шеренге с ними, вы усилите значимость этих ценностей в нашем мире.

Круги и обряды

Для усиления внутренних связей в сообществе нам нужно как можно чаще находить поводы собираться в тесном кругу, чтобы праздновать, принимать участие и проводить ритуалы посвящения. Ритуал не только символическое действо, но и мощная технология в сфере духовной культуры, которая дает возможность вступать в диалог с невидимыми и сакральными элементами природы, создавая для нас возможности открыто проявлять ощущение окружающей жизни, все глубже и глубже вплетая нас в духовное единение.

Хотя мы и проводим некоторые традиционные церемонии, как, например, свадьбы, похороны и праздники, многие люди ощущают внутреннюю пустоту таких мероприятий из-за того, что они тесно связаны с потребительским отношением к жизни и религии, частью которой они являются. Вы можете ощутить на собственном опыте весь страх и испуг, сопутствующий проведению ритуала, обусловленный тем, насколько небрежно и неподобающе эти церемонии проводятся. Но одновременно с этим вы можете испытать страстное стремление быть частью сообщества во время прохождения различных этапов жизни, которые отказываются признавать другие люди, как, например, взросление, исполнение родительских обязанностей, стремление реализовать творческие замыслы, развод, смерть, аборт или выкидыш и так далее.

Ритуал действует как демаркационная линия между старым образом жизни и новым. Если мы признаем потенциал этих этапов жизни, являясь членом сообщества, то у нас появляется гораздо больше возможностей пустить в дело личную и коллективную силу, которая становится нам доступной в такие важные моменты.

Несколько лет назад я пригласила женщину в свою группу в красном шатре ― традиционном месте сбора женщин в древности при лунном свете ― для обсуждения наших первых менструаций. Отклик на приглашение был настолько ошеломительным, что мы едва смогли разместиться в моей жилой комнате. Но больше всего меня поразило то, что столько женщин, и я в их числе, так и не заметили первого появления крови, а стыд, испытанный ими в результате, так и остался с ними в качестве психологической травмы на всю жизнь.

Непосредственное участие ― одна из сверхмощных сил сообщества. Есть определенные обряды перехода в новый статус и инициации, для проведения которых требуется присутствие окружающих, чтобы помочь поддержать всю значимость нового сюжета, пока он закрепится в наших телах, разуме и сердцах. Если мы оставляем в прошлом старую идентичность ради новой формы принадлежности, всегда наступают моменты, когда нам хочется забраться в старый кокон. Будь это печаль, которую трудно вынести в одиночку, выздоровление после болезни, которая угрожает вернуться, или подъем на новые высоты своего Эго, к чему трудно сразу привыкнуть, ― в каждом из этих случаев сообщество ведет себя как широкий рычаг, несущий всю тяжесть переходного периода. Друзья напоминают нам, так как принимают непосредственное участие, что мы должны стать чем-то новым, и с помощью укрепляющей силы всех присутствующих на церемонии мы не можем не присоединиться к ним всецело.

Быть свидетелем не менее почетно, потому что это пробуждает симметрию перехода в наше становление. После прекрасной свадебной церемонии в лесу моя подруга повернулась ко мне и сказала: «Я чувствую себя так, как будто мы все сегодня немного вышли замуж». Действительно, ритуал подпитывает желание у всех присутствующих стремиться к тому, что мы так лелеем и о чем заботимся, а в случае похорон получить приглашение прикоснуться к нашим собственным не огорченным частям.

Сам факт приглашения стать свидетелем в жизни других призывает к нашей личной ответственности. В тот момент, когда окружающие открывают проход в самую сокровенную суть сердец, мы становимся хранителями друг друга.

Нити наших рассказов вплетаются в общую ткань принадлежности, за которую мы все несем коллективную ответственность.

Круг людей, объединенных принадлежностью друг к другу, должен постоянно ощущать заботу о себе, вплетаемую изнутри с помощью нашего неугасающего любопытства к подъемам и спадам друг друга. Важно инвестировать самих себя в эти моменты, иначе они могут пройти незамеченными: если друг завершает какое-то большое дело или, возможно, несет серьезные потери, бессмысленно ждать, что общество выразит ему признательность либо сочувствие. Если мы в этот момент сможем показаться ему на глаза с символическим жестом сопричастности, то значительно сокращается дистанция отчуждения, и тем самым он чувствует себя в нашем сердце как дома. Как только мы прекращаем обращать внимание на проблемы друг друга, это означает окончание нашей взаимной принадлежности.

Когда моя любимая подруга покинула этот мир и я не смогла посетить ее могилу из-за огромного расстояния, разделявшего нас, то собралась вся моя община, и мы выложили мандалу в форме сердца из лепестков, собранных в садах. Это было настолько прекрасно и позволяло мне почувствовать не только то, как я отдаю должное тому влиянию, которое подруга оказала на мою жизнь, но и то, что вся тяжесть моей утраты лежала не только на моих плечах.