С взятием Антиохии Боэмунд VI без боя лишился одного из своих титулов. С утратой города перестало существовать и княжество, и его оборонительные замки быстро стали ненужными. Часть из них принадлежала тамплиерам, и им не оставалось ничего, кроме как покинуть свои крепости. С 1130-х годов орден охранял горные перевалы хребта Аман, соединявшие Малую Азию и северо-запад Сирии. Теперь, спустя больше чем столетие, тамплиеры просто ушли, бросив замки Рош-де-Руссель и Гастон (Баграс). Последний был описан Имад ад-Дином как «высящийся на неприступной вершине… опоясанный туманом, укутанный в облака, подвешенный к солнцу и Луне… возжелавший его не мог его получить; тот, кто поднял глаза на него, не мог оторвать взгляда»[575]. Однако Бейбарсу замок достался без усилий. Ключи от ворот ему вручил брат по имени Ги де Белен, который по собственной инициативе отправился к султану заключать мирный договор, пока остальные братья, ничего не подозревая, вкушали трапезу.

После этого надежды отстоять крепость не осталось. Братья покидали Гастон в такой спешке, что не успели уничтожить все свое снаряжение, за что их командир позже был наказан в Акре. Магистр Тома Берар собрал совет и приговорил дезертиров к суровому наказанию: на год и один день они лишались привычного образа жизни и должны были есть на полу с собаками. Этот случай был описан и дополнил по крайней мере одно издание официального устава тамплиеров, причем наказание было сочтено исключительно мягким[576].

* * *

К 1268 году Бейбарс стер с лица земли Антиохийское княжество и лишил Иерусалимское королевство его владений в Палестине. Оставались лишь графство Триполи и островное христианское королевство Кипр. Латиняне Востока были на грани истребления. Без подкрепления с Запада они не пережили бы еще одного продолжительного вторжения мамлюков. Тем не менее правители Запада больше не грезили крестовыми походами. Французский поэт Рютбеф написал «Плач по Святой земле» – произведение, в котором порицал своих соотечественников за пренебрежение Иерусалимом и сожалел об отсутствии современных героев, способных внять примеру рыцарей Первого крестового похода. «Вместо этого они позволят бедуинам захватить Святую землю, которая была отнята у нас за наши грехи, – писал он. – Татары идут… чтобы уничтожить все: мир подходит к концу… и не будет никого, кто защитил бы его»[577].

Однако конец все-таки был отсрочен прибытием двух небольших крестоносных миссий с Запада. Обещанного второго пришествия Людовика IX так и не произошло; вместо этого французский король решил отправиться в Северную Африку, в Тунис, и там дизентерия, наконец, сгубила его. Это произошло в 1270 году. А в октябре 1269 года в Акре высадилась армия двоих незаконнорожденных сыновей Хайме I, короля Арагона, которые рассчитывали выступить против Бейбарса совместно с монголами, но первая же встреча с мамлюкской армией закончилась их полным уничтожением.

Второе войско крестоносцев под командованием лорда Эдуарда, старшего сына и наследника английского короля Генриха III, прибыло в 1271 году, в сопровождении военных орденов предприняло несколько маршей в направлении Иерусалима, но в следующем году отправилось обратно, одержав победу всего в нескольких небольших сражениях. Единственным долгосрочным достижением Эдуарда стало заключение десятилетнего мирного договора, который позволял удерживать Акру и несколько прибрежных крепостей до тех пор, пока не прибудут гораздо более крупные силы крестоносцев с Запада или латиняне Востока не сумеют каким-то образом восстановить свои силы настолько, чтобы сохранять их без посторонней помощи. Однако и то и другое казалось маловероятным. Во время этого краткого всплеска крестоносного движения Бейбарс продолжал свои завоевания, захватив в апреле 1270 года мощную крепость госпитальеров Крак-де-Шевалье и в июне 1271 года цитадель Тевтонского ордена Монфор.

Через одиннадцать месяцев после падения Монфора, в апреле 1272 года, при посредничестве Эдуарда был заключен мир, и это положило конец безжалостным вторжениям Бейбарса на франкские территории. Султан прожил еще пять лет и умер загадочной смертью, вероятно от отравления, 1 июня 1277 года. Его правление изменило облик Святой земли. Это было тяжелое время для всех франков, но особенно для тамплиеров, которые лишились и многих братьев, и некоторых из своих лучших крепостей, и славы непобедимых воинов. В противостоянии мамлюкам они оказались так же беспомощны, как и госпитальеры, и тевтонцы – и это припомнили им, когда люди начали искать причины распада и утраты христианских королевств Востока.

В 1273 году Тома Берар скончался, и на его место был избран Гийом де Боже, командор Сицилии. Гийом отложил поездку на Восток, чтобы посетить собор, созванный папой Григорием X летом 1274 года. Нам он известен как Второй Лионский собор, а обсуждались на нем планы противостояния Бейбарсу. После собора Гийом смог отправиться в Акру, откуда 2 октября 1275 года сообщил о своих первых впечатлениях Эдуарду, теперь уже королю Англии. Он писал:

Магистр Гийом де Боже не знал этого, но он написал королю Англии больше, чем прошение. Он послал ему пророчество.

Заслышав бой сарацинских барабанов, Гийом де Боже заторопился так, что едва успел надеть доспехи. Магистр находился в доме тамплиеров в Монмузаре, северном пригороде Акры, отделенном от старого города, однако находящемся внутри двойного кольца внешних стен. Грохот раздавался от ворот Святого Антония, с восточной стороны, где оборону несли госпитальеры[579]. Барабаны звучали столь громко и близко, что Гийом понял: случилось худшее. После шести недель и одного дня упорного обстрела из камнеметов в пятницу 18 мая 1291 года армия мамлюков, наконец, пробилась в Акру. Если не отбросить их назад немедленно, то начнется битва за улицы, а поскольку силы неравны, христиане неизбежно будут побеждены. Армия мамлюков насчитывала сотни тысяч человек; защитников Акры было в десять раз меньше.