class="p1">Бердяев Н. А. О назначении человека (1931 г.). М.: АСТ, 2006. С. 11.

253

Штейнер Р. Истина и наука (перевод с нем. языка Б. Григорова). М.: Московский Центр вальдорфской педагогики, 1992. С. 6.

254

Письмо Н. Бердяева к Б. Бугаеву от 8 июня 1912 г. // Тергенева А. Воспоминания… С. 49.

255

См.: Штейнер Р. Золотая легенда и легенда о Храме. М.: «Новалис», 2006. С. 96.

256

Бердяев Н. А. Философия свободы. С. 68.

257

Сцена «Ночь» первой части трагедии. Привожу пару стихов в собственном переводе.

258

Конечно, духовными очами.

259

Гёте И. В. Избранные философские труды. М., 1964. С. 37.

260

Штайнер Р. Философия свободы. Сайт www.koob.ru. С. 115.

261

Цит. по примечаниям С. Казачкова к изд.: Штейнер Р. Очерк теории познания Гётевского мировоззрения. Пер. Н. Боянуса. М.: «Парсифаль», 1993. С. 105.

262

В грядущую космическую эру – это т. наз. период Юпитера – «существам и фактам ‹…› не присущ характер чувственно – образного. ‹…› Они не выражаются ни в каких материальных воплощениях. Они могут быть восприняты только сверхчувственным сознанием». См.: Штайнер Р. Очерк тайноведения. Ереван: «Ной», 1992. С. 255.

263

Представление о перевоплощении души человека и его многократных земных жизнях – ключевое для теософии и антропософии.

264

Штейнер Р. Очерк теории познания… С. 55.

265

Штейнер Р. Очерк теории познания… С. 56.

266

Штейнер Р. Очерк теории познания… С. 9; Штайнер Р. Философия свободы. С. 85.

267

См. главу «Философии свободы» «Цель мира и цель жизни (назначение человека)».

268

Штейнер Р. Очерк теории познания… С. 35.

269

Раздел «Ссылки и справочные сведения» в книге: Штейнер Р. Опыт… С. 108.

270

См. очень поздние – 1924 года – лекции Штейнера «Эзотерические рассмотрения кармических взаимосвязей». Т. 3, 4. М.: «Новалис», 2002. С. 327, 330.

271

Для наших исследовательских целей ничего не изменится, если Штейнер фантазирует или заблуждается. Не Штейнер, а именно Бердяев сейчас наш предмет; критика Штейнерова гностицизма в нашу задачу не входит.

272

Штейнер Р. Истина и наука. С. 25.

273

Бердяев Н. А. Философия свободы. С. 71.

274

Штейнер Р. Истина и наука. С. 48.

275

Бердяев Н. А. Философия свободы. С. 69, 80.

276

Бердяев Н. А. Философия свободы. С. 116, 118.

277

Штейнер Р. Философия свободы. С. 52, 117.

278

См. соответственно: Бердяев Н. А. Философия свободы. С. 119; Штейнер Р. Философия свободы. С. 40.

279

Бердяев Н. А. Философия свободы. С. 120.

280

Бердяев Н. А. Философия свободы. С. 120.

281

Бердяев Н. А. Философия свободы. С. 228, 212 соотв.

282

Свасьян К. Книга – мистерия. Сайт www.koob.ru. С. 13, 26.

283

В особенности Бердяев поздний – автор книги уже 1930 – гг. «Я и мир объектов».

284

В «Философии свободы» Бердяева еще нет этой установки, основанной на вере в познавательные возможности конкретного индивида: до своего разочарования в Церкви и отхода от нее (где – то в середине 1910 – гг.) Бердяев, как мы уже видели, свои надежды на гносеологический прорыв к бытию возлагал на церковный разум, к которому индивид причастен лишь в меру своего отречения от собственного – падшего «малого» разума (т. е. ratio с его категориями).

285

См.: Свасьян К. Книга – мистерия. С. 8.

286

Штейнер Р. Философия свободы. С. 20.

287

Штейнер Р. Философия свободы. С. 65.

288

Штейнер Р. Философия свободы. С. 65.

289

Свасьян К. Книга – мистерия. С. 59.

290

Штейнер Р. Философия свободы. С. 16, 17.

291

Штейнер Р. Истина и наука. С. 43.

292

Штейнер Р. Истина и наука. С. 43.

293

Штайнер Р. Как достигнуть познаний высших миров? Калуга: «Духовное познание», 1993. С. 48.

294

Штайнер Р. Как достигнуть познаний высших миров? Калуга: «Духовное познание», 1993. С. 51.

295

Так представлял себе идеи у Платона П. Флоренский («Смысл идеализма»).

296

Штайнер Р. Как достигнуть… С. 51.

297

Бердяев Н. А. Смысл творчества // Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. Указ. изд. С. 553.

298

Бердяев Н. А. Смысл творчества // Бердяев Н. А. Философия свободы. Смысл творчества. Указ. изд. С. 537 – 538.

299

Штайнер Р. Как достигнуть… С. 52.

300

В его, Бердяева, экзистенциалистском понимании духа.

301

Штайнер Р. Как достигнуть… С. 52.

302

Флоренский в «Лекциях по философии культа», размышляя о некоторых церковных обрядах, замечает, что пшеничное зерно пригодно для обитания душ умерших.

303

Бердяев Н. А. Смысл творчества. С. 553.

304

Бердяев Н. А. Я и мир объектов