Римской республики и дал глубоко критическую оценку почти всех императоров. По его словам, они были опьянены своей властью и предавали римские республиканские традиции. Тацит был великолепным стилистом латинского языка, его текст отличался краткостью.

* * *

Выдающийся древнегреческий писатель-интеллектуал ПЛУТАРХ (ок. 45 – ок. 127 гг. н. э.) (Рис. 31-2) в юности учился в Афинах. Впоследствии он стал римским гражданином и во многом повлиял на развитие культуры Рима. Необычайно плодовитый автор, он написал 227 томов (свитков) – «Сравнительные жизнеописания» (50 биографий) великих греков и римлян, и книгу под названием «Моралии» – 60 эссе по вопросам этики, морали, религии, политики и литературы. Его считают «отцом» литературных эссе и биографических описаний. Жизнь и работа Плутарха были отражением периода, когда античные культуры Греции и Рима уже сливались, и интеллектуалы обеих стран находились в близком контакте. Он много путешествовал, изучал египетскую религию и культуру, много читал и собирал сведения для своих описаний. В Риме он находился в дружеских отношениях с императорами Траяном и Адрианом, они ему покровительствовали: Траян сделал его консулом, а Адриан дал титул почётного прокуратора Греции.

Рис. 31-2. Посмертный портрет Плутарха.

Плутарх был патриотом Греции и считал распад эллинской культуры трагедией. Всегда, где только было уместно, он превозносил греческий ум над римской силой. Основные его описания были собраны в несколько книг – «Параллельные жизни». Это подробные биографии с описанием творчества 50 исторических лиц Греции и Рима. Он не только описывал, но проводил параллели между великими людьми. Эти истории стали основным источником сведений о многих людях тех цивилизаций на все последующие времена. Несмотря на прижизненную популярность трудов Плутарха, в Риме они были надолго забыты. Но их продолжали читать по-гречески в христианской Византии, даже невзирая на то, что в них были описаны язычники. В 1509 г. был сделан обратный перевод их на латинский язык, а вскоре и на итальянский. В 1517 г. их напечатали во Флоренции. В 1559 г. они были переведены на французский язык, в 1579 г. – на английский и стали источником сведений для исторических «Хроник» У.Шекспира. Начиная с XVI в. на труды Плутарха ссылались все великие историки и писатели. Его читали и о нём писали немецкие писатели Гёте и Шиллер, композитор Бетховен и философ Ницше. Труды Плутарха с интересом читаются и до сих пор – поразительный пример долговечности писательского труда.

Плутарх был священнослужителем, имел сан верховного жреца святилища Дельфийского оракула в Греции. Он оставил описание назначения и процедур святилища. По мифологии Дельфы считались центром мира, бытовало поверие, что устами Дельфийского оракула говорил сам бог Аполлон. Оракул находился в святилище Аполлона – мраморном хранилище афинских ценностей, построенном после победы греков над персами. Раз в месяц оракул отвечал на вопросы и давал предсказания судеб пришедшим туда людям. Из поколения в поколение оракулом была немолодая женщина-пифия, она находилась в состоянии транса от сока поджаренных лавровых листьев и давала туманные непрямые ответы. Обязанностью священника-жреца было интерпретировать их. Ко времени Плутарха значение оракула ослабло, неясно – какую функцию выполнял он сам. Правда, он и не претендовал на то, чтобы быть объективным историком и писал: «Всегда нужно помнить, что моё стремление – описывать не историю, а только жизни».

Поздние римские поэты

Судьба Италии – в судьбе

Её торжественных поэтов.

Николай Гумилёв

Если интеллектуальное развитие Греции началось с мифов, то интеллектуальное развитие Рима ими закончилось. Творчество ранних римских поэтов было прямым отголоском греческих мастеров. Поэты более позднего периода разрабатывали темы греческих поэм и драм, приспосабливая их к реалиям повседневной жизни Рима. Поэты Вергилий, Гораций, Овидий, Ювенал и Апулей писали в период расцвета Римской империи. В своей эпике они применяли классические сюжеты к новому времени и новым вкусам. Римские поэты и драматурги были прославленными мастерами и пользовались успехом в образованных кругах общества, у них были покровители, включая императоров Рима. И благодаря популярности латинского языка творчество римских поэтов пережило тысячелетия. Все классики литературы учились у них и ссылались на них (Данте, Боккаччио, Шекспир, Пушкин).

ВЕРГИЛИЙ (70–19 гг. до н. э.) (Рис. 31-3) был сыном ремесленника, учился риторике и философии в разных городах Италии – Кремоне, Милане, Риме и Неаполе. Его образование финансировали покровители его таланта – богач-меценат Азиний Поллион и консул и полководец Октавиан, ставший потом императором Августом.

Рис. 31-3. Мраморный бюст прижизненного изображения Вергилия.

Вергилий во многом копировал стиль Гомера; но гомеровские стихи были рассчитаны на декламационное искусство поэтов-аэдов, а Вергилий сумел довести его стиль до совершенства в письменном изложении. Считается, что то, чем Гомер был для Греции – тем Вергилий стал для Рима.

Его ранняя поэма на темы повседневной жизни «Эклоги» оставалась популярной веками. В ней, в частности, воспевается ожидание ребёнка в семье Августа, но вплоть до XV в. христиане парадоксальным образом считали, что это было предвидением Рождества Христа.

В поэме «Георгика» Вергилий следовал примеру греческого поэта Гесиода, описывая деревенскую жизнь Италии. По искусству стиха эта поэма считается вершиной языка. Вергилий был назван поэтом-лауреатом – высшая мера признания в римской литературе.

Свою наиболее знаменитую поэму «ЭНЕИДА» – о герое Троянской войны – Вергилий начал по заказу своего покровителя, императора Августа. Римские императоры считали себя потомками Энея. Поэма написана по мотивам «Одиссеи» Гомера и была первым примером эпического творения на латинском языке. Легендарный герой Эней провёл долгие годы в путешествиях и скитаниях; как и у Одиссея, в жизни Энея происходило много героических и романтических событий. Но Вергилий умер, не дописав поэму до конца. По легенде, перед смертью он просил сжечь поэму. Но в поэме воспевались деяния Августа, и император поручил двум другим поэтам закончить её.

Через тринадцать веков Данте, один из первых поэтов раннего Возрождения, считал Вергилия лучшим римским поэтом и в своей «Божественной комедии» выбрал его тень своим героем-проводником по кругам ада и чистилища. Упоминания язычника Вергилия в христианском эпосе Данте было смелым шагом перехода к новому миропониманию, начавшему эпоху Ренессанса. И это было высшим признанием искусства и значения Вергилия.

* * *

ГОРАЦИЙ (65—8 гг. до н. э.), сын отпущенного на волю раба, учился в Риме и потом философии и поэзии, в Академии, основанной Платоном в Афинах. Он был военным, затем служащим магистрата в Риме, и параллельно занимался писанием сатир. Его поэзия находилась под влиянием Вергилия, и тот рекомендовал его своему меценату Клинию, который