Шрифт:
Интервал:
Закладка:
6
Там же.
7
В. И. Ленин. Соч… т. 21, стр. 206.
8
«Журнал Московской патриархии» № 2, 1961 г., стр. 45–46.
9
«Христос» — греческий перевод еврейского слова «машиах» — «спаситель».
10
В 63 году до н. э. Иудея была завоевана римскими войсками и с тех пор входила в состав римской провинции в Азии.
11
А. Ранович. О раннем христианстве, 1959, стр. 110.
12
Всадники — могущественное торгово-финансовое сословие, образующее вместе с аристократами-патрициями класс рабовладельцев.
13
А. Ранович. О раннем христианстве, стр. 273–274.
14
«Законом» в иудейской литературе называются правила поведения, предписания религиозного характера, установленные якобы самим богом через избранных им пророков.
15
Walter Nigg. Der christliche Narr. Stuttgart, 1956, S. 12.
16
К. Маркс. Капитал, т. I. Госполитиздат, 1958, стр. 85
17
К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. 4, изд. 2, стр. 204.
18
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 16, стр. 11.
19
«Правда о религии». Госполитиздат, 1959, стр. 286.
20
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. XV, изд. 1, стр. 603.
21
В. Г. Белинский. Полн. собр. соч., т. 10. М., 1956, стр. 215.
22
К. Маркс. Стенька Разин (из рукописного наследства). «Молодая гвардия» № 1, 1926 г., стр. 124–125.
23
О православной церкви в годы Советской власти смотри в лекции «Отношение КПСС и Советского государства к религии и церкви».
24
«Журнал Московской патриархии» № 11, 1958 г., стр. 61.
25
М. Горький. Соч., т. 25. ГИХЛ, 1953, стр. 353.
26
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 10, изд. 2, стр. 431.
27
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 1, изд. 2, стр. 422.
28
К. Маркс и Ф. Энгельс. Избр. произв. в двух томах. М., 1952, т. 2, стр. 94.
29
«Правда о сектантах», Владивосток, 1958, стр. 24.
30
«Почему мы порвали с религией», Госполитиздат, 1958, стр. 121.
31
Ф. Мячин. Не по пути, Госполитиздат, М., 1959, стр. 10–11.
32
«Почему мы порвали с религией», стр. 139.
33
Там же, стр. 134.
34
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 10, стр. 167.
35
Омар Хайям. Рубаи. Таджикгосиздат, 1957, стр. 94. Михраб — ниша в мечети, у которой молится мулла.
36
«Журнал Московской патриархии» № 2, 1958 г., стр. 174.
37
Епископ Алексей. Две морали. Казань, 1911, стр. 5.
38
Свящ. Щукин. В сумерках нынешней жизни. Рига, 1912, стр. 14.
39
«Журнал Московской патриархии» № 4, 1959 г., стр. 40.
40
«Вечерняя Москва», 13 февраля 1960 г.
41
Профессор С.-П. духовной академии А. Бронзов. О христианской семье и связанных с нею вопросах. СПб., 1901, стр. 33.
42
«Творение святого Амвросия, епископа Медиоланского по вопросу о девстве и браке». Казань, 1901, стр. 6, 11.
43
«Всемирные студенческие новости» № 7, 1959 г., стр. 9.
44
Журнал «Безбожник» № 15, 1931 г., стр. 9.
45
К. Маркс и Ф. Энгельс. О религии. 1955, стр. 111.
46
Следует, однако, отметить, что в России практически не было случаев приема в партию священников. В редких случаях низшие служители культа в партии состояли. В современных условиях в некоторых зарубежных компартиях состоят отдельные служители культов, вступившие в эти партии для совместной борьбы за мир и демократию.
47
«Коммунистическая партия и Советское правительство о религии и церкви». Госполитиздат, 1959, стр. 52.
48
Митрополит Николай. Слова, речи, послания. 1947, стр. 57.
49
Н. С. Хрущев. «Отчет ЦК КПСС XXII съезду партии», Госполитиздат, 1961 г., стр. 133–134.
50
«Почему мы порвали с религией», стр. 38.
51
В. И. Ленин. Соч., т. 33. стр. 204.
52
«Правда», 17 мая 1959 г.
53
Постановление ЦК КПСС «Об ошибках в проведении научно-атеистической пропаганды среди населения» от 10 ноября 1954 г.
54
«Почему мы порвали с религией», стр. 122.
55
«Безбожник» № 4, 3 февраля 1924 г.