крошка, — ответила рассеянно мама, не сообразив, сколько лукавства было в этом вопросе, заданном самым невинным тоном. Но тотчас спохватилась — Постой, Бесси! Что за глупые вопросы ты задаешь? Ты должна помнить одно: всякое деяние бога показывает его всемогущество, справедливость и любовь к людям.

Но у Бесси был уже наготове следующий вопрос:

— А вот когда пьяница ударил вилами ребеночка мисс Уэлч?

Мама уже начала раздражаться.

— Это совсем не твое дело! Впрочем, бог, наверно, хотел послать испытание этому ребенку, наставить его на путь истинный.

«Странный способ воспитывать», — проговорила про себя задумчиво Бесси и перешла к следующему вопросу:

— Мама, учитель говорил, что миллионы крохотных бактерий нападают на нас и заставляют нас болеть оспой, тифом и еще тысячью разных болезней. Это тоже бог посылает их нам?

— Конечно, крошка, конечно. Как же иначе?

— Зачем он посылает их?

— Чтобы наставить нас на путь истинный. Я тебе уже сказала.

— Но это ужасно жестоко, мама! Это просто глупо! Если бы мне…

Но тут мама рассердилась окончательно.

— Замолчи, сейчас же замолчи! — прикрикнула она на Бесси. — Или ты хочешь, чтобы нас поразило громом?..»

Так закончился этот разговор, в котором Бесси не получила настоящего ответа ни на один из своих вопросов.

Впрочем, если бы Бесси задала эти вопросы сегодня не маме, а любому служителю бога, она бы поняла не больше.

Да, впрочем, верят ли всерьез во всемогущего и мудрого бога сами его служители?

Во всяком случае, если служитель любого бога заболеет сам или захворают его дети, он не устраивает молебен, а вызывает врача, даже если врач неверующий. И совсем не торопится оказаться в раю, а лечится, как все.

ПОЧЕМУ МЫ ПРОТИВ БОГОВ

В 1917 году в России произошла Великая Октябрьская социалистическая революция. Под руководством партии большевиков рабочие и крестьяне начали строить новую свободную жизнь.

Служители церкви, которые всегда преданно служили царской власти и богатеям и всенародно проклинали мужественных вождей восставшего народа — Ивана Болотникова, Степана Разина, Емельяна Пугачева, — те самые церковники, которые доносили царским жандармам обо всем, что узнавали на исповеди от доверчивых людей, поначалу растерялись.

Ведь сотни лет они внушали молящимся, что все на земле происходит только по воле бога. Они неустанно твердили, что всякую власть устанавливает сам бог и ей надо беспрекословно подчиняться, чтобы не прогневить бога.

А как же быть с новой властью? Ведь во главе ее стоят большевики, которые открыто говорят, что никакого бога нет, а его служители лишь обманывают верующих.

И с первых же дней революции церковники стали на сторону врагов новой народной власти. В алтарях церквей пряталось оружие, скрывались шпионы-белогвардейцы. В деревнях церковники помогали кулакам устраивать восстания против Советов. У белогвардейского адмирала Колчака был даже целый полк из священников и монахов. Эти служители «милосердного» бога расстреливали из пулеметов попавших в плен красноармейцев.

Но советский народ отбросил и уничтожил всех врагов. Год от года наше государство становилось все сильнее и богаче.

И тогда церковь на глазах у верующих перестроилась. Она стала возносить богу молитвы за Советскую власть!

Что ж, коммунисты не вмешиваются в жизнь церкви. В нашей стране любой человек волен верить в бога или не верить. Это дело совести каждого.

Но соглашаться с тем, что проповедует любая религия, ни коммунисты, ни комсомольцы, ни пионеры не могут. Их долг объяснять людям, как появились религии, как лживы законы, которые проповедуют церковники, сколько вреда приносила и приносит церковь народам тех стран, где служители религий еще в силе и власти.

Религия требует от человека, чтобы он не добивался счастья на земле, а терпеливо переносил все тяготы и ждал смерти. «Бесцельно бороться за лучшую жизнь, — учит религия. — Чем труднее человеку на земле, тем легче ему будет на том свете».

А коммунисты говорят честно и открыто, что человеку дана только одна жизнь, что никакого «того света» не существует и что поэтому надо бороться за то, чтобы сделать для всех людей эту земную жизнь радостной и счастливой.

Религия стремится убить в человеке веру в его собственные силы и внушить ему, что он всего лишь жалкий раб всемогущего бога и должен надеяться только на его помощь.

А коммунисты говорят, что именно люди, а не боги подлинные хозяева жизни, что свободный ум и умелые руки человека способны творить чудеса. Люди сами, без всяких богов, могут создать на всей земле счастливую жизнь. И надеяться надо не на придуманного нашими далекими предками бога, а на самого себя да на своих товарищей по общему труду.

Поэтому коммунисты призывают людей не тратить время на молитвы и поклоны, а жить полнокровной, радостной жизнью, проявлять свои способности и силы в науке, искусстве, спорте, труде.

К сожалению, в нашей стране еще остались люди, которые продолжают слепо верить в различных богов, ходить в церкви, мечети, синагоги, выполнять обряды, подчиняться священникам, патерам, муллам, раввинам, сектантским проповедникам и другим служителям богов.

Советское государство не мешает этим заблуждающимся людям поступать так, как им хочется. По советскому закону у нас в стране свобода совести. Каждый человек имеет право молиться тому богу, который ему больше нравится.

Но всякий, кто понял великий обман религии, кто знает о вреде, который она приносила и приносит, должен помогать людям, окутанным этим дурманом, понять, где правда и где ложь.

В Программе нашей Коммунистической партии сказано, что каждый коммунист обязан бороться с религиозными предрассудками и суевериями. Его партийный долг — терпеливо разъяснять окружающим, когда и почему возникла на земле вера в несуществующих владык мира.

Прочтя эту книгу, и ты сможешь рассказать другим, как люди стали верить в богов и чем вредна религия.

Мы строим счастливую жизнь на земле, а не на небе. И построим ее своими руками, без помощи богов!

Библиотечная серия

ИБ № 1251

Ответственный редактор М. С. Брусиловская.

Художественный редактор Т. М. Токарева.

Технический редактор П. Ю. Крапоткина.

Корректоры Л. А. Рогова н Г. В. Русакова.

Сдано в набор 17/XI I 1976 г. Подписано к печати 28/П1 1977 г. Формат 70x90 */’ Бум. офс. № 1. Печ. л. 6. Усл. печ. л. 7,02. Уч. — нзд. л. 4,2. Тираж 100 000 экз. Заказ № 302. Цена 33 коп. Ордена Трудового Красного Знамени издательство «Детская литература». Москва, Центр, М. Черкасский nep., 1. Фабрика «Детская книга» № 2 Росглавполнграфпрома Государственного комитета Совета Министров РСФСР по делам издательств, полиграфии и книжной торговли. Ленинград, 193036, 2-я Советская.