земными царями, в сознании религиозного человека складывается представление о едином небесном царе, всемогущем, вездесущем, всеведущем боге.

Пережитки первобытных верований в современных религиях

Между первобытными и современными религиями есть, конечно, серьезные различия. В религиозных верованиях древних людей не было, например, представлений о верховном божестве, на ранних ступенях развития общества не было профессиональных служителей культа. Все это верно. Однако, несмотря на указанные различия первобытных религиозных верований и современных религий, в них много общего. Своими корнями все современные религии уходят в далекое прошлое, сохраняя в себе самые невежественные представления первобытных людей. Почти во всех современных религиях видны следы поклонения предметам, наделенным сверхъестественными свойствами, почитания животных, остатки колдовских обрядов и, в особенности, веры в душу.

Так, например, православный верующий ежедневно обращается с просьбами и молитвами к иконам. Его отношение к иконе мало чем отличается от представлений древнего человека о фетише, как предмете, наделенном сверхъестественными свойствами. Отсюда вера в «чудотворные», «исцеляющие» и тому подобные иконы.

В современных религиях немало пережитков и почитания животных. «Святой дух» (третья неотделимая, как мы узнаем из последующих лекций, ипостась единого христианского бога) на иконах в православных храмах часто изображается в виде голубя. Один из основных обрядов христианства — таинство причащения (вкушение тела и крови господней в виде вина и хлеба) также восходит своими корнями к тотемистским обрядам, когда древние люди «вкушали» почитаемое животное и приобщались к сверхъестественным свойствам своего родоначальника и покровителя.

Другой христианский обряд — таинство крещения ведет свое происхождение от колдовских обрядов первобытных религий. Древний человек наделял воду сверхъестественными свойствами, ему казалось, что она смывает не только грязь, но и совершенные им дурные поступки. Христианские богословы утверждают, что с помощью таинства крещения человек очищается от «первородного греха», от последствий дурного поступка наших мифических прародителей Адама и Евы, укравших запретное яблочко с древа познания добра и зла.

Наконец, одним из пережитков древних религиозных верований, вошедших во все современные религии, является вера в душу. Разумеется, первобытный человек представлял себе душу более грубо и примитивно, нежели современные богословы, считающие ее бесплотной. Но и в верованиях древних людей и в современных богословских представлениях есть одна общая основа — наделение сверхъестественными свойствами человеческого сознания, человеческой психики.

Итак, несмотря на то что первобытная религия была более примитивна, нежели современные, между ними много общего, они родственники. Их объединяет вера в сверхъестественное, они в равной мере являются извращенным, фантастическим отражением действительности.

ЧАСТЬ ВТОРАЯ.

РЕЛИГИОЗНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ

- 

Лекция 3.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ХРИСТИАНСТВА

1. Рукописи Мертвого моря. — 2. Римская империя — колыбель христианства. — 3. Идеологические предпосылки христианства. — 4. Социальная сущность раннего христианства и превращение его в государственную религию.

1. РУКОПИСИ МЕРТВОГО МОРЯ

Очередная сенсация

В 1947 году газеты Европы и Америки ошеломили своих читателей сенсацией. В статьях под броскими заголовками сообщалось, что документы, случайно найденные в пещерах Хирбет-Кумрана, близ Мертвого моря, полностью подтверждают рассказы о жизни легендарного бога-человека Иисуса Христа и дают бесспорное доказательство истинности христианской религии. К безлюдным окрестностям Мертвого моря, расположенного в центре Палестины, потянулись десятки археологических экспедиций.

Кумранскне раскопки.

В древних рукописях, найденных учеными, встречались упоминания о некоем «учителе справедливости», проповедовавшем отказ от богатства, обличавшем несправедливые и злые поступки и якобы преданном за это мучительной смерти на кресте. Христианские богословы немедленно объявили эти документы неопровержимыми свидетельствами чудесных деяний и жизни основоположника христианства.

Кумранские свитки.

Стремление использовать научные открытия для укрепления позиций христианства не случайно. В наш век перехода к социализму и коммунизму, гибели колониализма и освобождения сотен миллионов людей от эксплуатации авторитет христианской церкви неуклонно падает. Правда, христианство по-прежнему остается самой распространенной и влиятельной из всех мировых религий, но с каждым днем, с каждым часом поддерживать это влияние становится все труднее. Поэтому церковникам все чаще приходится прибегать к рассуждению о том, что христианство — это единственное прибежище всех гонимых и эксплуатируемых, что церковь Христова — это великий корабль, спокойно плывущий по бурным волнам житейского моря, и что лишь вера в Иисуса Христа указывает путь к вечному блаженству. Стремясь возродить былое могущество христианской церкви, ее защитники хватаются за все, что может придать видимость исторической достоверности легенде об Иисусе Христе и божественном происхождении христианства. Вот почему до сих пор продолжается шумиха вокруг находок близ Мертвого моря, вот почему христианские богословы стараются усмотреть доказательства истинности своего учения даже в тех фактах, которые бесспорно свидетельствуют против них. Но как в действительности возникло христианство, как образовалась христианская церковь? Чем объясняется ее быстрое распространение и огромное влияние, которое она оказывала на умы миллионов людей в течение почти двух тысячелетий?

Чтобы понять подлинную сущность и социальную роль христианской религии, нам, сторонникам научного атеизма, необходимо знать не только содержание, догматику и обрядность этой религии, но прежде всего следует изучить условия возникновения и развития христианства, ибо без этого невозможно понять его современную роль и обрести подлинные научные аргументы для борьбы с ним.

В основе христианской религии лежит вера в бога-человека Иисуса Христа. Только тот, кто верит в его чудесную жизнь, поучают церковники, и соблюдает установленные им заповеди, будет спасен и попадет после смерти в царство небесное, утешится во всех печалях, освободится от тягостей и будет в радостных песнях прославлять могущество господа.

Легенда о Христе

Коротко содержание церковной легенды о мифическом создателе христианской церкви Иисусе Христе сводится к следующему. Уже давно святые пророки, ниспосланные богом сынам Израиля (так называли себя древние евреи), предсказывали скорое пришествие божественного спасителя, мессии («машиах», от древнееврейского «помазанник», «спаситель»); он должен спасти человечество от всех грехов и принести богу великую искупительную жертву. Он покарает злых и несправедливых, даст людям новые законы, установит царство божие, царство справедливости, на земле. Грозный мессия станет во главе избранного народа Израиля и навсегда освободит его от иноземных поработителей.

И вот наконец предсказанное пророками чудо свершилось. Бедной девушке Марии явился архангел Гавриил и сообщил ей, что она избрана богом, чтобы стать матерью ожидаемого мессии. На деву Марию снизошел святой дух, и она, оставаясь непорочной, целомудренной, зачала святого младенца. Ее муж, благочестивый старец Иосиф, также предупрежденный архангелом Гавриилом о непорочном зачатии божественного младенца от святого