когда существование с некоторых пор стало целиком и полностью без перерыва голым. Здесь, надо отметить, что и мытьё, полностью, к этому моменту стало выглядеть уже явлением обязательным.

ВСЯКОГО РАЗНОГО МНОГО (уж очень ранний текст)

Давай-ка разберёмся, как и чем оборачиваются для кого-либо из таких, кто озабочивался творчеством, любым, какие-либо результаты оного творения. Скорей всего, уж если и возникнет нечто в результате именно такого творчества, при этом творчества сплошь исключительно людей, то это будет самой разной вариации объект, предельно, исключительно материальный. Сам человек создать живое новое такое существо, как человек, если и может, то используя дарованные Богом органы-возможности. А если вырастит какое нечто из животных, то здесь о получившемся участии в создании чего-либо подобного если и можно говорить, то косвенно. Зато, когда вопрос касается чего-то, созданного и придуманного исключительно людьми в процессе жизни, хотя бы всем известный продукт химии, пластик, почти не разлагающийся при процессах и круговоротах истинно природного характера, то здесь, согласно вне сомнения понятным обстоятельствам, должна сама собой возникнуть некая двоякость — молекулярная структура-то того, что как-либо, а создано людьми, всё это, как и было, остаётся из природы, сплошь от Бога. Что отличает поминавшийся ранее пластик как таковой? Его активное и самое разнообразное пожизненное применение людьми. Суть в чём, раз человек есть копия, есть образ Божий, внимание и озабоченность подобного сознания, проявленная тем ли способом, или иным, но обязательно снабжает то, что удостоилось внимания, какой-то долей от духовной энергетики, а это, в свою очередь, предполагает изменения и в мире в целом. Вникает ли какой-то из живущих, что влияет больше прочих на какие-либо перемены, в вопросы истинно происходящего, или влияет, оставляя некое происходящее сплошь в стороне от своего сознания? Такое если и оказывает некое особое воздействие на всякое и разное, то лишь отчасти. Важней то самое, возникшее ввиду каких-либо причин внимание и некие, родившиеся вследствие внимания, какие-никакие чувства. Именно некое подобное определяет то, что следует как следствие случившегося ждать. Взгляд, звуки, слово, чувства, запахи, всё это сплошь потоки информации. Снабжают взгляд и слово, ощущения и запахи возможной информацией всё ту же голову, а в голове, внутри, в заботе о воздействии на мир, кипит творенье Господа из завитушек разума. По логике, если подумать, то, если судить по понятому на данный момент, и выглядит то самое, непреодолимое и вместе с тем объединяющее как такое нечто-разделитель, по обе стороны которого, и в окружающем сознание пространстве, расположились уже следующие по тому, что можно было бы назвать развитием, ступени собственного совершенства. А если таким образом рассматривать вопрос, то как-либо марающие человеческую душу пятна, как раз, должны не в радость оказаться и не только для какой-то лишь одной из двух, а для любой из двух, задействованных при развитии сторон. Имеется ввиду, что явная неравномерность фона-разделителя, подёрнутого при развитии процесса весьма серьезными и самыми разнообразными эмоциями, по ходу дела обернётся чем-то далеко не лучшим для любого, претерпевшего последствий такого разделения. И что, по ощущениям, несут при всём подобном рассмотрении вопроса жаркий огонь и пламя? Начнёт что-то такое жечь, испепелять? Осталось только, выяснить, и что, и как, в случае подобном обжигает, раз тела просто нет, одни эмоции подёрнутые чувствами остались? Хотя, всё может быть. Наверно, это всё восприниматься может даже таким образом, одно только, надо помнить, что у таких, кому придётся столь внушительно терзать себя эмоциями с чувствами, вряд ли найдётся даже малая возможность что-либо как-то исправить иль поправить после смерти, ведь тела-то уже, по сути, нет как нет! Всё, смерть делает то разделение на материальное-телесное и исключительно энергетически-духовное отныне окончательным, и потому способной к личностно-осознанному восприятию всего происходящего отныне остаётся только та, в процессе жизни созданная, выпестованная и сформировавшаяся энергетика души, сплошь на неё опора. А тело, как и сама жизнь, всё это достояние мира живых. Одно только, весь вопрос даже немножечко нелеп — ну, и каким же телом задумаешь по-новому обрадовать себя, коль уровень поднятия сознания ничтожно слаб? Не потому-то те, обладающие властью над творящим вокруг, организаторы-затейники происходящего и демонстрировали, именно тогда, когда всё только начиналось, тех всяческих жуков, червей и тараканов в изобилии?! Похоже, что теперь хотя бы именно такой намёк ну хоть немного всё-таки, а понят! А если, и по обстоятельствам, с другой из двух сторон случившегося разделения, и потому, в качестве нового в возможном воплощении, всё некое живое вроде вовсе недоступно? Что ж, получается, доступны только некие материальные объекты, сплошь созданные человеческим сознанием, руками. И если исходить из смысла тех нюансов, что, если уж хоть немного как-то открываются, сплошь исключительно неполностью и лишь сейчас, то, получается, здесь самым важным выглядит всё то, что связано с процессом сотворения объекта теми же людьми, как теми, кто творил и исключительно в границах оного объекта вдруг по смерти сам захочет оказаться, (в сотворённом спрятаться), и, соответственно, теми иными, кто как-либо связал себя с объектом, рождающим у посмотревшего-вспомнившего жившего, какие-никакие, а эмоции, тронувшие неким отблеском стороннее сознание глядевшего живущего. Тем более, в подобном всё непросто, потому как именно таких эмоций, рождающихся при контакте с подмечаемым объектом, а может всё-таки родиться много, разных. К тому же здесь ещё вопрос, каких же именно эмоций? Что ж, как-то очень трудно не заметить, что вопрос, пожалуй, очень непростой! Пока живём, вещам посылаем много разных чувств, пусть, зачастую, противоречивых, друг на друга непохожих, но многие ли думают притом, что именно когда наступит срок платить по этаким счетам, наоборот, скорей захочется чего-то сплошь иного, чтоб то, в сути нелепое существование внутри материального, отгородившись, хоть на чуть-чуть, а всё же радовало чем-то?

ЗАТРОНУТО ВРЕМЯ, И ПРИ ЭТОМ ЖИЗНЬ ПОДАНА КАК ТОЧКА РАЗДЕЛЕНИЯ, А ПОТОМУ НАЙДЁТСЯ ПОВОД И ПЕРЕЧИТАТЬ — ИСПРАВИТЬ, ЕСЛИ ЧТО (предельно раннее и примитивное)

Ну, что ж, пришли к тому, чего, возможно, следовало, а возможно, и не следовало ждать. Очередное откровение, в очередной раз посетившее, при этом больше всего смахивает на своего рода дар-подарок, и, став обладателем чего-то именно такого, более всего немедленно захочется, и без особого какого-никакого надлежащего сомнения, озадачиться главным вопросом: что же с таким откровением-прозрением делать? Ведь то, что в этот раз обременило разум, больше всего достойно чтоб претендовать на званье схемы общего мироустройства, только кому, теперь, о чём-либо таком расскажешь? Да и ещё, если захочешь озадачиться чем-то подобным, вопрос весьма весомый и такой же направленности, а всплывает сразу же