чувствовать более усталым, оказывая сильнейшее отрицательное влияние равно на физическое и нравственное здоровье. Поэтому держите спину прямой, а голову как можно выше. Шагайте энергично упругой походкой.

• По словам В. Аллена «жизнь наполнена несчастьями, одиночеством, страданиями, и к тому же это слишком быстро кончается». Но мы, увы! не отдаём себе отчёта, как всё это быстро заканчивается. Течение жизни невозможно замедлить, но её можно увеличить. Для этого нужны большие дела.

Этот список в сумме с основными составляющими технологии повышения уровня (всего около 80 пунктов) является своего рода прообразом теста на определение вашего уровня. Если вы достигли заметных успехов в реализации 25 % его пунктов, вы деятель третьего уровня, каждые следующие 25 % увеличивают ваш уровень на единицу. Трудно себе представить человека, который в состоянии постоянно выполнить все 80 пунктов, но это и понятно, ведь у этого деятеля шестой уровень!!!

Работа по поиску новых и совершенствованию известных методов интенсифицируется буквально с каждым годом. В самое ближайшее время будут разработаны методы эффективной активации различных зон мозга. Уже сегодня проблема неспособности детей к обучению заставила разработать специфические физические упражнения, запускающие оба полушария мозга, создающие дополнительные связи между ними и т. д. У всех нас существует асимметрия мозга, а значит ещё один пока нереализованный ресурс усовершенствования своей деятельности.

Будут подвергаться переосмыслению и давно известные методы, разрабатываться их модифицированные варианты. В христианстве наиболее доступным и эффективным методом совершенствования является молитва. Творя её, молящийся через посредство идеи Бога (Высоты) изыскивает дополнительные ресурсы в самом себе. Молитва обладает поразительным благотворным действием. Творя её, молящийся избавляется от разного рода рассеяний и соблазнов, сосредотачивается всем сердцем на чистом и высоком. По форме это ритмически построенная речь, по содержанию это обращение к Богу с просьбой, а по существу это метод очищения и концентрации своих интеллектуальных, душевных и духовных сил.

Молитва построена таким образом, что при многократном повторении молящийся входит в своеобразный транс и начинает жить как бы в особом измерении. Становится легко и отрадно, исчезает желание вести пустые разговоры или предаваться фантазиям. Молящиеся отмечают, что от молитвы проходит усталость и голод, тело согревается даже в самый сильный холод, легко переносится утомительная служба в церкви, сами собой удаляются мешающие помыслы, сердце ощущает теплоту и благодатность. Далее по мере совершенствования «внутреннего, духовного делания», молитва «переходит в сердце» и действует сама собой, без каких либо специальных усилий. Творящий молитву избавляется от гнева и страха, обретает покой и уверенность. Молящиеся отмечают, что эти сладостные ощущения на сердце они не испытывали никогда ранее. При этом верующий находится как бы в двух сферах: в реальности и там, где посредством самодействующей молитвы он находится в непрерывном общении с Богом.

Принципиально важной здесь является форма обращения к чему то высшему, стоящему над человеком. По представлениям христианства единственно правильный путь совершенствования — это путь к Богу. Вера в существование этого высшего рождает в конце концов тягу к нему и ощущение поддержки и помощи, исходящей от него. Трудно понять, насколько все эти процессы связаны с чем-то непознанным нами, или этот изощрённый, мудрейший способ регулирования заключён исключительно в нас самих. Как бы то ни было, это действует, и результаты этого действия настолько благотворны, что на протяжении тысячелетий они являются и самым надёжным спасательным кругом, а для кого-то и прочной лестницей, ведущей наверх. Достоинства молитвенной практики столь велики, что их надо в максимальной степени использовать себе во благо. А пока не создана новая религия, каждому придётся самому пробовать различные варианты молитв в сочетании с другими приёмами совершенствования.

Глава 5

Системные законы деятельности

Всё в нашем мире является системами и поэтому подчиняется общим законам, справедливым для любых систем, что бы они из себя не представляли. Осознание этого привело к созданию Общей теории систем (ОТС), по одному из определений являющую собой «формализованный здравый смысл». Главная идея, двигавшая её основателем Л. фон Берталанфи, заключалась в том, чтобы построить единую науку на базе изоморфизма законов в её различных отраслях. Это позволяет существенно расширить возможности познания и деятельности. Хорошо об этом было сказано ещё Гельвецием: «Знание некоторых принципов легко возмещает незнание многих фактов». Понимание того, чем является «всё» в нашем мире пришло во второй половине 20‑го столетия в результате работ в области кибернетики, системного анализа, синергетики, и, как следствие осознания этого, система стала ключевым понятием в исследованиях 21‑го века. Природе, в которой мы существуем, свойственна фундаментальная общность свойств и процессов. Ещё Парменид высказал идею, что пространство повсюду обладает одними и теми же геометрическими свойствами. Системность, то есть тотальное подобие и взаимосвязанность, как наиболее общий принцип мироздания, определяет и всю деятельность человека.

Существует определение системы, как любой совокупности элементов с преобладанием положительной энергии связи. Последняя обеспечивает корреляцию всех видов движения/деятельности внутри системы, что сообщает ей необходимую степень цельности. Есть определения системы, где утверждается, что система представляет собой целое. Это неверно. Целостность системы всегда относительна и может изменяться вплоть до полного исчезновения, когда система на излёте своего существования держится, что называется, на честном слове. Украина после 1991 года не едина и не представляет собой нечто целое, но в каких-то отношениях им остаётся. Так и семьи, от которых со временем осталась одна видимость, продолжают существовать. Существует целая армия поклонников идей о безграничных возможностях человека. В их среде принято в порыве вдохновения говорить об эффективности, цельности человеческих обществ, как изначально присущих им качествах. Как было указано выше, позитивные качества системы в результате деградации стремятся к нулю. То есть система ещё есть, а основных качеств, служащих её скрепами, уже почти нет. Так СССР ещё в 1970‑е годы был невероятно успешен, несмотря на низкую эффективность в ряде областей деятельности, но перестал существовать не по этой причине, а потому что утратил системные скрепы, которые находились в головах людей. Их утрата — процесс незаметный, особенно его не любит замечать власть, и как бы России снова не наступить на эти грабли.

Мы будем полагать системой совокупность взаимосвязанных объектов. Взаимосвязанность обеспечивается взаимодействием, представляющим собой по сути обмен движениями. Это могут быть движения в пространстве, обеспечиваемые гравитационными силами, как это имеет место в Солнечной системе, а могут быть движения множеств людей или психические движения в индивидууме. Системы, состоящие из субъектов деятельности, составляют особую категорию, потому что в этом случае движение в системе принимает особенно сложные формы. Особенно непредсказуемы человеческие системы, потому что состоят из переменчивых