дармового угощения. Решил, что доклад с названием «анализ интеграции случайных процессов» всё равно не пойму. Начало я действительно не понял. Прислушиваться начал тогда, когда человек заговорил о том, что установившееся в среде локальных богов мнение об однотипности развития общества разумных существ является ошибочным, точнее, является одной из возможных реализаций, что превращает все известные нам миры и всё общество локальных богов и исследователей в замкнутую ограниченную капсулу.

Докладчик — благообразный пожилой дяденька с бородкой — увлечённо даже не говорил, а вещал:

— Нам известны вышедшие в космос цивилизации, которые иногда объединяют тысячи миров. Каждая из них думает, что можно жить и развиваться только так, как это происходило у них. Но мы с вами знаем, что они ошибаются и могут быть совсем другие пути. Так же и мы. Мы решили, что разумные существа могут развиваться в обществе только по одному пути. Это делает нас уязвимыми. Проведенные расчеты показывают, что нарастание случайных отклонений от того пути, к которому мы хотим склонить каждую планету, при применении к миллионам миров приводит к полной нестабильности и к огромным изменениям под воздействием малейших участвующих факторов. То есть либо построенная нами математическая модель некорректна, либо модель отражает реальность, а реальность с точки зрения нашей группы такова: мы не знаем, что мы делаем, и все наши усилия приведут только к возрастанию хаоса. Поэтому даже небольшие изменения на старте приводят к изменениям с точностью до наоборот на выходе. Суть проблемы в том, что каждую новую планету мы пытаемся развить так, чтобы она могла стать образцом для остальных планет, отстающих в развитии, и экспортировать мораль и историю. Ну, и что, хоть раз получилось? Каждый раз с большими оговорками даже для тех миров, которые добрались до космических перелётов. Необходимо что-то исправить в начальной подготовке локальных богов и отказаться от привычных точек зрения на то, как должны развиваться миры разумных существ.

Ведущий прервал докладчика:

— Многие из присутствующих здесь начинающих локальных богов не проходили обучения и не слышали про стандартный цикл развития. Пожалуйста, озвучьте тот типовой путь, против которого вы протестуете.

— Маленькая оговорка. Я не протестую. Я говорю о том, что это не единственный путь, а один из многих. А теперь о типовом пути. Все начинают с простой дикости, когда локальным богам и их служилым богам приходится заботиться о своих людях, как о детях. Учить их всем жизненно важным умениям, воспитывать, разбирать ссоры. Люди размножаются, занимают весь мир, и не ищут ничего, кроме простого выживания. На этом этапе никто из людей не сомневается в существовании богов. А вот дальше мы учим внедрять первое правило, которое теперь вызывает сомнение. Мы говорили, что к концу эпохи дикости боги должны перестать являться своим людям и подтверждать своё существование только тем людям, которые ищут духовного развития.

Теоретически это нужно для того, чтобы люди забыли о богах и начали сами думать об устройстве своего общества и способах достижения справедливости. Но это совсем не обязательно. Возможен, например, вариант, когда бог данного мира и его служилые боги постоянно являются людям, но в ответ на вопросы об устройстве общества смеются и говорят, что люди должны сами научиться организовывать свою жизнь и правильно бороться за справедливость.

Считается, что после эпохи дикости должна начаться эпоха ожесточения, когда племена воюют друг с другом насмерть, когда одни люди порабощают других и выстраивают крупные рабовладельческие империи. Как правило, в это время на планету приходят бесовские силы.

В конце эпохи ожесточения либо приходит Спаситель, либо эту операцию проводят локальные боги. Люди получают религию, в которой требуется жить ради любви и созидания, а также технологию Преображения. Под действием призывов к любви и взаимной заботе былые рабовладельческие государства исчезают, владельцы земли переходят на сдачу земли в аренду. Начинается эпоха феодальных отношений.

Первые сотни лет после освоения учения полного беззлобия и Преображения люди воюют за разные формы фанатизма, связанные с религией единобожия.

Потом через полторы — две тысячи лет благодаря массовому стремлению к справедливости и законности, вызванному религией, создаются большие государства, в которых становится востребованными наука и техника. Считается, что благодаря зачаткам массового производства и научного изучения всех сторон жизни люди становятся умнее и способнее к самоанализу. После ужасных массовых войн с использованием сложной техники наступает следующая эпоха, компьютерных технологий.

Эпоха компьютерных технологий характеризуется массовыми заболеваниями людей зависимостью от искусственных удовольствий, от компьютерных игр и прочих удовольствий, а также войнами с использованием самоуправляемой и дистанционно управляемой техники. Люди начинают думать о себе по аналогии компьютерами и начинают осознавать, чем они отличаются от компьютера. Во-первых, тем, что к компьютеру невозможно приделать аналог духа и души, которые у человека от Бога — Создателя. Компьютер невозможно научить стремиться к справедливости или совершенству. Во-вторых, тем, что компьютер всегда работает по программе, а человек может выйти за программу ради любви к людям и ради наилучших последствий поступков благодаря действию духа. В-третьих, на уровне общества люди начинают осознавать, что невозможно думать об обществе и о поведении людей как о единой массе. Приходит понимание, что люди очень сильно отличаются по мотивации поведения и по алгоритмам поведения в зависимости от того, на какой ступени развития от животного к человеку находится человек.

На этом этапе, как правило, истощаются легко доступные ресурсы, а людей благодаря достижениям медицины становится больше. В эти времена появляется значительная прослойка людей, которые никогда не работают и которым средства для жизни выделяются обществом. На них просто не хватает работы, и средств для активной жизни для них тоже нет. Поэтому всё, что им остаётся, это играть на компьютерах. Считается, что правильно организованные массовые онлайн — игры и соревнования позволяют людям проявить все свои стремления, получить коррекцию общества и таким образом прожить такое количество событий, пережить такое количество ситуаций, которое ранее удавалось получить только за несколько жизней. Считается, что это несколько ускоряет развитие людей.

На следующем этапе неработающие люди становятся абсолютным большинством. Компьютеры и электричество становятся очень дорогими. Быт и технологии сильно упрощаются, почти до уровня эпохи дикости. Массово производятся только компьютеры и медицинская техника. Люди понемногу начинают соображать, что с соседями можно играть и общаться точно так же, как и с онлайн — собеседниками. Вырабатывается особая культура, в которой детей с ранних лет учат играть на компьютере, а затем переучивают играть с реальными людьми так же, как с друзьями по сети. Первое время для взрослых игр используются компьютеры и