ростки духовного возрождения к высшей жизни под предлогом своей защиты. Иди к нам, Паулино! Господь благословит твой достойный жест. Завтра Кандида проживёт свои последние часы теперешнего существования. Дай ей покой, верни ей то благополучие, о котором она тревожится по поводу своей дочери, чтобы сохранить её уважительное положение в мире. Не позволяй любви извратиться в своей душе. Освяти её со всей своей ответственностью, укрепи её своими природными качествами, и Провидение отныне и навеки будет на твоей стороне.

Посланница умолкла, но из её сердца исходили лучи сапфирного света, полностью окутывавшие молодого человека, который поднял глаза, полные слёз, на неё в признательности и объявил:

— Я принимаю ваши слова, как если бы они шли от самой Матери Небесной. Делайте со мной всё, что захотите. Я готов…

Сиприана бережно уложила Кандиду в её физическую оболочку, а затем обратилась к молодой паре:

— Да благословит вас всех Отец Небесный.

Жюльетту и Паулино отвели в их дом, откуда они пришли, а мы, со своей стороны, оставались в комнате больной, задействованные в помощи «процессу развоплощения».

В восемь часов утра Сиприана забрала у неё большую часть сил. Вызванный дежурной медсестрой, врач констатировал неизбежную смерть.

Присутствие её дочери было необходимо, и молодая женщина появилась в половине первого дня, в сопровождении взволнованного Паулино.

Как прекрасно наблюдать прямое влияние высшего плана на земных братьев!

Как и ранее, в часы физического сна, они оба преклонили свои колени, лица их были омыты слезами. Они наблюдали агонию достойной женщины почти в том же состоянии, в котором они были несколько часов ранее.

Кандида умоляюще смотрела на молодого человека и говорила с трудом, хотя Сиприана и мешала последним энергиям покинуть её, держа свою светящуюся руку на её голове. Умирающая трогательно описывала те тревоги, которые мучили её дух. Она боялась оставлять свою неопытную дочь в мире, на милость всякого рода соблазнам. Она призывала Паулино к благородству. Он не дал ей закончить. С глазами, полными слёз, он положил указательный палец на уста умирающей, утешая её.

Дона Кандида, любезно говорил он, не надо больше об этом говорить. Сегодня я проснулся с непоколебимым решением: мы с Жюльеттой поженимся через несколько дней. С завтрашнего дня мы начнём процесс узаконения наших обязательств, пока какие-либо случайности не помешали нашим желаниям. Поэтому вы можете быть спокойны. Отныне я — тоже ваш сын.

Обильно проливая слёзы, умирающая жестом позвала Жюльетту. Та подошла к матери, а Паулино прижался своим лицом к преждевременно поседевшей голове Кандиды. И тогда Кандида, поддерживаемая Сиприаной, символическим жестом соединила руки молодых людей, нежно целуя их.

Это были последние движения её изнемогшего тела. Через несколько минут её физические веки закрылись навсегда, в то время как её духовные глаза открывались меж нами, чтобы созерцать расцветающие пути Вечности.

7 Искупительный процесс

Перед уходом из больницы, в ночь, предшествующую развоплощению Кандиды, помощник сказал:

— Мы не можем терять время.

Действительно, работа помощи дорогой нам больной заняла несколько часов.

— Особая цель нашего усилия, — продолжил мой любезный друг, — это помешать созданию процессов, связанных с безумием. Сеть духовной помощи в этом смысле почти бесконечна. Положительная декларация ментальной дисгармонии всегда представляет конец долгой борьбы. Ясно, что мы здесь не включаем чисто физиологические случаи, в основном, когда речь идёт о вторжении сифилиса в мозговую материю; сошлёмся на внутренние драмы личности, узницы интроверсии, неуравновешенности, феноменов инволюции, страстных трагедий, эпизодов, которые тысячами происходят каждую неделю в мире. В сферах, пограничных с борьбой обычного человека, где мы сейчас находимся, организации помощи многочисленны. Необходимо поддерживать человеческий дух на Планете Земля в его естественных перемещениях. Обширная земная школа требует непрерывного и сложного духовного сотрудничества. По этому пункту Божественная Мудрость ни в коей мере не пропустила предварительного планирования работы. Наука обязалась контролировать гармоническое протекание феноменов, принадлежащих физической зоне, Философия занялась сопровождением этой самой Науки, обогащая её интеллектуальными ценностями, а Религия взвалила на себя задачу следить за развитием души, предоставляя ей благословенный свет для её восходящего путешествия. Однако, религиозная вера, в основном, в последние годы, проявила свою неспособность в подобном предприятии; ей не хватало адекватного персонала. В то время как научное созидание представляется в мире гигантским деревом, в ветвях которого, полных теорий и умствования, поселились воплощённые интеллекты, Религия, подразделённая на множество секторов, даёт картину рахитической травы, увядающей на почве. Но Божественная Любовь хорошо знает препятствия, которые господствуют в кругах веры. Если интеллектуальная ценность достаточна для расследования знания, то религиозная проблема требует высоких возможностей чувств. Первой нужны наблюдение и упорство; вторая налагает призвание к отречению. Из этого факта вытекает, что бесчисленные легионы помощников, невидимых человеческому глазу, сотрудничая с решительными работниками, распространяются во все стороны, помогая тем, кто страдает, ободряя тех, кто упорно ждут во благе, постоянно улучшаясь. Однако, наши усилия вокруг воплощённой мысли широки и многосторонни. Надо, кстати, признать, что если программа даёт причины к беспокойству, то она также является и источником удовольствия. Мы ощущаем удовлетворение более пожилых братьев, способных предоставить поддержку более молодым. Несомненно, мы — единая семья в человечестве.

В объяснениях Кальдераро установилась естественная пауза, и я с любопытством спросил:

— Но тогда как же действует администрация в подобной помощи? Без дискриминации?

— Без, — объяснил собеседник. — Смысл порядка существует в наших действиях при любых обстоятельствах. Почти всегда вмешивающаяся сила определяет процесс помощи. Молитва, представленная не проявленным желанием, интимными чаяниями или заявленными просьбами, происходит из высшей зоны или выходит из глубины долины, где действуют человеческие страсти, и представляет, абсолютным манером, корни наших действий.

Я хотел было сформулировать определённый вопрос на базе старых концепций религиозного сепаратизма, когда Кальдераро, догадавшись о моих мыслях, готовых излиться наружу, спокойно добавил:

— Мы не делаем здесь намёков на молитвы или чаяния сфер влияния определённых идеалов; двустишие здесь не интересно. Мы сотрудничаем с вечным духом в его восхождении к божественной зоне, привнося новые силы ради блага, где бы оно ни находилось, независимо от формул, будь они догматичными или нет, с которыми он проявляется в человеческих кругах. Наша проблема выявляет не фаворитизм, а высшую духовность, благодаря союзу фундаментальных ценностей ради лучшей жизни.

На этой ноте уроков, которые я получал в форме короткой беседы, пока мы занимались служением, мы достигли простенького на вид жилища, которое отличалось хорошо ухоженным садом, окружавшим дом со всех сторон.

— Здесь у нас, — сказал мне инструктор, — компаньон старого времени, без защиты, перевоплощённый в болезненных условиях. Вот уже неделю я помогаю его матери