Второй результат: те персоны, которые в юности ставили своей целью добиться, получив образование, высоких доходов и добились этого, были, в принципе, очень довольны жизнью. Те же, кто считал деньги очень важной составляющей, но не добился финансового успеха, страдали и чувствовали глубочайшую неудовлетворенность жизнью. «Ясное дело! — подумают многие читатели. — Разумеется, деньги, достаток и есть счастливая жизнь!» Но дело вовсе не в этом: высокий или низкий доход не влияет на удовлетворенность жизнью тех людей, кто не считал богатство изначально своей целью. Таким образом, не деньги делают нас счастливыми или несчастными, а совсем другой фактор: добились мы своей цели или нет. То же наблюдается и в отношении других наших целей.

Почему же цели «работают»? Потому что целеустремленные люди прилагают больше усилий для их достижения. А еще — потому что наличие ясной цели упрощает принятие решений. Жизненный путь изобилует изгибами и перекрестками.

На каждом разветвлении можно действовать по наитию — или спросить свою цель: «Куда плыть?» Ничего удивительного, что студенты, считавшие финансовый успех «непременным и обязательным», выбирали высокооплачиваемые профессии (врач, адвокат, консультант).

Так что ставьте перед собой определенные цели. Правда, и при их выборе иногда возникают проблемы. «Самый лучший рецепт, чтобы стать несчастным, — ставить цели, которых слишком трудно достичь», — говорит Даниэль Канеман. Поэтому обращайте внимание на то, насколько ваши цели реалистичны.

Если вы невысокого роста, но мечтаете стать баскетбольной звездой, значит, вы сами себе подложили свинью. То же самое — если вы хотите стать первым человеком на Марсе. Или президентом. Или миллиардером… К подобной цели вообще невозможно вырулить. Девяносто девять процентов необходимых для решения такой задачи компонентов лежат вне сферы вашего контроля. А нереалистичные цели и задачи — просто-напросто «киллеры счастья».

Уточню свою рекомендацию: формулируйте цели и задачи, по возможности, обтекаемо (например, «состоятельный» вместо «миллиардер»). Тогда — если вы ее достигаете — отлично! Если не то чтобы полностью достигаете, всегда можно интерпретировать свое состояние как «отчасти достигнутое». И это не обязательно делать сознательно. Ваш мозг все сделает сам, автоматически.

Почему жизнь не фотоальбом

Позвольте представить вам две персоны, с которыми вы знакомы ближе некуда, но еще не знаете их под такими именами: ваше проживающее «я» и ваше вспоминающее «я».

Проживающее «я» — та часть сознания, которая проживает каждый актуальный момент. Сейчас она читает слова в этом предложении. Через некоторое время она будет проживать, как вы закроете или захлопнете книгу, отложите ее в сторону и, может быть, встанете и сделаете себе чашку кофе. Ваше проживающее «я» проживает не только то, что вы сейчас делаете, но и то, о чем вы при этом думаете и что чувствуете. Оно воспринимает телесные состояния: усталость, зубную боль или напряжение. Все это смешивается в единый переживаемый момент.

Как долго длится один момент? Психологи исходят примерно из трех секунд. Столько продолжается то, что мы воспринимаем как настоящее: все вещи, которые мы переживаем одномоментно и воспринимаем как «сейчас». Более долгий период проживается уже как последовательность разных моментов. Если вычесть время сна, за день случается около 20 тысяч моментов — а в среднем за всю жизнь мы проживаем полмиллиарда моментов.

Что происходит с впечатлениями, которые каждый миг проносятся через ваш мозг? Почти все они невосполнимо теряются. Попробуйте, например, сказать, как вы прожили конкретный момент, который случился 24 часа, десять минут и три секунды назад? Может быть, вы тогда чихнули? Заглянули в окно? Стряхнули соринку с рукава?.. Что бы это ни было — того больше нет. Даже миллионной частички вашего опыта не сохранилось. Мы с вами просто гигантские машины по расточительству жизненного опыта и переживаний.

Таково ваше проживающее «я».

Вторая персона, которую я хочу вам представить, — ваше вспоминающее «я». Эта часть сознания собирает, оценивает и упорядочивает совсем небольшой остаток случившегося — то, что ваше проживающее «я» не выбросило. Если вы 24 часа, десять минут и три секунды назад сунули в рот самое вкусное пралине в своей жизни, то, возможно, вспоминающее «я» об этом действительно знает.

Разницу между двумя «я» можно проиллюстрировать простым вопросом: «Вы счастливы?» Не пожалейте немного своего времени — ответьте на него.

О’кей. Как же вы действовали? Если консультировались с проживающим «я», то у вас есть сообщение о сиюсекундном состоянии, о самочувствии и ощущениях — именно в интервале три секунды. Будучи автором текста, который вы сейчас читаете, я, конечно, надеюсь на позитивный ответ. Но если вы обратились к вспоминающему «я», оно выдаст обобщенное высказывание — о вашем общем настрое: как вы себя ощущали вообще за последнее время и — да! — насколько в целом вы довольны жизнью.

Как это ни смешно, но эти два «я» редко отвечают одинаково.

Исследователи изучали впечатления студентов во время отпуска. С одной стороны, собирались моментальные сведения о настроениях — несколько раз в день по несколько вопросов к каждому человеку. С другой стороны, всех подробно опрашивали по окончании отпуска. Результат: проживающее «я» оказалось менее довольно, чем вспоминающее «я». Не удивительно: вы и сами наверняка знаете, что в воспоминаниях мы видим всё через «розовые очки». При взгляде на прошлое многое выглядит гораздо лучше. Но это также означает, что нельзя полностью доверяться воспоминаниям — они систематически подсовывают нам ошибочные суждения.

Насколько велики могут быть такие ошибки, показывает следующий эксперимент. Молодых людей, опять-таки студентов, попросили подержать свои руки в течение одной минуты в холодной воде температурой в 14 градусов. Довольно неприятное ощущение. Во втором опыте им надо было минуту продержать руки в такой же четырнадцатиградусной воде, и сразу после этого еще 30 секунд в воде температурой 15 градусов. Затем участников эксперимента спросили: какой из двух опытов они бы охотнее повторили? Восемьдесят процентов ответили: лучше — второй. Это совершенно бессмысленно, ведь, объективно говоря, второй опыт хуже и тяжелее — надо выдержать весь первый опыт плюс еще 30 достаточно неприятных секунд.