Шрифт:
Интервал:
Закладка:
XL.141. Эвдор замечателен сценической живописью, он же создал и статуи из меди[4488]; Гиппис — Нептуном и Победой[4489]. Габрон[4490] написал Дружбу[4491] и Согласие, и изображения богов[4492], Леонтиск — Победителя Арата с трофеем, Псалтрию[4493], Леонт — Сапфо[4494], Неарх[4495] — Венеру среди Граций и Купидонов, Геркулеса, подавленного раскаянием в своем безумии[4496]. Неалк[4497] написал Венеру, изобретательнейший и искусный (...)[4498],
XL.142. поскольку, когда он написал Сражение персов и египтян на кораблях и хотел дать понять, что оно произошло на Ниле, вода которого похожа на морскую[4499], он содержанием показал то, чего не мог искусством: он написал на берегу осла, пьющего воду, и крокодила, подстерегающего его.
XL.143. Эний написал Сингеникон[4500], Филиск — Мастерскую живописца с мальчиком, раздувающим огонь[4501], Фалерион — Сциллу[4502], Симонид — Агатарха и Мнемосину[4503], Сим — Отдыхающего юношу, Мастерскую сукновала, празднующую Квинкватры, а также превосходную Немесиду[4504],
XL.144. Теор[4505] — Умащающегося[4506], также Ореста, убивающего мать и Эгисфа[4507], Илионскую войну, в последовательном ряде картин[4508], которая находится в Риме в Портиках Филиппа[4509], Кассандру[4510], которая находится в храме Согласия[4511], Леонтион Эпикура в размышлении[4512], Царя Деметрия[4513], Теон[4514] — Безумие Ореста[4515], Кифареда Тамира[4516], Тавриск[4517] — Дискобола[4518], Клитемнестру[4519], Паниска[4520], Полиника, стремящегося вернуть себе царскую власть, и Капанея[4521].
XL.145. Говоря об этих живописцах, нельзя не упомянуть и замечательный случай: Эригон, растиратель красок у живописца Неалка, сам достиг в живописи таких успехов, что даже оставил после себя знаменитого ученика Пасия, брата живописца Эгинета[4522].
XL.146. Но крайне редкостное явление, достойное упоминания, это то, что предсмертные произведения художников, незаконченные картины, такие как Ирида Аристида[4523], Тиндариды Никомаха[4524], Медея Тимомаха[4525] и Венера Апеллеса, о которой мы сказали[4526], вызывают больше восхищения, чем законченные, так как в них видны очертания остального и самые замыслы[4527] художников, и при этом обещавшемся обаянии становится больно от того, что рука во время работы угасла.
XL.147. Есть еще хоть и не неизвестные, однако они будут названы бегло: Аристокид[4528], Анаксандр[4529], Аристобул из Сирии[4530], Аркесилай, сын Тисикрата[4531], Кореб, ученик Никомаха[4532], Хармантид, ученик Эвфранора[4533], Дионисиодор из Колофона[4534], Дикеоген, который жил при царе Деметрии[4535], Эвтимид[4536], Гераклид из Македонии[4537], Милон из Сол, ученики Пиромаха, скульптора по меди[4538], Мнаситей из Сикиона[4539], Мнаситим, сын и ученик Аристонида[4540], Несс, сын Габрона[4541], Полемон из Александрии[4542], Теодор с Самоса и Стадий, ученики Никосфена[4543], Ксенон, ученик Неокла, из Сикиона[4544].
Писали и женщины: Тимарета, дочь Микона, написала Диану, которая на картине стариннейшей живописи находится в Эфесе[4545], Эйрена, дочь и ученица живописца Кратина[4546] — Девушку, которая находится в Элевсине[4547], Калипсо, Старика и Фокусника Теодора, Танцовщика Алкисфена[4548], Аристарета, дочь и ученица Неарха, — Эскулапа[4549]. Иайа из Кизика[4550], старая дева[4551], во время юности Марка Варрона в Риме и кистью писала, и кестром на слоновой кости[4552], преимущественно женские портреты, и в Неаполе написала на большой картине Старуху, а также свой портрет перед зеркалом.
XL.148. И ничья рука в живописи не была более быстрой, а искусство ее было такое, что по получаемой ею оплате она намного превосходила знаменитейших в это же время портретистов Сополида и Дионисия, картинами которых полны пинакотеки[4553]. Писала и некая Олимпиада, о которой упоминается только то, что Автобул был ее учеником[4554].
XLI.149. Энкаустикой в старину писали двумя способами — восковыми красками и на слоновой кости кестром, то есть вирикулом, пока не начали расписывать военные корабли. Так прибавился третий способ применения кистью распущенных на огне восковых красок — эта живопись на кораблях не портится ни от солнца, ни от морской соли, ни от ветров[4555].
XLII.150. В Египте расписывают и одежду на редкость удивительным способом, нанося на белые ткани, после того как потрут их[4556], не краски, а средства, впитывающие краску. На тканях это не заметно, но погруженные в котел с кипящим красящим средством, они через мгновение извлекаются расписанными. И поразительно: хотя краска в котле одна, но из нее на одежде получается то одна, то другая, измененная свойством усваивающего средства, и после этого смыть ее невозможно. Так котел, который несомненно перемешал бы краски на тканях, если бы ткани опускались в него расписанные ими, дает разные краски из одной, и ткани получаются расписанными во время кипячения. И эта прокипяченная одежда становится более прочной для носки, чем если ее не кипятить.
XLIII.151. О живописи достаточно, и даже слишком. К этому уместно было бы присоединить и пластику[4557], обязанную той же земле[4558]. Лепить из глины портретные изображения первым придумал гончар Бутад из Сикиона, в Коринфе, благодаря дочери: влюбленная в юношу, она, когда тот уезжал в чужие края, обвела тень от его лица, падавшую на стену при светильнике, линиями, по которым ее отец, наложив глину, сделал рельеф и, когда он затвердел, подверг обжигу вместе с прочими глиняными изделиями, и передают, что он хранился там в Нимфее до тех пор, пока Муммий не разрушил Коринф[4559].
XLIII.152. Некоторые передают, что пластику самыми первыми придумали на Самосе Ройк и Теодор[4560], задолго