Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Дело не только в учебе за границей. В целом, кажется, что молодые женщины более склонны к авантюрам. Тот же гендерный дисбаланс 2:1 можно увидеть в числе записавшихся в Корпус мира, а также в отечественный эквивалент, Americorps.³⁷ Разрыв еще больше в британской программе Voluntary Service Overseas.³⁸ У молодых женщин сегодня более широкие горизонты, чем у мужчин. Забудьте все старые стереотипы о мужчинах, жаждущих странствий и отправляющихся в путь. Сейчас женщины - это исследователи. И как часто бывает, никто не может толком объяснить, почему. Дело не в том, что у мужчин меньше возможностей. Дело в том, что они их не используют. Проблема, по-видимому, заключается в снижении самостоятельности, стремления и мотивации. Но это произошло не в вакууме. Я думаю, что это результат целого ряда структурных проблем. Я уже показал, что система образования менее приспособлена для мальчиков, а рынок труда стал более жестким местом для мужчин. Но есть и более глубокие, культурные причины. В частности, резкое изменение баланса властных отношений между мужчинами и женщинами за последние несколько десятилетий привело к тому, что старые модели маскулинности, особенно в роли кормильца семьи, устарели. Но ничто еще не заменило их.
"Женщины становятся более независимыми", - размышляет Куамари, вернувшись в Каламазу. "Более решительными, готовыми работать ради этого. Они знают, что им нужны другие варианты". По его собственному признанию, Куамари с трудом вписывается в этот новый мир. Он выступает за равенство, но при этом принадлежит к христианской конфессии, которая учит, что мужчина должен быть главой семьи. Он разрывается между тем, каким должен быть мужчина, которого ему прочили, и тем, какой мужчина нужен миру сейчас. И он не один такой. Общей нитью через многие проблемы, с которыми сталкиваются мужчины, проходит культурный шок, вызванный экономической независимостью женщин. Чтобы по-настоящему понять, что происходит с мальчиками и мужчинами, нам нужны антропологи не меньше, чем экономисты. И нам нужны политики, готовые взглянуть в лицо фактам, в том числе фактам о том, какие программы работают лучше всего. В противном случае есть опасность, что некоторые из наших мальчиков и мужчин не просто отстанут, а окажутся за пределами нашей досягаемости.
ЧАСТЬ
III
. БИОЛОГИЯ И КУЛЬТУРА
ГЛАВА 7. СОЗДАНИЕ МУЖЧИН
Природа и воспитание имеют значение
У каждой религии есть своя история о том, как и почему мы были созданы мужчинами и женщинами. В иудаизме и христианстве все начинается с Адама и Евы. Исламская теология учит, что мужчины и женщины "созданы парами" из одной души. В индуистской традиции Брахма просит Рудру разделить его на мужчину и женщину, чтобы творение могло продолжаться. Эти истории сотворения мира отражают самую фундаментальную дихотомию в биологии человека - дихотомию между мужчиной и женщиной.
Половые различия в биологии формируют не только наши тела, включая мозг, но и нашу психологию. Мы не чистые листы. Некоторые из этих различий больше связаны со временем развития, чем с конечными результатами. Например, я уже рассказывал о том, что мозг девочек созревает гораздо раньше, что является одной из причин гендерного разрыва в образовании. Но многие различия носят устойчивый характер. Мужчины, как правило, более агрессивны, чаще рискуют и имеют более сильное половое влечение, чем девушки и женщины.¹ Конечно, это не полный список. Есть и другие черты, которые чаще встречаются у мужчин, чем у женщин. Например, мужчин больше интересуют вещи, а женщин - люди; парень возится в гараже, а его жена болтает с подругой.² Но именно в этих трех чертах - агрессия, риск, секс - различия проявляются наиболее ярко, и именно о них я расскажу здесь подробнее.
В этой главе я описываю доказательства естественных половых различий, особенно в отношении агрессии, риска и полового влечения. Затем я утверждаю, что и наше непосредственное окружение, и более широкая культура также имеют большое значение, формируя способы развития и проявления биологических различий. Выбор профессии, особенно так называемый парадокс STEM, служит примером того, что необходимо учитывать как непосредственное окружение, так и более широкую культуру. Природа и воспитание имеют значение, и они также взаимодействуют важным образом. Думаю, мы можем смело оставить эти избитые дебаты в стороне. Наконец, я указываю на опасность полного игнорирования биологии, особенно в таких прикладных областях, как психология.
Однако идея о том, что у половых различий есть естественная основа, является политически окрашенной. Поэтому лучше сразу сделать оговорки. Во-первых, хотя некоторые черты характера в большей степени ассоциируются с одним полом, чем с другим, их распределение совпадает, особенно среди взрослых. После использования снимков МРТ для изучения половых различий в выборке из более чем 5000 человек в Великобритании - крупнейшего на сегодняшний день исследования такого рода - психолог Стюарт Ричи и его соавторы пришли к выводу, что "для каждого показателя мозга, который демонстрировал даже значительные половые различия, всегда имелось перекрытие между мужчинами и женщинами: даже в случае значительной разницы в общем объеме мозга было 48,1% перекрытия выборки".³ Другими словами, различия являются диморфными - различными, но перекрывающимися - а не бинарными. (Следите за инстинктом разрыва, о котором я говорил в главе 2.) Например, типичный мужчина в большей степени готов идти на риск, чем типичная женщина (особенно в подростковом возрасте). Но некоторые женщины более склонны к риску, чем некоторые мужчины. Большинство исследований показывают, что наибольшие различия наблюдаются на хвостах этих распределений, а не у большинства людей. Большинство самых агрессивных людей - мужчины, но различия в агрессивности в общей популяции гораздо меньше.
Во-вторых, эти половые различия могут быть усилены или приглушены культурой. В одних культурах ценится насилие, а в других - нет. Я почти уверен, что был бы более физически агрессивным, если бы родился в Спарте пару тысяч лет назад. Просто в Брукингском институте от этого не так много пользы. Эти культурные вариации имеют большое значение для того, как и насколько сильно природные склонности выражаются в поведении. Культура и биология не развиваются отдельно друг от друга. Они коэволюционируют. Ни биология, ни