цёрныи,

Вынимать ёго серьцё тотарскоё».

Тово Настасья фсё не слушаёт.

Говорит Идолишшо проклятое:

110 «Ты ѓой еси, Настасья Митреяновна!

Не неси булатён нош,

Не ходи в ихню веру християньскую!

Ихня вера есь тяжолая,

Тяжолая вера християньская:

115 Надоть кстить-крестить лицо белоё,

У их водятце среды-пятници,

Имеют они посты долгие.

Лёхка наша вера тотарская:

Не надоть кстить-крестить лицо белоё,

120 У нас не водятце среды-пятници,

Не имеем мы постов долгиих.

Поди бери ёго за желты́ кудри,

Трехай его о матушку сыру землю,

Неси мне-ка булатён нош

125 Роспороть ёго груди белыя,

Вымать ёго серьцё христианскоё».

Идёт Настасья Митреяновна,

Несёт ему булатён нош.

Он хотел пороть ёго да груди белыя.

130 Говорит удалой добрый молодец:

«Не трони меня, Идолишшо проклятое!

Я не буду битьце-дратьце о пустом дели,

О пустом дели, фсё о женьшины».

Он раздумалсэ думой тотарьскою,

135 Пушшял ёго на свою волю.

Спусьтил удала добра молотца на свою волю —

Только молодец и жонат бывал,

Только молодец и с жоной сыпал.

232. МАТЬ ПРОДАЕТ СВОЕГО СЫНА

От отця, от матушки от умного,

От роду, от племени розумного

Зародилось чядышко безумное.

Охоць был ходить на царе́вы больши ка́баки,

5 Охоць был пить зелена вина,

До улову напивалсэ пива пьяного,

И зналсэ с голямы фсё с кабацькима.

Тут вдовы за беду стало,

Тут за насмешку за великую.

10 Выходит вдова на приглубу на тиху́ гавань,

И крыцит вдова зыцьним голосом:

«Уж вы гой есь, госьтюшки заморяна!

Вы купите моего цяда безумного».

Того-то госьти фсё не слушают,

15 Вавилоняна того не ведают.

Она крыцит во второй након,

Крыцит вдова во трете́й након

Зыцьним голосом и во всю голову:

«Ой вы еси, госьти заморяна!

20 Купите моего цяда безумного».

От того крыку-зыку вдовиного,

От по́зыку сиротиного

Круты горы, завалы приосыпались,

Гнило́ дере́вьё в леси фсё попадало,

25 Тиха́я гавань сколыбаласе,

Фси кара́блечьки покачалисе,

Фси окошоцька покосилисе,

Фси око́лёнки поломалисе,

Свежа рыбина ступила в глубину морьску, —

30 И заморяна-госьти испужалисе.

Выходил-то Павел, госьть-заморенин:

«Ты ц́его крыцишь, вдова, зычним[541] голосом?» —

«Уж ты гой есь, Павел, госьть-заморенин!

Купи у мня цядышка безумного». —

35 «Дорого ли просишь за цядышка безумного?» —

«Ты насыпь мне мису красна золота,

Другу-ту насыпь циста се́ребра,

Третью́ накати скатна жемцюга;

Покрой соболямы фсё сибирьскима —

40 Мне на шубу соболиную,

На угреву фсё вдовиную». —

«Цёго ты дорого просишь за цяда безумного?» —

«Не того бы моё-то цядо стоило,

Кабы не пил он зелена́ вина:

45 Поставил бы ёго на тонкой ярой на осённой лёд,

Да засыпал бы ёго красным золотом». —

«Он цёго горазд, твоё цядо безумное?

Топором тёсать или стружком стругать,

Шильц́ем шить или иголоцькой,

50 Или пером писать, или ц́ерниламы

По белой гербо́вой по бумажоцьки?» —

«Того не гораздо моё цядо безумноё:

Он горазд соколо́м летать по поднебесью,

Серы́м волком рыскать по темны́м лесам,

55 Свежой рыбиной ходить в глубины морьской,

Писать горазд сухим красным золотом

По рыту-ту по бахрату,

Горазд играть во шахматы, во пешоцьки,

С Морьским цярём во зо́лоты».

60 Павел, госьть-заморенин

Насыпал цяшу красна золота,

Другу-ту насыпал циста се́ребра,

Третью́ накатил скатна жемцюга,

Покрыл соболямы фсё сибирскима

и отдал ей. Она отдала сына, и пошли оны из гавани проць с караблямы. Шли по морю, сколько места, не знаю. Поветери — ходу нет.

65 Середи моря карабли остое́лисе.

Говорит этот уда́лой доброй молодець:

«Уж ты ѓой еси, Павел заморенин!

Просит у нас Морьской царь пошлины».

Он садилсэ на дошшоцьку белоду́бову

70 И спусьтильсэ во синё морё.

И приходит к Морьскому царю.

Морьской цярь сидит с своей цариц́ею,

Играет во шахматы во зо́лоты.

И садят ёго за дубовой стол:

75 «Садись-ко, удалой доброй молодець!»

Подаваёт свою бумагу — как играть нать. Тут он сел играть, заиграл ды заиграл, фсё и выиграл, фсю выиграл золоту казну, сколько вдова взяла у госьтя. Тут он вышол, отдал Павлу-заморенину золоту казну, а сам соколо́м полетел по подне́бесью.

———

Т. Т. Логинова

XXVII. Т. Т. Логинова, родом из д. Чапома.

233. МИХАЙЛО ПЕТРОВИЧ (КОЗАРИН)

Было же у ко́роля деве́ть сынов,

Было у Владымёра ясных соколоф.

Заводилсэ у ко́роля десятой сын,

Ишше на́ имя Михайлушко Петровиць жа.

5 Нехто ёго Михайлушка не возьлюбили,

Нехто ёго Петровиця невознавидели:

Хотели Михайлушка конём стоптать,

Хотели Петровиця саблей вострою,

Хотели Михайлушка топором тёсать,

10 Хотели Петровиця ф котьли варить.

Ишше брали ёго ненюшки-мамушки на руцюшки,

Понесьли ёго Михайлушка на улоцьку.

Сожале́ласе-зболеласе родна́ сёстра,

Ишше на́ имя Настасья доць Петровисьня,

15 Взяла ёго Михайлушка на белы руки,

Носила Петровиця во нову горницю,

Поила, корьмила до пети годоф,

До пети годоф корьмила, до шесьти летоф.

Стал Михайлушко конем владеть,

20 Стал тут Петровиць саблёй вострою,

Стал Михайлушко пальцёй тяжолою.

Воспроговорит Михайлушко сын Петровиць:

«Уж ты ѓой еси, Настасья доць Петровисьня!

У мня есь ли на роду-ту родной батюшко,

25 У мня есь ли на роду-ту родна матушка,

У мня есь ли на роду да родны братьиця,

У мня есь ли на роду родны сестрицюшки,

У мня есь ли на роду хрёсной батюшко,

У мня есь ли на роду да хрёсна матушка?»

30 Воспроговорит Настасья доць Петровисьня:

«Уж ты ѓой еси, Михайлушка сын Петровиць,

Тебе я буду сказывать:

У тя был на роду-ту