Тогрул-бек Мухаммед, впоследствии первый султан из династии Великих Сельджукидов (429/1038 — 455/1063 гг.), Чагры-бек Дауд и их дядя Убейд Арслан Ябгу. В. В. Бартольд, Очерк истории Туркменского народа, Туркмения 1, 20—21.

889

См. выше, стр. 255.

890

***.

891

Согласно примечанию АП таккар означает людей богатых и знатных, глав племен и лиц, имеющих клиентов. Они занимали положение ниже раджей и выше людей среднего достатка (***).

892

***.

893

***.

894

ВМ и АП: ***

895

ВМ здесь сделано примечание: “В этом месте во всех шести списках (т. е. привлеченных Морлеем — Л. А.) — пробел. На поле одного из них написано: “Так же и в подлиннике. Утрачено приблизительно полторы страницы”.

896

Выше (стр. 320) указывалось, что номинально хорезмшахом считался сын эмира Мас'уда — Са'ид.

897

7 мая 1033 г., в понедельник.

898

В тексте *** — народ, населявший область Кумед в бассейне р. Вахш и верховья р. Кафирниган. Кумиджиев (в китайск. источн. Цзюй-ми-чжи) связывают с саками и эфталитами. Barthold, Turkestan... 70; В. В. Бартольд, рецензия на книгу Э. Шаванна ЗВО, XV, 0177—0178; МИТТ, I, 255, пр. 3.

899

Т. е. в долину реки Пяндж.

900

***.

901

***.

902

Смысл фразы неясен. Текст ее воспроизведен по ВМ; есть и другие чтения, но все неудовлетворительны.

903

***.

904

ВМ и АП: ***

905

*** т. е. чтобы на него не было обращено переводное обязательство уплатить.

906

***.

907

***.

908

Катур то же, что Читрал. Бартольд, Обзор, 56, 58.

909

***.

910

Джерир б. Атийа. б. ал-Хатафа — арабский поэт эпохи Омейядов (ум. 728-729 или 732—733 гг.). Главной темой его творчества было прославление родовой чести.

911

ГФ, 408 сомневаются в том, что цитаты принадлежат Джериру и Мутанабби и склонны считать их известными пословицами. При этом они ссылаются на книгу. ***

912

Т. е. со всеми атрибутами знатного лица в ту эпоху.

913

20 мая 1033 г.

914

16 июня.

915

24 июня, в воскресенье.

916

2 июля 1033 г.

917

26 июля.

918

Придворная должность лица, отведывавшего пищу, подаваемую царю.

919

***.

920

***.

921

***.

922

***.

923

***.

924

См. примеч. 90 к летописи 422 г.

925

Абу-л-Хусейн Ахмед Му'изз ад-довле из дома Буидов (932—967) — правитель Ирака, Ахваза и Кермана.

926

17 июля 1033 г., во вторник.

927

28 июля 1033 г.

928

31 июля, во вторник.

929

См. примеч. 194 к летописи 422 г.

930

*** — род льняной ткани. См. также примеч. 3 к летописи 423 г.

931

***.

932

***.

933

Имеется в виду разгром армии эмира Мас'уда под Денданеканом, о чем речь будет ниже.

934

***.

935

Очевидно описка, дальше всюду Бу-л-Музаффар Джумахи.

936

*** т.е. пастух, ставящий дурное клеймо.

937

***.

938

Т. е. почетный халат, жалуемый ему халифом как своему наместнику.

939

Нахрван — город в, 4 фарсангах от Багдада по дороге на Ханикин. Бартольд, Обзор, 134.

940

Данбаванд то же, что Демавенд.

941

Яхья б. Абдаллах — дядя Хусейна б. Али, поднявшего в 786 г. восстание против халифа Харун ар-Рашида. После подавления восстания Яхья бежал в Дейлем, который ему тоже удалось поднять против Харуна. Muller, Der Islam... I 492, 493.

942

***.

943

После примирения Харун ар-Рашид, придравшись к нарушению какой-то формальности, бросил Яхью в тюрьму и уморил его там голодом. Mueller, Der Islam... там же.

944

О нем см. выше, примеч. 78 к летописи 421 г.

945

***.

946

Нимруз, собственно говоря, и есть Систан.

947

*** возможно, что здесь первоначально был указан какой-то предмет, который впоследствии переписчики превратили в быков, или же быки был” помечены строкой выше, где говорилось о лошадях и мулах.

948

***.

949

***.

950

Внук омейядского наместника Хорасана Насра б. Сейяра. В 806—807 гг. возглавил антиарабское народное движение и захватил весь Мавераннахр. Mueller Der Islam... 497.

951

***.

952

***.