litbaza книги онлайнРазная литератураЕстественная история - Плиний Старший

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 305 306 307 308 309 310 311 312 313 ... 769
Перейти на страницу:
допифагорейской магии чисел). Согласно традиции, в VII в. до н. э. Нума Помпилий разбил Латиум «на участки, которые назвал “пагами” [pagus], и над каждым поставил надзирателя и стража» (Плутарх. 1994. Т. I. С. 82—83).

272

Тарквинии, Ветулония, Вейи, Весента, Волатерра, Вольки (еще называемые «Этруски»), Вольсинии — на Тарквиниях оканчивается список названий по алфавиту и в виде приложения Плиний перечисляет города Этрусской конфедерации, за исключением приведенных в общем алфавите выше в том же §52 Арретия Старого (или Старых Аррециев), Старого Клусия, Перузии, Руселл, Фесулы (упомянута также как Кортона) и одного из главных этрусских городов — Цере. Кроме того, Руселла названа отдельно, в §51, а Весента (Vesentini) с уверенностью не отождествляется. Вольсинии — совр. Больсена.

273

от Крустуминского поля — об этом названии см. §52.

274

аборигены — здесь в первоначальном смысле автохтонных обитателей Латиума; предположительно выводится из arborigenes, [Больсена] «древорожденные», что могло быть переводом самоназвания, указывавшего на растительный тотемизм. Позднее в термине «аборигены» стали выделять корень «ор» (т. е. «происходящие с гор») или прямо видеть в нем лат. ab origine «[живущие там] изначально».

275

с Остии — колонии, выведенной из Рима одним из его царей — согласно римской исторической традиции, четвертым царем, Анком Марцием (VII в. до н. э.), который устроил около Остии соляные копи (Ливий, I, 33).

276

Ардея, основанная Данаей, матерью Персея — эту легенду см.: Энеида. VII, 410—413.

277

в архонтство Никодора в Афинах — в 440 г. от основания Рима — 314 г. до н. э.

278

Еще кое-что поразительное — в плане изменения лика Земли с течением времени.

279

Спелунце — Speluncae, означает «Гроты», от заимствованного из греческого spelunca «грот», «пещера». Speluncae было также популярным названием вилл.

280

состязание между Отцом Либером и Церерой — намек на мистериальные сцены из вакхического праздника Либералий, справлявшегося в третий день после мартовских ид.

281

Леборинские равнины, где из полбяной жатвы выделывают вкуснейшие яства — см. XVIII 29.

282

Партенопея, потому что здесь погребальный холм одной из сиренСуррентумс мысом Минервы, где некогда жили сирены — Партенопея, от греч. παρθένος «дева».

283

в 12-й день перед январскими календами —21 декабря.

284

При императорах и цензорах Веспасианах, в 826 году от основания Рима… — в 73 г. н. э. Под двумя императорами имеются в виду Веспасиан и его сын Тит, провозглашенный императором и соправителем отца после взятия Иерусалима в 70 г.

285

жителиФиден — Fidenates, первоначально сабинское, ко времени Плиния ассимилированное римлянами племя. Об их городе, Фиденах, см. §54.

286

[жители]Поллюски — Polluscini, в ркп также Pollustini. Предположительно город поблизости от Кориол, названный по изгнанию («вымыванию», «вычищению» — polluo) вольсков из тех мест. Однако возможно и то, что здесь искажение первоначального текста, где значились Poletaurini — жители Политория, упомянутого в §69 среди бесследно исчезнувших городов Латиума.

287

из народов древнего Латиума 53 исчезли без следа — прямой подсчет по §68—69 дает не 53, а только 51, включая в «народы» (populi) 20 городов и 31 племя. Но и 51 — завышенная цифра. Велийцы (по крайней мере, жители города Велии), фиденаты — и ряд других тоже еще существовали в I в. н. э. Однако сам по себе процесс снижения этнического многообразия подмечен Плинием верно.

288

до кануна майских календ в год консульства Гнея Помпея и Луция Катона — до 29 апреля 89 г. до н. э. Гней Помпей Страбон — отец Помпея Великого. См. также VII 54. Луций Порций Катон — не «Старший» и не «Младший», а победитель этрусков в Марсийскую войну.

289

как рассказывает Антиас — Валерий Антиас, римский автор начала I в. до н. э., написавший «Анналы» или «Историю Рима» в 80 (?) кн. Этот труд, отчасти фантастичный, сохранился во фрагментах. Он послужил одним из главных источников для Тита Ливия.

290

Третья область, Лукания и Бруттий… — «третья» по счету областей, данному Августом, см. §46. Луканцы и бруттии — самнитские племена, долгое время боровшиеся против Рима, в частности, в союзе с Пирром и затем Ганнибалом, а также в Союзнической войне 90—88 гг. до н. э. По поводу последнего этапа борьбы Рима с этими племенами (при Сулле) Плутарх (1994. Т. I. С. 525) заметил, что «…самниты и луканцы — самые лютые враги Рима и самые воинственные племена». Сулла (I в. до н. э.), как считается, почти полностью истребил самнитов. Но из «Естественной истории» (III 107 и др.) этого не видно.

291

до Столпа Регийцев — так называли мыс на юго-западной оконечности Италии, с городом Региумом (совр. Реджо-ди-Калабрия, см. §43).

292

Сицилийский пролив… — совр. Мессинский пролив.

293

Отсюда до Региума… — см. §43 и примечание 98.

294

От Силара… — по-видимому, тождественного с пограничной между Кампанией и Луканией рекой Силером из §71, совр. Силеро.

295

Здесь конец первого [из четырех южных] заливов Европы… — Et includitur Europae sinus primus, эти четыре залива Плиний отдельно нигде не перечисляет. По тексту очевидно, что имеются в виду (по совр. номенклатуре): (1) дуга побережий Испании, Франции и Италии, до Тирренского моря; (2) Адриатическое и Ионическое моря, (3) Эгейское и Мраморное моря, (4) Черное море.

296

Греки так их назвали пососнам — Питиусы (Питиузы) — Πιτύουσα, от «сосна» (греч. πίτυς, πίτυες).

297

Каждый из обоих этих островов теперь называется Эбус — сообщение малодостоверное. Если даже так, то каждое название должно было иметь при себе эпитет, например, «Малый» и «Большой». У Страбона (с.161—162) Питиузские острова различены как Эбус и Офиусса. Впрочем, и сам Плиний ниже называет меньший из Питиус «Колубрарией», что означает почти то же, что и «Офиусса» (ср. лат. colubra — «змейка», «червь»). Сейчас один из Питиузских островов сохранил название Ивиса, за другим закрепилось имя Форментера.

298

между

1 ... 305 306 307 308 309 310 311 312 313 ... 769
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?