Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«– Ну, что он там делает? – допрашивает барин.
А мужик-то, не будь плох, догадался и говорит:
– Что покойный барин делает? Да после моих ребятишек постилки моет.
– Врёшь, мужик-дурак! – закричал барин. – Того на свете не бывает, чтобы барин у холопа нянчился! Бери деньги, да не мели околесицы» (там же. С. 549).
Очень глупые
Очень глупых людей наши сказочники чаще всего высмеивают с помощью юмора. Так, в сказке «Как Иван-дурак дверь стерёг» очень глупый изображён в комическом виде. В ней идёт речь о том, как старшие братья наказали своему младшему брату стеречь дверь в доме, пока они будут на работе. Но дальше произошло вот что:
«Остался дурак один дома. Поздно вечером снял он с петель дверь, взвалил её на спину и понёс.
Пришёл на пашню. Братья спрашивают:
– Зачем пришёл?
– Я есть захотел.
– Мы же тебе наказывали стеречь дверь.
– Да вот она!» (РНС. С. 516).
В сказке «Набитый дурак» речь идёт о сыне старика со старухой, которого невозможно ничему научить. Мать ему говорит:
«Ты бы, сынок, пошёл, около людей потёрся да ума набрался» (Аф. С. 406).
Сынок не понял метафорического смысла слова «потёрся» и стал тереться об мужиков, которые горох молотили, по-настоящему. Те попробовали его прогнать. Не вышло. Опять трётся. Пришлось надавать ему тумаков.
Мать утешает своего глупого ребёнка:
«Ах, сынок, куда ты глупёшенек! Ты бы сказал им: бог помочь, добрые люди! Носить бы вам – не переносить, возить бы – не перевозить! Они б тебе дали гороху; вот бы мы сварили да и поели» (там же).
Снова набитый дурак попал в просак: на другой день он сказал эти слова людям, которые несли покойника:
«На другой день идёт дурак по деревне; навстречу несут покойника. Увидал и давай кричать:
– Бог помочь! Носить бы вам – не переносить, возить бы – не перевозить!
Опять его избили» (там же).
Сюжет о набитом дураке так понравился Л. Н. Толстому, что он написал стихотворную сказку «Дурень». В начале этой сказки дурень увидел в подполье чертей. Говорит им: «Бог да помощь вам, добрым людям» (Сказки народов мира. Т. 7. Сказки русских писателей. Сост. В. П. Аникин. М., 1989. С. 470). Дома его отругали: надо было сказать чертям: «Будь ты, враг проклят, имеем господним!» (там же. С. 471).
Дальше дело было так:
Увидел дурень
Четырёх братов, —
Ячмень молотят.
Он братьям молвил:
«Будь ты, враг, проклят
Имем господним!»
Как сграбят дурня
Четыре брата,
Зачали бити,
Еле живого
Дурня пустили.
Нелёгкая жизнь у дурака! Его и пожалеть можно. Как это делает сказка «Дурак и берёза». Повёл дурак своего быка продавать. Проходил мимо берёзы. Услышал её скрип. Решил, что берёза торгуется с ним насчёт быка. Денег от берёзы не дождался. Решил, что она их потом отдаст. Привязал быка к берёзе и ушёл. Пришёл на следующий день к берёзе. Быка волки съели. Братья над ним смеются. Дурак рассердился и разрубил берёзу топором:
«В той березе было дупло, а в том дупле разбойники спрятали полный котёл золота. Распалось дерево надвое, и увидел дурак чистое золото; нагрёб целую полу и потащил домой» (РНС. С. 514).
Не всем дуракам везёт. Некоторым из них надо помогать умным. Такого умного мы находим в сказке «Лутонюшко». Лутоня в этой сказке встречает на своём пути то одних дураков, то других. По мере возможности старается им помогать. Вот некоторые эпизоды из этой сказки:
1. «Шёл, шёл и видит: мужики на избу тащат корову.
– Зачем вы тащите корову? – спросил Лутоня.
Они сказали ему:
– Да вот видишь, сколько выросло там травы-то!
– Ах, дураки набитые! – сказал Лутоня. Взял залез на избу, сорвал траву и бросил корове» (там же. С. 518).
2. «Вот в одном селе увидел он толпу мужиков у избы: привязали они в воротах хомут и палками вгоняют в этот хомут лошадь, умаяли её до полусмерти.
Что вы делаете? – спросил Лутоня.
– Да вот, батюшка, хотим запрячь лошадку.
– Ах вы дураки набитые! Пустите-ка, я вам сделаю.
Взял и надел хомут на лошадь» (там же).
3. Вот идёт Лутоня и видит: два мужика над бревном трудятся, что есть силы за концы тянут.
– Что это вы, братцы, делаете?
– Да вот, – говорят, – бревно коротко – вытянуть хотим.
Посмеялся Лутоня и дальше пошёл» (там же).
В сказке «За дурной головой – ногам работа» баба напустила дыма в избу. Побежала по деревне искать решето, чтобы его из избы вынести. А дверь забыла закрыть. Пришла, а дыма след простыл. Дурная голова ногам покоя не даёт.
Не перечесть всех глупостей, о которых наши сказочники рассказывали с юмором. То мы узнаём от них о мужике, принявшем кочергу за человека («Батюшка, отпусти!»), то о женихе, который говорил в доме невесты только одно слово – колесо, поскольку его научили говорить с невестой покруглее («Глупый жених»), то о мужике, который рубил сук, на котором сидел («Глупый мужик») и т. д.
О дураках наши сказочники рассказывают по преимуществу с радушным юмором, но в сказке «Иванушка-дурачок» повествование ведётся с чёрным юмором. Она состоит из шести частей.
1. Иванушка-дурачок понёс своим братьям в поле горшок с супом. По дороге он увидел свою тень и принял её за человека, который его преследует. Обеда он братьям не донёс: сначала он всё содержимое разбросал из горшка в свою тень, а потом запустил в неё и горшок.
2. Братья пошли обедать домой, а дурака оставили пасти овец. Овцы стали разбегаться. Не долго думая, он повыдолбил овцам глаза. Перестали разбегаться.
3. Дурачок везёт из города покупки. Не довёз. Стол выбросил с телеги потому, что он и сам может дойти до дома, поскольку у него четыре ножки. Блюда с яствами отдал воронам. Шапки надел на обгоревшие пни. Лошадь вдобавок убил из-за того, что она отказалась пить воду, в которую он насыпал соли.
4. Оставили братья дурака домовничать. Он и здесь отличился: выпустил из кадки пиво, поскольку оно чересчур громко бурлило. Ему показалось, что своим бурлением оно его дразнит.
5. Положили братья дурака в куль, а сами пошли искать прорубь, в которой его можно утопить. Везёт дуракам! Проезжал мимо барин. Он освободил дурачка из куля. Тот сообразил и засадил этого барина в куль, а сам уехал на