litbaza книги онлайнРазная литератураЕстественная история - Плиний Старший

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 310 311 312 313 314 315 316 317 318 ... 769
Перейти на страницу:
и в других местах у Плиния не упомянутая, хотя беотийский Κηφισός упоминается неоднократно. Ларина (Larine) тоже не известна; название, возможно, происходит от λαρός — «вкусный, благовонный». Каллироэ или Калироэ, Каллирроэ, Калирроэ — греч. Καλλιρ(ρ)όη от греч. καλλιρ(ρ)όος — «красиво текущий» (καλός — «прекрасный» и ῥοή — «поток, влага») — источник при реке Илиссе, около храма Зевса Олимпийского или на горе Гиметт в Афинах. «Девятиструйным» (ἐννεάκρουνος, от ἐννέα — «девять» и κρουνός — «обильная струя, источник») или «двенадцатиструйным» (δωδεκάκρουνος, от δώδεκα — «двенадцать») он стал называться после того, как при Писистратидах его заключили в соответственное число труб. Афиняне весьма почитали этот источник, считая, что он находится на месте древнейшего поселения людей в Аттике. Из него черпали воду в торжественных случаях.

378

Гиметт — Ὑμηττός, эта многократно упоминаемая в «Естественной истории» гора находится в восьми километрах к юго-востоку от Афин и заканчивается на море мысом Геликес (древнее назв. Зостер (Ζωστήρ)). Гиметт был знаменит своим медом (см.: XI. 32), источником Каллироэ (см.: предыд. примеч. и §24) и добычей мрамора (XXXVI. 7, 114). «Гиметтский мрамор… тонкозернистый, слабого синевато-серого цвета, с параллельными серыми полосками различной интенсивности, главным образом применялся в архитектуре (для колонн, архитравов и т. д.)» (Таронян Г. А. Плиний Старший // Плиний Старший. Естествознание. Об искусстве. М., 1993. С. 633).

379

местность Илис — locus Ilisos, по-видимому, долина речки Илисс, на которой стоял аристотелевский Ликей.

380

Фивы — так называемые Беотийские — в отличие от других, на которые название «Фивы» (Thebae) было перенесено позднее: Египетских («Стовратных»), Фессалийских (Фтиотидских — §29) и когда-то существовавших, согласно Катону, Луканских (см. Естественная история. III. 98).

381

Мюкалес — так назывался и город, стоявший на этой горе, см. §26. Название считалось звукоподражательным.

382

Локры, называемые также Эпикнемидии — т. е. «[расположенные] на мысе Кнемид», под горой Кнемид.

383

на берегу КефисаЛилея — а именно у истоков (Cephisusortus in Lilaea urbe — §8).

384

Эллада, она же Фессалия — в §28 слово «Эллада» (Hellas) и производные от него применяются попеременно для обозначения Греции в целом и исторической области в Фессалии, одного из главных центров последующего заселения Греции.

385

Трехин[расположен] Фермопильский проход — Плиний выводит название города Трехина (ионический диалект, чаще «Трахин») из греч. τραχύς — «скалистый, обрывистый».

386

Пиерийские леса, уходящие далее в Македонию — см. §33.

387

в ширину полтора югера — не ясно, каким образом ширина, т. е. линейное измерение, может быть сопоставлена с югером — мерой площади, и исчислена в югерах. Г. Рэкэм выдвинул следующую гипотезу. Римляне представляли себе югер не квадратным, а прямоугольным, приблизительно 7300 м на 3650 м, а «ширину в один югер» — как среднее арифметическое между этими цифрами, т. е. немногим менее 5,5 км. Следовательно, Темпе, т. е. орошаемая Пенеем долина между Олимпом и Оссой, будучи равна, по Плинию, «в ширину почти полутора югерам» (ferme sesqiiugere latutudune), простиралась в ширину на восемь с половиной километров.

388

как об этом говорит Гомерон отвергает эти карающие воды, порожденные [Стиксом] ради фурий, отказываясь смешать их со своими «сребристопучинными» [водами]:

…шумит Титаресий веселый,

Быстро в Пеней устремляющий пышно катящиесь воды,

Коих нигде не сливает с Пенеем сребристопучинным,

Но всплывает наверх и подобно елею струится:

Он из ужасного Стикса, из вод заклинаний исходит.

(Илиада. II. 751—755)

«Титаресий», он же «Европ», — по-видимому, более ранний вариант, а «Оркон» родился из ассоциаций с Орком и подземным миром. Однако Страбон связывает истоки Титаресия не со Стиксом, а, наоборот, с Олимпом: также и у Гомера «веселый» Титаресий не очень увязывается со Стиксом. Еще менее понятно, куда, по мнению Плиния, Пеней сбрасывает маслянистые воды Оркона, «отказываясь смешивать их со своими» (suis misceri recusans). Страбон об этом отказе не упоминает, хотя подтверждает, что «вода Титаресия (он же Европ и Оркон. — Б. С.) маслянистая вследствие примеси какого-то осадка, так что она не смешивается с водой Пенея» (Страбон. География в 17 книгах… С. 418).

389

См. предисловие, примечание 15, а также: Peruzzi. Agricultura micenea nel Lazio… P. 164—187.

390

Алор, Валла, Филака, Кирра, Тюрисис, колония Пелла, город Стобы — от Алора до Тюрисиса Плиний возвращается к испытанной им еще в книге III манере заменять названия городов на названия племен или племенных объединений, где центрами были эти города. Так, вместо Алора у него алориты (Alorites), вместо Тюрисиса (Τύρισης, в различных транскрипциях: Тирисис, Тиризис) у него тюриссеи (Tyrissaei). Но в книге IV это уже исключение. В дальнейшем Плиний применяет этот прием преимущественно к племенам, у которых не сформировались отчетливые города.

391

Аретусасвободные племена амантинов и орестов — случай, когда трудно решить, имеет ли Плиний в виду просто племена или также и племенные центры.

392

Фессалоники — тут же рядом упомянут и город Терма (Ферма, Термы). Однако македонская Терма еще в IV в. до н. э. была переименована в Фессалоники (ныне Салоники, на берегу тоже упоминаемого здесь залива Термикос).

393

два человека, каждый по-своему — по-видимому, имеются в виду Александр Македонский и Эмилий Павел (Lucius Aemilius Paulus Macedonicus), победивший при Пидне в 168 г. до н. э. последнего македонского царя Персея и тем самым выигравший Третью македонскую войну. Но возможно и другое понимание: Плиний имеет в виду двух царей, одного — Александра, — вознесшего Македонию до высшего могущества, и второго, при котором Македонское царство погибло, — это Персей, хотя и не называемый в §39 (и вообще в «Естественной истории», кроме места в III. 114, вероятно, интерполированного).

394

в верховьях Гебра — современной реки Марицы.

395

кабюлеты — жители фракийского города Кабюле (Кабиле, Кабила). Упоминания о нем встречаются еще в «Бревиарии» Евтропия (IV в. н. э.), потом исчезают.

396

Посклонам, спускающимся к Гистеру — к Дунаю. Относительно соотношения Hister и Danubius см. §79, а также §128 книги III.

397

город Энос с могильным холмом Полидора — мифологические сведения

1 ... 310 311 312 313 314 315 316 317 318 ... 769
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?