litbaza книги онлайнРазная литератураБлог «Серп и молот» 2021–2022 - Петр Григорьевич Балаев

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 317 318 319 320 321 322 323 324 325 ... 693
Перейти на страницу:
вещь. Вот это самое, «народ построил, выстоял и победил», даже если к этому добавляется «под руководством Партии», но исключаются из процесса вожди народа, настолько отвратительно, мерзко, похабно по отношению к самому народу. Особенно к той части народа, которая, действительно, построила, выстояла и победила. Или вы уверены, что прямо вот так весь советский народ, поголовно, строил и побеждал?

Если уверены, то стройте свою патриотическую идеологию на этом. У вас получится именно то, что у нашей нынешней власти с патриотическим воспитанием получается. Т. е., вообще ничего не получается. Да и не сегодня это началось, когда в конце 80-х годов прошлого века вдруг советский народ превратился в космополитов, почти весь скопом, некоторые личности очень сильно огорчались, не понимая, почему это произошло. Эти личности до сих пор обвиняют советский народ в зараженности мещанством и мелкобуржуазности. Они умудрились не заметить того, как этому народу десятилетиями исподволь внушали — за Родину погибают только дураки.

Сталину приписали фразу, что у нас нет пленных, у нас есть только предатели. Разумеется, никогда Иосиф Виссарионович такой глупости не произносил. Попасть в плен — само по себе не преступление. Здесь решающее значение имеют обстоятельства пленения и поведение в плену. Вот если ты, даже оказавшись в окружении, бросил оружие и задрал лапы кверху — это преступление. Тебя в армию призвали не для того, чтобы ты за свою шкуру дрожал, оправдывая свою трусость тем, что тобою плохо командиры командовали. Добровольная сдача в плен, когда не использованы все возможности сопротивления — воинское преступление. И не надо здесь вилять хвостом. Это такое же преступление, как и дезертирство, только преступник побежал в противоположную от линии фронта сторону. Всего лишь.

И приравнивание всех, скопом, бывших в германском плену к ветеранам войны — это было тоже преступлением. Антигосударственным.

Кстати, я еще в детстве наблюдал, с каким презрением относились настоящие фронтовики к этим «ветеранам». На тридцатилетний юбилей Победы, в нашем селе перед памятником погибшим односельчанам проходил торжественный митинг, когда к трибуне вышел один такой ветеран и начал рассказывать про свои страдания в плену, старики, пришедшие на митинг в костюмах с боевыми наградами, чуть ли не строем ушли с него.

«Сука, только на фронт прибыл, пошел в карауле за угол поссать, там его немецкая разведка прихватила, всю войну в плену просидел, теперь он — ветеран.»

Это близко к тексту, к тому, что настоящие солдаты, те, кто выстояли и победили, говорили, уходя с митинга Только самые крепкие выражения опущены. И это справедливо. Никакие твои страдания в плену не делают тебя героем и примером для воспитания подрастающего поколения, если ты либо по своей глупости и разгильдяйству, либо по трусости, выпал из процесса «выстояли и победили».

Но зато этот ветеран плена в нашей школе был самым желанным гостем на ежегодных уроках Мужества, каждый год долго и нудно рассказывал нам, пионерам и комсомольцам, о своих страданиях в концлагере, пока его Советская армия не освободила. Настрадался он, конечно, зачетно. Но причем здесь мужество?!

Нынешняя государственная патриотическая пропаганда, подхватив эстафету брежневской, продолжает ее славные традиции. Только доведя это дело до полнейшего маразма. В связи с дефицитом живых ветеранов, у нас полагающимся ветеранам почетом чествуют вообще всё поколение, которое едва успело родиться в те годы, наделив его заслугой «они эту страну построили», даже не пытаясь определиться с конкретным вкладом конкретного человека в строительство страны.

И чиновники перед каждым государственным праздником лихорадочно ищут, кого бы из ветеранов поздравить, осчастливив своим визитом и подарком в виде продуктового набора. Да чтобы это действо еще и на видео записать, потом в новостях показать, отчитаться о своей работе по направлению патриотического воспитания. Принцип отбора ветеранов для посещения один — возраст.

Помните, как в недавно присоединенном к России Крыму, местные чиновницы пришли к каким-то старухам с пирогами? Досталось им за то, что они пришли в гости в норковых шубах. Кажется, поувольняли. А что это были за старухи? Что они такого совершили, что их должны были чиновники чествовать? Вклад их каков конкретно в «страну построили»? А неважно!!! Они же старухи — этого достаточно.

Да, надо стариков уважать и заботиться о них. Детям этих стариков надо. Государству, если детей у них нет. Но! Нельзя использовать старость и прикрываться показным чествованием старости в качестве работы по патриотическому воспитанию. Старость — это только возраст. Сама по себе она почета не заслуживает. Даже если она настолько глубокая, что помнит Куликовскую битву. Профанацией патриотического воспитания патриотов не воспитаешь. Приравниванием пребывания в плену к воинскому подвигу не воспитаешь воина, защитника Отечества. Приравниванием старости к жизненному подвигу не воспитаешь вообще ничего. Абсолютно ничего.

Но и пути другого у нашей сегодняшней пропаганды патриотизма нет. Потому что у нее нет фундамента. Даже такие герои советского народа, как Зоя Космодемьянская, в отсутствии этого фундамента, уже не могут служить целям этой пропаганды. Вы же из под Зои выбили опору, как немцы стул, когда ее вешали. «Сталин с нами! Сталин придет!». Так вы Сталина сами назвали преступником. Поэтому сейчас судорожно стали придумывать для Космодемьянской православие, сделали ее жертвой, а не героиней.

Только на примерах христианской жертвенности можно еще с каким-то успехом пытаться вырастить воцерковленную паству, но не бойцов батальонов, которые пойдут в бой за Родину.

Бойцам нужны другие примеры, им нужны не жертвы, а герои. И не фальшивые, а настоящие. А если настоящие герои заменены фальшивками, то результат для вас, господа, будет плачевным. Примерно, как в Первую мировую войну. И то, если сильно повезет, может быть всё гораздо хуже.

У вас даже нет нормального собственного буржуазного национализма, без которого не может быть абсолютно никакого вашего буржуазного патриотизма. Вы смеетесь над украинцами, которые выбрали в качестве своего национального героя Степана Бандеру, правильно смеетесь. Эту ничтожную личность себе в кумиры могли выбрать только полные придурки. Националисты — вообще придурки. Но бандеровцы — это даже не националисты, а просто придурки.

Так и русские националисты — такие же. Не существует никакого русского национализма по определению. Национализм не может существовать без национального героя. Бесполезно героизировать весь народ скопом, как у нас пытаются делать. Это не работает. Сразу весь народ невозможно в воспитательном процессе сделать примером для подражания. Примером для подражания может быть только ЛИЧНОСТЬ.

Если у идеологов национализма нет в качестве примера такой личности, которая может быть безусловным примером для выстраивания вокруг нее воспитания чувства гордости за свою национальность, то говорить о

1 ... 317 318 319 320 321 322 323 324 325 ... 693
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?