Исследуя эту взаимосвязь, можно увидеть основополагающий механизм йоги и понять, как она помогает при таком разнообразии проблем. В последней главе мы разберемся в нейрофизиологических механизмах дыхания и нервной системы. Мы также постараемся понять, как с научной точки зрения дыхание связано с нашим умом и эмоциями. Это довольно непросто, но это ключ к сути вопроса: как состояния сознания могут быть неотъемлемой частью физиологии? Почему бы нам, спросили йогины, не использовать нашу физиологию для достижения тех высоких состояний сознания, в которых мы хотели бы оказаться? В следующей главе мы рассмотрим, как практика меняет нашу физиологию, и поразмышляем, как поддерживать ее в здоровом, сбалансированном виде.

После того как практика становится частью нашей жизни, мы можем обнаружить, что она не всегда регулярна, а мы не настолько последовательны и прилежны, как нам хотелось бы. Здесь возможны следующие варианты.

• Мы можем растерять энтузиазм и сдаться.

• Мы слишком стараемся, а затем не в состоянии поддерживать этот импульс. Проходя через циклы активности и ее снижения в практике, в один прекрасный день мы обнаруживаем, что совсем перестали практиковать.

«Бхагавадгита» содержит простую формулу поддержания последовательной, прилежной и, самое важное, эффективной практики йоги.

Даже две с половиной тысячи лет назад умеренность, судя по всему, была ключом к счастливой жизни. Мы часто думаем, что наши предки жили легче нас. Не было технологий, наполненной стрессом жизни в больших городах и так далее. Это, конечно, неправда. Стресс существует так же долго, как существуют люди и города, которые они построили. В этой главе мы обсудим предположения и идеи, которые помогут вам выстроить последовательную, умеренную и эффективную практику йоги. Эти идеи также помогут развить здоровый образ жизни, который будет поддерживать практику в вопросах, когда и что есть, как хорошо спать и что делать, чтобы расслабляться и получать удовольствие от жизни.

Мы знаем, что дисциплина в йоге нужна. Без нее прогресс либо будет медленным, либо его не будет вовсе. Приведенный выше стих интересен упоминанием того, что мы также должны быть умеренными и наслаждаться жизнью. Дисциплина не означает жесткость. Она означает, что мы признаем важность наших устремлений и понимаем, что они требуют от нас обязательности. Осознав это, мы выбираем уровень своей обязательности так же, как и в других отношениях. Чем больше нам нравится наше занятие, тем больше вероятность того, что мы действительно будем практиковать. Практика должна быть вашим искренним увлечением. Даже если иногда ее трудно выполнять, она должна приносить радость, удовлетворение или удовольствие от того, что вы не только поработали с телом и умом, но также прикоснулись к вашей глубинной сущности. Хоть йога и является дисциплиной, необходимо удостовериться, что нам нравится ею заниматься. Любовь к практике делает наше стремление к дисциплине более мягким и добрым. А затем мы и сами становимся такими.

1. Примите решение о том, насколько часто вы хотите практиковать. Два, три, четыре или пять раз в неделю – выбор за вами. Даже один раз в неделю подходит, при условии, что вы действительно занимаетесь. Позвольте себе поменять решение со временем. Ежедневная практика может поначалу показаться слишком серьезным испытанием. Возможно, через какое-то время для вас станет естественным после пробуждения делать ежедневную небольшую практику.

2. Выберите дни для практики. Постарайтесь придерживаться их настолько, чтобы это стало частью вашего режима. Если вы практикуете ежедневно, убедитесь в том, что хотя бы один день оставляете для отдыха.

3. Проверьте, можете ли вы практиковать в одно и то же время каждый день. Это очень важно для формирования нового внутреннего ритма и поможет вам записать в свою систему новую привычку.

4. Если вам сложно заставить себя прийти на класс одному, возьмите с собой друга. Найдите кого-то, кто также заинтересован в том, чтобы сделать практику регулярной частью своей жизни. Сообщество, на санскрите оно называется «сангха» (sangha), способствует поддержанию регулярности в практике. Наша сангха – это наши духовные друзья.

5. Цените каждую возможность для практики и будьте внутренне благодарны тому, что она у вас есть. Поздравляйте себя каждый раз после практики. Когда заканчиваете, оцените свои усилия и дайте этому чувству впитаться. Так вы внесете практику в долговременную память, и она станет частью свойств вашего сознательного ума.

6. Признайте, что практика йоги хорошо влияет на вас. Это время для того, чтобы побыть со своими мыслями, телом, дыханием. Это возможность расширить свои способности, все необходимое, для чего нам нужно выделять время.

7. Если вы обнаружите, что становитесь слишком зависимы или привязаны к практике, сдайте немного назад. Если вы не в состоянии умерить себя в практике, возможно, нужен небольшой перерыв или послабление дисциплины. Съешьте немного шоколада, сходите в кино, выспитесь. Как только мы чересчур увлекаемся практикой, мы воскрешаем старые паттерны поведения. В то же время нужно сохранять бдительность в отношении лени. Пропустить день практики нормально, но будьте осторожны. Это может повлечь пропуск второго дня, затем трех дней, дальше – больше!

8. Йога должна быть источником силы для вас. Постарайтесь делать практику так, чтобы чувствовать, что вы создаете энергию, а не растрачиваете себя.

9. Не так сложно создавать энергию посредством практики, но может быть сложно не расходовать ее впустую. Обдумайте изменения в образе жизни, изучите свои склонности к зависимостям. Это поможет в предотвращении пустой траты вашей новообретенной энергии.

В «Бхагавадгите» Господь Кришна говорит, что практика, которая подобна яду в начале, но наполнена нектаром или радостью в конце, саттвична. Практика, подобная нектару в начале, но напоминающая яд в конце, раджасична. Та, что подобна яду и в начале, и в конце, тамасична. Проверьте и убедитесь, что все ваши практики попадают в первую категорию. Конечно, через некоторое время наша практика может стать радостной и в начале, и в конце. Но иногда нам просто тяжело. Это тоже нормально. Потому практика и называется практикой. Независимо от того, как все прошло сегодня, завтра нужно встать и попробовать снова.