под названием «Книжка описательная, како молодым людем торг вести и знати всему цену» после слов: «а коли путем итить, ино знати время» указываются меры времени: «год – 52 недели, неделя – семь дней, день – 24 часа, в часу шесть дробных часовцев; в первом дробном часовце – 10 часец, во втором дробном часовце – 10 часец, в третьем дробном часовце – 10 часец…».

При этом разница во времени Москвы и Новгорода в XVI веке считалась равной трем часам. В новгородской летописи за 1550 год написано: «…мая 9, третий час нощи по московским часам, а по новгородским часам в шестом часе ночном загорелось в Юрьевом монастыре».

В XVI–XVII веках время меряли сутками и продолжительность часа была постоянной, но в зависимости от определенного числа того или иного месяца года менялось количество «дневных» и «ночных» часов. Их число колебалось от 7 до 17. Для определения точного времени суток (ночи, утра, дня, сумерек, вечера) существовали особые таблицы на каждый месяц с обозначением времени захода и восхода солнца. На основе этих таблиц начинались работы, назначались и сменялись караулы, звонили в монастырях и церквях. Такое расписание было отменено синодом в 1722 году с заменой прежних часов общеевропейскими, причем началом суток сделалась полночь, а не утро, как было прежде.

22 декабря 1735 года президент Академии наук И. А. Корф предложил организовать передачу верного времени для «всенародного ведения» пушечной стрельбой. Постепенно сложился обычай: ежедневно в 12 часов дня в Санкт-Петербурге давать пушечный выстрел.

Передача времени для населения и различных учреждений стала возможной после создания в 1861 году проволочного телеграфа. Начиная с 1863 года точное пулковское время передавалось раз в неделю по проводам в Главную петербургскую телеграфную контору, которая передавала его на все телеграфные станции России. С развитием железнодорожного транспорта стали различать петербургское и местное время. С 1913 года начали передавать сигналы точного времени по радио.

В России начала 1920-х годов утро, вечер, день и ночь в официальном обращении составляли равные отрезки по 6 часов. В дальнейшем эти уточнения стали ненужными, поскольку стали писать не «в 6 часов утра» или «в 6 часов вечера», а «в 6 часов» и «в 18 часов».

Вопрос о переходе на григорианский календарь в России наталкивался на сильнейшее сопротивление Священного Синода. В связи с подготовкой реформы юлианского календаря появился ряд статей и брошюр, где обосновывалась необходимость перехода на григорианский или другой более точный календарь, или, наоборот, защищающих старый юлианский календарь. Специально образованная в 1899 году Русским астрономическим обществом особая ученая комиссия по выяснению возможности и целесообразности перехода на новый стиль постановила, что «нет основания к введению в России (а тем более в Церкви) заведомо неправильного григорианского календаря».

25 марта 1910 года прошло совещание членов государственного совета – инициаторов законопроекта о введении в России нового стиля. В объяснительной записке к проекту указывалось, что «действующий у нас старый стиль мешает культурным задачам государства. В наш век, когда братство и единение народов проявляются с большей и большей силой, должно быть отвергнуто все то, что, не составляя особенности данного народа, служит, однако, целям разъединения». Законопроект одобрили. Выяснилось, что Священный Синод больше не встречает затруднений во введении нового стиля в гражданском летосчислении и возражает лишь против передвижения праздников и пасхалий. Синод допустил поэтому, чтобы числа переименовывались применительно к новому стилю (например, синод не возражал, чтобы день 6 января, помечался бы 19 января, но остался бы днем праздника Богоявления). Но реализована реформа была лишь Декретом СНК РСФСР от 24 января 1918 года. Декретом предписывалось: «Первый день после 31 января сего года считать не 1-м февраля, а 14 февраля, второй день – считать 15-м и т. д. До 1 июня сего года писать после каждого дня по новому календарю, в скобках число по до сих пор действовавшему календарю».

К этому времени разница между новым (григорианским) стилем и старым (юлианским) составила 13 суток. Для разъяснения гражданам России новой системы летосчисления на местах вышли соответствующие постановления. Русская православная церковь реформы не признала и до сих пор живет по юлианскому календарю.

С 1 июля 1919 года на основании декрета, подписанного В. И. Лениным 8 февраля, в стране был введен счет времени по международной системе часовых поясов. Вся территория РСФСР была разделена на 11 часовых зон – со 2 по 12 пояс. Линия перемены дат пролегает вблизи северо-восточной границы России.

С 1 декабря 1920 года Главная астрономическая обсерватория Академии наук в Пулково приступила к регулярной трансляции точного времени через Петроградскую радиостанцию «Новая Голландия», а с 25 мая 1921 года сигналы точного времени стали передаваться и через московскую Октябрьскую радиостанцию на Ходынке.

16 июля 1930 года из соображений удобства гражданской жизни и экономии электроэнергии Декретом СНК СССР было введено «декретное время». Согласно декрету часовые стрелки всех часов в СССР перевели на 1 час вперед. Декретное время равно поясному + 1 час. Декретное время 2-го часового пояса с того момента называется московским.

С 1981 года в СССР ежегодно стало вводиться летнее время: ночью в последнее воскресенье марта стрелки часов переводились на один час вперед, а ночью в последнее воскресенье сентября – на один час назад. Постановлением правительства СССР от 4 февраля 1991 года с 2 часов ночи 31 марта 1991 года было отменено декретное время. «Теперь на всей территории СССР будет действовать нормальное поясное время с ежегодным дополнительным переводом стрелки в последнее воскресенье марта в 2 часа на 1 час вперед (летнее время) и в последнее воскресенье сентября в 3 часа – на 1 час назад (зимнее время)».

С 26 октября 2014 года Российская Федерация перешла на постоянное зимнее время.

Календарь кельтов

В древние времена большую часть Западной Европы населяли кельты.

Ядро кельтов сформировалось в 1-й половине I тысячелетия до н. э. в бассейнах Рейна и Верхнего Дуная. Античные авторы рассматривали кельтов как несколько близкородственных племен, противопоставляя их другим общностям (иберам, лигурам, германцам и др.). Наряду с термином «кельты» античные авторы употребляли название «галлы».

В VI–IV веках до н. э. началось продвижение основной части кельтов на запад и на восток, в результате чего они заселили всю территорию между Альпами, Рейном и Пиренеями (Галлия). Другая часть кельтов продвинулась вниз по Дунаю до восточных и южных Карпат, в Среднедунайскую низменность, затем на Балканский полуостров.

На рубеже V–IV веков до н. э. две волны кельтов (с севера – с верховьев Рейна и Дуная и с запада