Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Итак, М. Боди вместе с В. Сержем направились к секретарю Петроградского комитета партии С. С. Зорину, чтобы сообщить о намерении создать французскую коммунистическую группу. После беседы С. С. Зорин предоставил М. Боди полную свободу действий[1096]. Группа была создана.
Функции этой группы были значительно уже, чем функции предыдущих групп. По воспоминаниям непосредственных участников, можно заключить, что задач было три: издательская работа, помощь французской колонии Петрограда и агитационная деятельность. Издательская деятельность включала в себя прежде всего подготовку к выпуску журнала «Коммунистический интернационал». Штаб издательства журнала находился в Смольном, и его главным редактором был М. В. Кобецкий[1097]. Журнал выходил на четырех языках – русском, французском, немецком и английском. В нем, в том числе, печатались статьи, письма и произведения В. И. Ленина и Л. Д. Троцкого. Выпуски журнала тайно переправляли за рубеж[1098]. В этом журнале еще до прибытия М. Боди в Петроград уже трудился В. Серж в качестве технического редактора и редактора французского издания[1099]. В силу его анархистского прошлого Сержу не особо доверяли, хотя и признавали полезным для работы. Серж, со своей стороны, даже присоединился к французской группе Москвы, очевидно, чтобы продемонстрировать свой «переход к коммунизму». Кроме того, в журнале некоторое время работал и другой сотрудник московской группы – А. Гильбо. Однако по каким-то причинам (либо эта работа показалась ему неинтересной, либо он не ужился с В. Сержем) он быстро вернулся в Москву[1100].
По приезде в Петроград М. Боди был представлен главному редактору журнала и устроен в редакцию французского издания[1101]. Его функции в «Коммунистическом интернационале» были связаны не столько с написанием текстов, сколько с переводами трудов видных деятелей коммунистического движения с русского на французский язык. В журнале печатались статьи В. Сержа[1102] и некоторых других французских коммунистов (Ж. Садуля[1103]и А. Гильбо[1104]). М. Боди вспоминал, что был счастлив оказаться в «рабочей а здоровой атмосфере», да еще и занять рабочее место с видом на Неву[1105]. Отметив приятную атмосферу своего нового рабочего места, М. Боди, очевидно, сравнивал ее с периодом конфликтов в рядах французской группы Москвы, что не могло не сказаться на его психоэмоциональном состоянии.
Вторая задача, которая стояла перед новой французской группой, заключалась в оказании помощи французской колонии Петрограда. Очевидно, самими сотрудниками группы эта задача воспринималась как наиболее важная в силу естественной эмпатии к своим согражданам. Такой вывод напрашивается при знакомстве с воспоминаниями М. Боди, в которых тот подобной деятельности уделил главное внимание.
Не представляя, с чего начать, М. Боди вместе с В. Сержем объявил о создании Французской коммунистической группы Петрограда на специально организованной для этого конференции. На конференцию приглашались все франкоговорящие русские граждане, а также члены французской колонии Петрограда. На первую встречу пришло много людей – в Петрограде проживало значительное число французов и симпатизирующих Франции. В большинстве своем это были пожилые люди, которые жили здесь десятилетиями и желали остаться жить и дальше, несмотря на лишения[1106]. Все эти граждане нуждались в поддержке соотечественников, оставшись один на один с советской властью. Напомним, что после разрыва дипломатических отношений между Россией и Францией для французских граждан, проживающих в Петрограде, не оказалось официального представителя Третьей республики, который бы мог оказать им помощь в решении их проблем. Собственно, в Петрограде ситуация была аналогичной той, которая сложилась в Москве, когда единственной организацией, которая могла бы каким-либо образом представлять иностранцев без официального представительства, стала французская группа. Марсель Боди, являвшийся организатором и главой новой группы, говорил о своей новой должности в Петрограде «консул in partibus» [1107] (неофициальный консул без функций). Заявив о появлении органа, способного отстаивать интересы французских граждан, М. Боди принимал всех просивших о помощи даже у себя в номере «Астории». Через директора французской колонии Петрограда, мадам Морлен, М. Боди постарался объединить французов, желавших остаться в Петрограде. Вначале он делал это для того, чтобы было более удобно организовать помощь нуждающимся. Затем он стал защищать их от произвола советских властей[1108], хлопотал по обеспечению их едой и дровами, обувью и одеждой, которых им катастрофически не хватало. М. Боди продолжал эту деятельность вплоть до сентября 1921 г.[1109], когда получил назначение в дипломатическую миссию в Норвегии.
Что касается последней задачи – агитационной деятельности, то ей группа уделяла наименьшее внимание. Усилия сотрудников французской группы были по-прежнему направлены на привлечение в свои ряды новых соратников. Периодически проводились публичные собрания для всех желающих. Например, был организован праздник в честь Парижской коммуны[1110]. Но, судя по всему, подобные конференции и праздники организовывались сотрудниками группы крайне редко. Это могло быть связано с тем, что мероприятия такого рода не имели реального отклика. На одном из таких собраний, к примеру, оказались французские делегаты Второго конгресса Коминтерна. Один из делегатов – М. Кашен – вспоминал, что собрание вылилось в два часа бессмысленного обмена мнениями и не оставило у него приятного впечатления[1111].
Тем не менее товарищам по московской группе, в частности П. Паскалю, М. Боди сообщал, что к новой Французской коммунистической группе Петрограда примыкают новые члены, в том числе бельгийцы и русские, получившие образование во Франции. Некоторые из них, потеряв родных, приходили теперь свободными и готовыми служить революции[1112]. Но таких «сочувствующих» было крайне мало, потому что их потребности заключались не в обретении новой идеологии, а в крове и пище. К тому же некоторые новые адепты надеялись, что членство в группе поможет им вернуться во Францию[1113].
Сотрудники группы Петрограда, как и их коллеги в Харькове, были привлечены к организации Второго конгресса Коминтерна, который проходил летом 1920 г. в Москве. Решение о проведении этого Конгресса было принято весной 1920 г. В отличие от Первого конгресса, собранного в спешке, на это мероприятие возлагались