Ната заметно расслабилась и пояснила:

— Мара стоит на границе яви и нави. И это знание идёт ещё из времён до тёмных веков.

Всё это, конечно хорошо и интересно, но с моей, всё ещё не до конца здоровой головой было не до высоких истин, мне бы конкретики. Вот я и перешёл к конкретике:

— Тогда можешь объяснить, просто и доходчиво: Что со мной не так?

Ната задумалась, но всё же ответила:

— Понимаете, вы очень долго были развоплощённым…

— Мёртвым? — уточнил я.

— Нет! Мёртвые уходят за грань, а вы, хоть и тело было мертво, за грань не ушли.

Вот тут я реально удивился:

— Как же так? Я же был в нави!

— Да! Но за грань не уши…

Ната начала было подробно объяснять о положении умерших в нави, но я её остановил. Интересно, конечно же, но голова была всё ещё как чугунное ведро и улучшения в обозримом будущем не ожидалось, так что воспринимать долгие лекции на тему мироустройства я сейчас не мог. Ната понимающе кивнула и выдала короткую практическую выжимку: души живых связаны с телом и получают жизненную энергию из яви, у мёртвых, тех кто ушёл за грань, свои пути и свои источники жизненной силы, есть и такие, кто умирая не уходит за грань, остаётся в той части нави, которая больше связана с живыми. Но и жизненную силу они должны получать от живых, так получаются упыри. А со мной всё как-то непонятно: болтался тыщу лет в нави, но душа не распалась и упырём не стал. Значит кто-то меня питает, а кто? Ната сказала, что есть канал, который идёт из-за грани. Ну кажется я понял кто, не будем поминать. Ещё она сказала, что этот канал у меня так и остался, а душа моя так до конца и не воплотилась в нынешнее тело. То-есть воплотиться-то воплотилась, но связь с навью тоже осталась очень сильная, а подробнее объяснить не может, потому что сама не очень понимает то, что видит.

Тут я остановился: Не может, так не может. Остался только один вопрос:

— Это также, как у их величеств и тёти Лиз?

— Нет! — тут же встрепенулась Ната. — Вы лучше у неё спросите, наста… барыня лучше знает.

Упс! Вот это оговорочка! На всякий случай спросил:

— А тётя Лиз тоже связана с храмом Мары?

Глава 21

Без меня меня…

Мой вопрос неожиданно поверг Нату в жуткое смущение:

— Ну… кхм… да… она… очень высоко в иерархии…

И тут меня настигло очередное откровение. На всякий случай я уточнил:

— А тётя Софи большая шишка в храме Живы, я прав?

Ната опять замялась, но ответила:

— Н…ну, да…

Я задумался: интересная получается конфигурация! Император, глава имперсского культа, если такой тут есть, а если нет — точно верховный жрец одного из главных богов, как бы не самого Рода, при нём верховные жрицы Живы и Мары. И плевать на официальные статусы! Они на равных. А учитывая, что глава культа является воплощением самого бога или богини, то Империей управляют, по крайней мере сейчас, сам Род и две Рожаницы. Вот только как получается, что эта троица не может решить главную проблему человечества? Ведь вроде по их части. Ладно, это всё проблемы мировые, хотя они меня и касаются, но пока не ясно как, но если уж поток информации пошёл, почему бы не выяснить ещё два вопроса, конкретно по текущей ситуации. И я полез выяснять:

— Тогда уточни, пожалуйста, ты говорила, что крёстный и тётя Лиз постоянно наполовину в нави. Это как у меня?

А вот этот вопрос заставил Нату на некоторое время задуматься. Наконец она смогла сформулировать ответ:

— Нет… они как бы прорастают из яви в навь, а вы наоборот.

Угу. Вот и получается зомби переделанный. Тут, сразу две новости: плохая в том, что я всё-таки мертвяк ходячий. А хорошая — постепенно перерождаюсь в живого человека. Осталось только одну вещь выяснить и Ната — самая подходящая кандидатура, чтобы мне её разъяснить:

— А можешь ещё объяснить? Ритуал когда юноша с девушкой пьют из одной чаши, а потом он носит её на руках, что это? И что ещё туда входит?

На это моя псевдогорничная задумалась буквально на секунду и тут же очень бодренько выдала:

— А! Так это же из ритуала магической свадьбы! Только его сейчас почти не используют.

— А почему не используют? — равнодушно уточнил я.

— Создаёт слишком сильную связь и нерасторжим, — равнодушно пожала плечами Ната.

Я сдержанно кивнул: голова болела всё сильнее, но, что-то подсказывало мне, что если я не доспрашиваю сейчас, другого случая узнать все детали ещё долго не представится, поэтому попросил её рассказать про ритуал подробнее. Ната снова пожала плечами и поведала:

— Ну, жених с невестой пьют из одной чаши, разламывают и едят хлеб, обычно специальную лепёшку и жених уносит невесту на руках, обычно в спальню…

Дальнейшие расспросы давались мне с трудом, но я всё-таки выяснил, что детали значения не имеют. Чашка может быть любая, пить можно хоть воду, пронести на руках хоть пару шагов… Осталось уточнить про хлеб. Хлеб, как выяснилось тоже можно любой, главное, чтобы невеста испекла его своими руками. Тут у меня немного отлегло от сердца, но Ната добила:

— Правда, если невесте ещё нет двадцати одного, за неё это может сделать мать.

А вот это подстава! И, чтобы убедиться окончательно, я спросил:

— А хлеб обязательно дрожжевой? Какой-нибудь бисквит, лаваш пойдёт?

На этот случай Ната задумалась подольше, с сомнением покачала головой, но сказала:

— В принципе, ничего не мешает…

— Тортик пойдёт? — уточнил я.

— Почему бы и нет, — пожала она плечами, — а зачем вам это?

— Да так, — отмахнулся я, но тут мне снова сдавило голову и я болезненно поморщился.

— Да что же вы делаете! — всплеснула руками Ната, — Зачем так напрягаетесь! И было бы ради чего!

Ну вот как раз ради чего и было, но я уточнять не стал, а Ната уже поила меня каким-то не особо вкусным составом и укладывала в постельку. Но вовсе не для того, о чём вы подумали, ибо я почти сразу отключился и благополучно проспал до обеда.

Когда я проснулся, голова болела