от курии[63] и трибунала[64], либо от кардинала-викария[65], которые выдавали разрешение на коммерческую деятельность, с перечнем правил и правом работать в определенных кварталах. Церковное управление облагало продажных женщин довольно внушительным налогом. Что и говорить, многие общественные сооружения оказались возведенными на деньги из путанского кармана. По общим подсчетам, в начале 1600-го в Риме как минимум 13 тысяч женщин торговали телом. И немудрено – город кишел неженатыми мужчинами: паломниками, солдатами, путешественниками и… священниками.

Венецианец Лодовико Доменики (середина XVI века), автор собрания известных анекдотов и забавных баек, рассказывая, каким образом нашлись средства на рекострукцию улицы, поведал о забавной ссоре двух женщин. Одна из них, Джулия Феррарезе, была широко известной в этих местах путаной. Другая – знатной горожанкой, но имя ее не приводится в рассказе из-за уважения к высокому положению героини (проще говоря – чтобы не навлечь на себя неприятности).

Итак, как-то раз, прогуливаясь по улице Рипетта, прославленная шлюха случайно толкнула проходящую аристократку. Не успев извиниться, она (и все прохожие) услышала в свой адрес массу оскорблений и обидных прозвищ. На что, не моргнув глазом, спокойно ответила: «Сударыня, прошу прощения, ибо знаю: уж вы-то имеете побольше прав на эту улицу, чем я». Тонкий намек, означающий: «Да ты бóльшая шлюха, чем я!» Обмен любезностями не остался без внимания присуствующих, которые дружно заржали, и не успел век закончиться – попал на печатные страницы.

Мысль об использовании путанского налога на благие нужды была римлянам не в новинку. Еще император Септимий Север задействовал уличные «женские» деньги для финансирования постройки гигантских бань, известных как термы Каракаллы. К тому же источнику, похоже, обратились при строительстве площади Пополо и даже при обновлении Собора св. Петра. Спонсорский налог с гулящих дамочек в последнем случае составил более 20 тысяч дукатов. Это в четыре раза превысило доход от продажи папских индульгенций.

Площадь императора Августа (piazza Augusto Imperatore) – последняя из остановок на этом увлекательном отрезке пути в поисках римских тайн. Ее назвали в честь Цезаря Октавиана Августа, рекомендованного на трон самим Юлием Цезарем. Август был двоюродным племянником и приемным сыном Цезаря. Великий полководец в 44 году до н. э. оставил в наследство юноше свое имя и большую часть имущества. Именно здесь Август пожелал возвести свой мавзолей после триумфального возвращения из египетского военного похода, точку в котором поставила битва при Акции в 31 г. до н. э. и победа над Марком Антонием и Клеопатрой. Погребальный комплекс Августа должен был стать самым грандиозным из когда-либо существовавших в Риме. Вершину его, вероятно, украшала статуя императора или квадрига.

В Авиньоне в течение длительного периода папского «пленения» бурно расцвела проституция. Так, в 1347 году наирелигиознейшая католичка королева Джоанна Анжуйская основала бордель, функционирующий как самый настоящий монастырь: девушки отдавали долгие часы молитвам и церковным службам. Через 150 лет та же модель прижилась при дворе папы Юлия II в Риме.

Призраки императоров – истинных и мнимых

Как повествует Светоний, в Александрии Египетской Август посетил гробницу Александра Македонского. Строение так впечатлило императора, что он захотел выстроить такую же – для вящей славы самого себя, своего рода и династического престолонаследия. В наши дни некогда великий холм опустел, внутри ничего нет. Единственная урна с прахом, которую обнаружили археологи, принадлежала Агриппине Старшей, матери Калигулы и Нерона. В Средние века эту огромную урну использовали в качестве мерного сосуда для зерна, поскольку в ней как раз умещалась «руббьятелла» – римская мера веса, чуть больше центнера. В этой роли урна долгое время служила на старом рынке Капитолия.

Так, мавзолей постепенно утратил свои сокровища. А затем в 1241 году Григорий IX велел разрушить крепость могущественной семьи Колонна, построенную прямо поверх императорского мавзолея. На т. н. устринуме, то есть во внешней части комплекса, где сжигалось тело умершего императора, по странному стечению обстоятельств в 1354 году сожгли труп Кола ди Риенцо. Так останки того, кто изо всех сил стремился быть Цезарем, воссоединились с прахом Цезаря истинного.

Среди различных призраков, «населяющих» эти края, по свидетельствам римлян, наиболее значительные как раз Кола ди Риенцо и император Август.

Поскольку c XVIII века на вершине надгробного холма существовал театр, образ императора Августа до первых десятилетий прошлого века видели внимательно вслушивающимся в звуки музыкальных спектаклей. Большой любитель музыки, он и после смерти не уставал наполнять душу гармониями новых тысячелетий.

Седьмая ночь

ФАНТОМЫ, АНАФЕМЫ, ВИДЫ, ПОБЕГИ И СТРАХИ, ПАПА-ЕВРЕЙ, ДОМ БОРДЖИА… И ЧЕТЫРЕ ЧЕРЕПАХИ

От площади Дель-Оро до дома Крешенци

Пути седьмой встречи с римскими тайнами пролягут через четыре риона: Понте, Регола, Сант-Анджело и Рипа. Все они расположены на левом берегу Тибра. Прогулка начнется на площади Дель Оро, поблизости от церкви Сан-Джованни-деи-Фьорентини, освященной в честь Иоанна Крестителя. Изначально храм задумывался как центр флорентийской общины Рима. Первый камень здания заложили в начале XVI века, вместе с близлежащей улицей Джулиа (via Giulia). Они стали частицами комплексного проекта перестройки города по приказу папы Юлия II.

Первый проект так и не был реализован, зато был объявлен архитектурный конкурс, в котором, в частности, прияли участие такие зодчие, как Якопо Сансовино, Рафаэль Санти, Антонио да Сангалло и Микеланджело. В итоге строительство базилики доверили Джакомо делла Порта.

В церкви Сан-Джованни-деи-Фьорентини хранится главный архив флорентийской общины («архибратства флорентийцев»), насчитывающий тысячи томов различных сочинений, документов, чертежей и нот, с XVI века до современности. Из самых любопытных упомянем протокол, согласно которому Леонардо да Винчи был изгнан из рядов общины за неуплату вступительного взноса.

Предлагаю заглянуть внутрь и вспомнить некоторых знаменитостей, погребенных в этом храме. В центральном нефе, слева в полу, в семейном склепе архитектора Карло Мадерно, по его собственному завещанию покоятся останки архитектора Франческо Борромини. Несмотря на то, что наряду с Бернини он был ярчайшей фигурой среди творцов римского барокко, эта могила содержит лишь лаконичную надпись – имя, начертанное по-латыни, годы рождения и смерти. В Сан-Джованни также похоронен Онофрио дель Грилло, известный в Риме как маркиз Грилло. О нем даже был снят одноименный фильм с Альберто Сорди (1981, реж. Марио Моничелли). Там ярко представлены многие деяния героя высшего общества, ради забавы подменившего себя угольщиком-простолюдином. Однако ни одно из приключений не подтверждено исторически…

«Маркиз» Онофрио дель Грилло

Семья Капраника дель Грилло принадлежала к аристократическому роду из римской провинции, веками укреплявшему свои позиции среди городского патрициата. Наконец они смогли позволить себе дворец вблизи рынков Траяна, там, где