— Почему?

— Потому что я черный.

— Но это не...

— Я знаю, знаю. Это звучит нелогично. Как-то раз я подслушал разговор двух парней во время ланча об О.Джи. Один парень говорил другому: «Что ты хочешь от ниггера?» Я хотел ткнуть его лицом в картофельное пюре, но тогда бы он, наверное, сказал: «Что еще можно ждать от ниггера?» — Кларенс засмеялся, но неубедительно. — Ты знаешь, о чем я подумал, Джейк? Об этом я никогда раньше не говорил белому, но рассказывал моим черным друзьям.

-Что?

— Я думал о том, что почти все серийные убийцы были белыми: Мэнсон, сын Сэма, Банди, Дагмер, Гэйси — все эти парни. Но когда Дагмер насиловал, убивал людей и ел их, разве кто-то сказал: «Что еще можно ждать от белого?» Кто-то хотя бы подумал об этом? Конечно, нет. Когда Олдрич Эймс выдал агентов ЦРУ в Советском Союзе за «Ягуар» вишневого цвета и хороший дом, и в результате 20 человек

162

были убиты, разве кто-то сказал: «Вот вам белый человек?»

— Раса не имеет к этому отношения, — сказал Джейк.

— Если ты не черный и это не преступление черного. Когда белый делает что-то плохое, это просто еще один плохой человек. Но если Дагмер был бы черным, все изменилось бы. Это был бы не просто еще один плохой человек, а еще один плохой черный, черный убийца, черный каннибал. Каждый черный ощущает этот груз, по крайней мере, я чувствую.

— Это так на тебя действует?

— Посмотри на стереотипы. Черные имеют незаконных детей и не воспитывают их, не заботятся о них — вот что думают люди. Но сколько веков белые насиловали своих черных служанок, делали их беременными, отказывались признавать детей, воспитывать их? Сколько черных мужчин обвинили в «сношении» с белыми женщинами? Скольких черных автоматически рассматривали как насильников белых женщин, когда сотни лет было обычным, что белые мужчины насиловали черных женщин? Нет. Это черные насильники.

— Ну, — сказал Джейк, — белым приходится жить с ярлыком, что они белые угнетатели. Иногда ты чувствуешь, как кто-то навешивает тебе вину. Это уже старо.

— А что насчет стереотипа «Черные — агрессоры и насильники»? Я слышал, как в шестидесятые годы люди ссылались на марши и демонстрации, чтобы доказать это. Но посмотри на историю профсоюзов в этой стране, когда белые рабочие устраивали марши, забастовки и поджоги еще до того, как движение за гражданские права вообще появилось. Вспомни историю. Три сотни лет белые воруют, секут, пытают, насилуют, унижают и убивают своих черных рабов. Огромное большинство черных никогда не боролись с этим, никогда не отвечали насилием на насилие. Исторически американские черные были наименее склонны к агрессии, это были самые покорные люди в мире, и уж точно менее агрессивные, чем белые, которые секли их. После всего этого теперь есть несколько черных преступников, которые стреляют друг в друга, и все думают: «Ну, черные агрессивны по натуре, не так ли?»

— Я так не думаю, Кларенс.

— Может, ты и не думаешь. Но разве ты не слышал, как люди говорят об Африке? Что творил в Уганде Айди Эмин.

163

Гражданская война в Мозамбике, резня в Уганде. Они думают, это оттого, что черные агрессивны. Я слышал, что так говорят, Джейк. Я уверен, ты тоже слышал. Поэтому говорю, посмотри на кровопролитие на Ближнем Востоке. Разве это делает арабов и евреев агрессивными по природе? Посмотри на войны и убийства в Центральной Америке. Испанцы агрессивны по натуре? Посмотри на кровопролитие в Китае — Мао уничтожил в пять раз больше людей, чем Гитлер. А Пол Пот — азиаты, должно быть, агрессивны по природе. Так и все солдаты, которые убивают. А что насчет белых русских при Сталине, которые убивали голодающих детей на Украине, миллионы людей? А боснийские сербы? Опять же белые. Посмотри на Ирландию. Они настолько белые, насколько только возможно, религиозны, ходят в церковь. Но кто-нибудь говорит: «Это доказывает, что белые просто агрессивны по натуре»? Конечно же, нет.

Джейк видел огорчение Кларенса и не знал, что сказать.

— Знаешь, о чем это все мне говорит, Джейк?

— О чем?

— Не о том, что черные агрессивны. Или что агрессивны испанцы, или азиаты, или белые. Просто о том, что все они люди, и все люди агрессивны. Цвет кожи не имеет значения. Как говорит пастор Клэнси: «Это не проблема кожи. Это проблема греха».

— Я согласен с тобой, брат, — сказал Джейк. — И у меня для тебя другой пример. Подумай о Бобби Найте и Джоне Томпсоне. Найт хватает своих игроков за одежду, кричит и матерится на судей, и переворачивает скамейки. Томпсон обращается со своими игроками с уважением. И глядя на Бобби Найта, никто не говорит: «Вот еще один бешеный белый». А, глядя на Томпсона, никто не говорит «Вот еще один уравновешенный, воспитанный, разумный черный».

Кларенс посмотрел на Джейка с удивлением.

— Осторожно, брат. Ты говоришь почти как черный. Ты, похоже, начинаешь смотреть другими глазами.

ГЛАВА 38

«Черные ленивы. Это стереотип, о котором теперь мало кто говорит вслух. Как большинство расовых предрассудков, он является глубинным. И как большинство, он иррационален.

164

Посмотрим на исторические факты. Белые люди порабощали негров, чтобы они выполняли грязную работу. Сотни лет черные работали по шестнадцать часов в сутки, так что белым не нужно было стирать себе одежду, готовить пищу, ухаживать за животными или выращивать урожай. Однако все верят, что именно черные ленивы. Истина же в том, что есть как ленивые, так трудолюбивые и белые, и черные, и латиносы, и азиаты, и индейцы. Мне приходится констатировать факт, что это очевидное свидетельство глубоких расовых стереотипов».

Закончив статью, Кларенс стал просматривать почту. Первое же письмо было напечатано одним из тех взрослых, которые до сих пор пишут как второклассники: «Ты таскался с белой девчонкой, ниггер? У тебя джунглевая лихорадка? Небось, хорошо тебе было? А теперь ты убил ее. О. Джи выпутался,