программатики НСДАП тоже можно назвать скорее «народной партией» в современном смысле: современные народные партии пытаются интегрировать или хотя бы для вида и настолько учитывать в своих программах пожелания и интересы различных социальных групп, чтобы обращаться не только к эксклюзивному классу или слою, но и рекрутировать своих членов, сторонников и избирателей из самых разных социальных слоев. Этим современные народные партии отличаются от традиционных классовых партий.

Гитлер заявил 27 октября 1928 г.: «НСДАП нацелена: постепенно снова объединить весь немецкий народ, а именно все народные и профессиональные сословия, а не агитировать, подобно другим, только отдельные группы народа»[866]. 30 ноября 1928 г. он сказал: «Движение, от имени которого я здесь говорю, это не движение определенного класса, или определенного сословия, или профессии, оно в высшем смысле слова германская народная партия. Она хочет охватить все слои нации, включить все профессиональные группы, дойти до каждого немца, искренне желающего служить своему народу, который хочет жить со своим народом и по крови принадлежит к своему народу».

Это, конечно, затрудняет пропаганду: «Чем больше обращаешься только к одному сословию, тем легче раздавать обещания. Ты знаешь заранее, чего желает каждое сословие. Чиновники хотят увеличения окладов, пенсионеры — повышения их выплат, рабочие — повышения их зарплат, крестьяне — повышения цен на продукты питания, одни хотят закрытия границ, другие — открытия границ. Если вы обращаетесь только к одной категории, политическая пропаганда становится бесконечно легкой». Партия, желающая быть народной партией, не может обещать одному сословию одно, а другому одновременно прямо противоположное[867]. Сложность для народной партии, в отличие от партий классов или интересов, заключается в том, что «в такой партии неизбежно пересекаются все отдельные интересы, нередко даже отменяя друг друга»[868].

Почему же НСДАП все же называла себя «рабочей партией»? Существенная причина заключается, вероятно, в том, что она старалась привлечь главным образом рабочий класс. Поэтому она была рабочей партией по своей претензии, хотя и не по своему реальному социальному составу. Интересен, собственно, вопрос, почему Гитлер, несмотря на все трудности, старался привлечь к своей партии или идее именно рабочий класс.

Обоснование Гитлером концентрации на рабочем классе: рабочие как «источник силы и энергии»

В письме Константину Хирлю от 3 июля 1920 г. Гитлер рассматривал проблему привлечения рабочих: «Ваше мнение, что на наши собрания приходит слишком мало посетителей из кругов промышленных рабочих, правильно лишь относительно. Мы осознаем трудность простого обращения в нашу веру рабочих, которые частично уже десятилетиями входят в какие-то организации. Предпосылкой этого было вначале проведение больших массовых собраний, чтобы получить в руки эффективное средство пропаганды как раз для широкой массы. Ибо как дитя народа рабочий всегда будет испытывать уважение только к движению, которое внушает ему уважение. Уже это поставило нас перед необходимостью, чтобы гарантировать спокойное течение наших переговоров, обратиться к определенному среднему слою, о котором мы знали, что он думает и чувствует в национальном духе, и который только частично, вследствие нашей сегодняшней партийной нищеты, был политически бездомным. Поэтому наши собрания с самого начала представляли очень пеструю картину. Рядом с чиновником лекальщик, рядом с врачами поварихи из маленьких гостиниц и т. д. Но это и должно быть целью нашей партии. Стать не классовой организацией, а народным движением»[869]. Здесь очевидно, как Гитлер по своей обычной методе старается перетолковать нужду в добродетель и представить вначале незапланированный эффект как целенаправленный и ловко спланированный. НСДАП и правда должна была фактически стать не эксклюзивной рабочей партией, а партией народной, но она хотела привлечь именно рабочий класс и при этом столкнулась — как показывает Гитлер, из-за традиционной привязанности рабочего класса к марксистским партиям — со значительными трудностями.

Тем не менее Гитлер дальше пояснил, как важно привлечь к партии именно «массу»[870] — и при этом в основном рабочих ручного труда[871], — «что именно нижние слои народа остались самыми чистыми, и поэтому именно от них в первую очередь следует ожидать оздоровления народа»[872]. «В рабочих с мозолистым кулаком заключена сила; ее мы и должны к себе привлечь», — заявил Гитлер 1 марта 1922 г.[873] В памятной записке о «расширении Национал-социалистической германской рабочей партии» он 22 октября 1922 г. написал, что именно те части народа, которые сегодня настроены «интернационально», т. е. рабочие, являются «самыми активными, деятельными элементами нации»[874]. В то время как у буржуазии отсутствуют «воля, мужество и энергия», сила «находится все еще в широкой массе». Там, говорил Гитлер 24 апреля 1923 г., дремлет «энергия». Сила нации не в политических салонах, «а в кулаке, во лбу и в воле широких масс». Освобождение придет не «сверху вниз, оно выпрыгнет снизу»[875].

Здесь слышится уже обоснование того, почему Гитлер придавал особое значение привлечению рабочего класса: ведь он, по его мнению, воплощает, в противоположность буржуазии, решающие свойства: мужество, силу, энергию, решимость бороться. Поэтому он неоднократно объявлял привлечение рабочего класса главной задачей партии: «…и в будущем партия полагает», заявил Гитлер 20 октября 1923 г., что «каждым мозолистым кулаком рабочего, которого она снова завоюет для Матери Германии, она окажет последней большую услугу, чем 10 ура-патриотами». «Германское народное восстание» возможно, «если требование свободы дойдет до последнего пристанища рабочего и там отзовется эхом! Спасение Германии связано теснейшим образом с позицией ее рабочего класса»[876].

В «Майн кампф» Гитлер писал, что мировоззрение только тогда будет иметь шансы на победу, «когда широкая масса как носительница нового учения объявит о готовности взять на себя необходимую борьбу».

«Пангерманское движение» он критиковал за то, что оно не поняло: «основной упор» надо делать на привлечение сторонников из «широкой массы». И в «Майн кампф» он обосновывал свое мнение о приоритете привлечения рабочих их активностью и выносливостью. «Одно верно: новое сословие [фабричный рабочий. — Р. Ц.] имело в своих рядах не худшие элементы, а напротив, во всяком случае самые активные. Утончение так называемой культуры здесь еще не оказало своего разлагающего и разрушающего воздействия. Новое сословие еще не было в своей широкой массе заражено ядом пацифистской слабости, оно выносливо и, если нужно, и жестоко». Аргумент Гитлера заключается в том, что рабочий класс — в противоположность интеллигенции — скорее способен к организации, поскольку он более дисциплинирован и менее подвержен колебаниям в тяжелых ситуациях. «Подобно тому как армия была бы мало на что способна, если бы отдельные солдаты сплошь были бы генералами, даже если только по образованию и пониманию, мало на что способно политическое движение в качестве представителя какого-либо мировоззрения, если бы оно захотело быть лишь средоточием „остроумных“