В предисловии к данному сборнику Арнасон ограничивается лишь одним кратким замечанием по поводу возрождения цивилизационного дискурса в России и Китае, но его социологическая теория, по-видимому, обладает необходимыми ресурсами для анализа этого явления. В частности, перспективным представляется сочетание предложенной им концепции межцивилизационного взаимодействия и анализа модерностей как «опыта и интерпретации» в работах Питера Вагнера247. В конечном итоге труды Арнасона имеют важное значение не только для понимания исторических изменений в домодерных цивилизациях и особенностей альтернативной советской версии модерности, но и для объяснения социальных процессов в сегодняшнем мире.