юго-западной части Малой Азии. Какие камни (минералы) имеются здесь в виду, неизвестно (и как кажется, по этому поводу нет никаких предположений).

5022

Теофраст (О камнях, 6), перечисляя камни, встречающиеся в Египте, пишет: «...и похожий на слоновую кость так называемый хернит (χερνίτης), в сделанном из которого саркофаге, как говорят, захоронен и Дарий». — Скорее всего здесь имеется в виду Дарий III, последний персидский царь (336—330 гг. до н.э.), при котором Александр Македонский завоевал Персию; Дарий был убит заговорщиками, но Александр похоронил его с царскими почестями в царской гробнице персидских царей в Персеполе. — О пригодности этого камня (и пороса) для сохранности тел без уничтожения их Теофраст не говорит, поэтому можно предположить, что Плиний пользовался еще и другим источником. В рукописях Плиния название камня читается chemites (в одной — chirites), но на основании текста Теофраста в изданиях Плиния принята конъектура chernites (хернит). В XXXVII, 191 (в книге о геммах, в которую включены драгоценные, полудрагоценные и поделочные камни) Плиний упоминает «хемит — у которого словно на камне соединены между собой белые руки». И здесь в рукописи В читается chemites (искаженные чтения остальных рукописей близки к этому чтению), но и здесь в изданиях принята конъектура chernitis — в данном случае это слово производят от основы греческого слова χείρ (χερ-) — «рука» (по внешнему описанию камня у Плиния), и отождествляют оба эти камня (в XXXVII, 191 и XXXVI, 132). Но, может быть, правильным названием было «хемит» или «хеммит», которое могло быть произведено, например, от названия египетского города Хеммис (греч. Панополь) в области Фиваиде (от такого предположения воздерживаются, поскольку в рукописях Теофраста читается «хернит» и это чтение поддерживается конъектурой у Плиния в XXXVII, 191).

Идентификация хернита как белого мрамора считается ненадежной, и обычно его идентифицируют как алебастр (гипсовый) или скорее как особый вид «мраморного оникса» (см. примеч. 1 к XXXVI, 59), а именно — белого и более единообразного, в противоположность обычному желтоватому и с полосками. Но если хернит очень похож на слоновую кость, то он должен быть, по-видимому, с желтоватым оттенком (поскольку здесь имеется в виду, во всяком случае, и внешний вид).

5023

Это сообщение тоже заимствовано у Теофраста (О камнях, 7), который говорит об этом ценном строительном камне у египтян: «...порос, похожий по цвету и плотности на паросский (т. е. мрамор), и только легкость имеющий пороса...» (в последнем случае имеется в виду обычный порос). Встречающееся у греческих авторов и в надписях слово «порос» (πωρος; а также «поросовый камень»), как устанавливается по соответствующим известным геологическим и археологическим данным, употреблялось как общий термин для обозначения пород пористой структуры и низкой плотности, таких, например, как известковый туф, известняк, содержащий окаменелости (например, ракушечный известняк), известняк вообще и, вероятно, некоторые другие мягкие породы, годные для строительства (ср. лат. «тоф» в примеч. 1 к XXXVI, 166). Похожий на паросский мрамор камень (применявшийся в Египте), о котором сообщает Теофраст, точно не идентифицируется. Идентификация его как белого мрамора отвергается, поскольку в Египте мрамор встречался и применялся в строительстве редко (кроме того, камень этот, как сообщается, легче мрамора). Бейли полагает, что это был туф (его примечание здесь не очень ясно, но как будто он говорит о вулканическом туфе). Кейли (в своем издании Теофраста) полагает, что вид пороса (обычного), который Теофраст сравнивает с паросским мрамором, мог быть травертином (см. примеч. 4 к XXXVI, 167), а этот мрамороподобный египетский камень был, вероятно, какой-то разновидностью египетского «мраморного оникса» (см. примеч. 1 к XXXVI, 59), так как это — единственный мрамороподобный камень, применявшийся в строительстве (в Египте). Кейли отмечает, что, хотя Теофраст в предыдущем параграфе говорит об алабастрите или херните, который идентифицируют тоже как «мраморный оникс» (см. пред. примеч.), из этого не следует, что данная идентификация неверна, поскольку камни встречаются в нескольких разновидностях, которые очень отличаются по внешнему виду, и, кроме того, древние часто дают разные названия одному и тому же минеральному веществу или, наоборот, употребляют одно и то же название для обозначения двух или более минеральных видов, которые сейчас рассматриваются как совершенные различные. В Лёбовском издании Плиния предполагается, что это — исключительно белый известняк, например, из карьеров Туры (см. в примеч. 2 к XXXVI, 56).

5024

См. в примеч. 3 к XXXVI, 46.

5025

Варрон, о котором шла речь в отрывке «Изготовление бумаги».

5026

Это надо понимать так, что камни были найдены в готовом виде, не требующем обработки для технического их применения. Вольсинии, город Этрурии, находился в вулканической местности, что и объясняет наличие пригодных для мельниц камней.

5027

Ср. H. Blümner, op. cit., I, 1-е изд., стр. 28 сл.; 2-е изд., стр. 29 сл.; А. Neaburger, op. cit., стр. 95 сл.

5028

Т. е. он встречается отдельными кусками, и нет надобности откалывать его от скалы.

5029

См. отрывок «Виды мрамора и т. д.».

5030

См.: XXXVI, 166 — 170.

5031

Греческое название πυρίτης значит «огненный»; при этом имеется в виду свойство камней давать искру при высекании.

5032

Подразумевается мельничный камень.

5033

Мыс, представляющий западную оконечность острова. Об этом пирите см. Blümner, IV, стр. 94.

5034

Следует применение в медицине.

5035

Бельгика (= Бельгийская Галлия) — римская провинция, северо-восточная часть Галлии (между Сеной и Рейном). — ...павлиньи виды кровли (pavonacea tegendi genera) — упоминает только Плиний (здесь). Предположительно — по сходству расположения черепиц с павлиньим хвостом. Вероятно, такое расположение черепиц получается, когда крыша состоит из четырех скатов (треугольник) с остроконечной верхушкой.

Бейли предполагает, что этот белый камень — мягкий тальк (например, его разновидность — стеатит). О распиливаемых камнях см. еще § 167.

5036

О Золотом Дворце Нерона см. в примеч. 1 к XXXVI, 111. Об этом храме Фортуны Сеяна на территории Золотого Дворца сообщает только Плиний. — По-видимому, здесь следует понимать не «Сеянов храм Фортуны» (как обычно понимают),