Зачем медитировать в сновидении? Намкхай Норбу Ринпоче называет одну из причин:

Это возвращает нас к важной центральной теме и ещё одной причине ценности йоги сновидений. Медитация в целом работает с умом напрямую. В основном ум заставляет работать нас, или, если точнее, жестоко нами помыкает. Нас держит в ежовых рукавицах содержимое нашего ума. Если мы вообще работаем со своим умом в течение жизни, то только косвенно. Иными словами, мы обычно относимся к чему-то из ума, но не относимся к самому уму. Отношение из ума вообще не является отношением. Возникает мысль или эмоция – и мы просто следуем за ней. Это то, что определяет нашу неосознанность, отсутствие практики медитации и бóльшую часть нашей жизни. Это классический подход «того, кто снаружи».

Медитация, путь «того, кто внутри», показывает нам, как обращаться с умом напрямую. Теперь мы работаем с внутренними программами переживаний, а не с внешними конструктами. Когда мы работаем со своим умом в медитации днём, мы в основном работаем на уровне психики, что является самой прямой работой, доступной большинству из нас. Это начало. Однако психика сама по себе – это проекция субстрата и ума ясного света, являющихся соответственно основой сансары и основой нирваны. Это уровень ума, как минимум на два шага удалённый от ума-источника. Если вы можете непосредственно работать с субстратом, не говоря уже об уме ясного света (такие возможности вам дают йога сновидений и йога сна соответственно), вы работаете настолько прямо, насколько это возможно. Теперь вы действительно «тот, кто внутри» и получаете всю инсайдерскую информацию. Вы смотрите на свой ум в упор255.

Эти практики йоги сновидений обладают выдающейся трансформирующей силой, поскольку вы работаете не с листьями и ветвями дерева сансары (сферой психологии и других методов саморазвития). Вы работаете даже не со стволом (классическая медитация). Вы работаете с самими корнями всего своего опыта. Трансформируйте корни – и вы трансформируете всё, что находится выше. Патрисия Гарфилд говорит: «Сознательно меняя элементы своей жизни сновидения, вы можете научиться работать со многими своими проблемами в месте их происхождения – в вашем собственном уме, вместо того чтобы через много лет идти в кабинет психотерапевта»256. Эван Томпсон пишет: «С научной точки зрения осознанные сновидения предоставляют нам своего рода очищенное сознание, способ исследования сознания в виде вещества, не смешанного с текущей информацией от органов чувств»257.

Пьер-Симон Лаплас, французский математик и астроном, произнёс знаменитую фразу: «Вес доказательств должен быть пропорционален странности факта». Заявление о том, что вы можете быстрее эволюционировать благодаря таким практикам, как йога сновидений, действительно является странным и радикальным, поэтому давайте немного увеличим вес доказательств. Тралег Ринпоче говорит, что йога сновидений может высвободить потенциал, который прежде не был доступен, разрабатывая доселе не использованные залежи мудрости. Он упоминает о том, что существует множество историй практикующих йогу сновидений, радикальным образом созревавших за одну ночь. Они засыпали запутанными, а просыпались трансформировавшимися258. Литература изобилует историями о быстрой и устойчивой трансформации. В антологии 2014 года «Осознанные сновидения. Новые взгляды на сознание во сне» Мари Зимер говорит: «[Трансформация] которая могла бы занять годы в физической реальности бодрствования, может быть значительно ускорена, когда психика понимает этот процесс изнутри в единственном сновидении»259. В том же самом сборнике Райан Хёрд пишет: «Мощные осознанные сновидения остаются с нами на всю жизнь и даже могут навсегда трансформировать структуру личности»260. Тед Эссер добавляет: «В ту ночь результаты были мгновенными и поменяли всю жизнь… Как такой мощный опыт мог быть таким доступным?.. Большинство людей, которые осознанно сновидят, имеют возможность за короткое время пережить своё глубочайшее „я“, так что эти переживания будут всегда осмысленными, вдохновляющими, прагматически полезными и потенциально меняющими жизнь»261.