Шрифт:
Интервал:
Закладка:
541
Матич О. Эротическая утопия: новое религиозное сознание и fin de siècle в России / Пер. Е. Островской. М., 2008. С. 87 (Новое литературное обозрение. Науч. прил.; Вып. 73).
542
Цветаева М. Пленный дух. С. 243.
543
Белый А. Петербург. С. 108, 109, 331.
544
Белый А. Петербург. С. 143.
545
Там же. С. 236.
546
Там же. С. 215.
547
Там же. С. 331.
548
Там же. С. 217.
549
Там же. С. 331.
550
Белый А. Петербург. С. 157.
551
Там же. С. 231.
552
Там же. С. 362.
553
Там же.
554
Там же.
555
Там же. С. 108.
556
Там же. С. 210.
557
Белый А. Петербург. С. 43, 44.
558
Там же. С. 108.
559
Там же. С. 220–221.
560
Там же. С. 64.
561
Там же. С. 184.
562
Там же. С. 327.
563
Белый А. Петербург. С. 332, 47, 67, 253, 179, 284, 356, 338, 340, 341.
564
Там же. С. 115.
565
Там же. С. 253, 355.
566
Там же. С. 108.
567
Там же. С. 331.
568
Там же. С. 234.
569
Белый А. Петербург. С. 234.
570
Там же. С. 55.
571
Белый А. Петербург. С. 183.
572
Там же. С. 183–184.
573
Там же. С. 45.
574
Там же.
575
Там же.
576
Белый А. Петербург.
577
Там же.
578
Там же. С. 185.
579
Там же. С. 496.
580
Белый А. Петербург. С. 45.
581
Риккерт Г. Введение в трансцендентальную философию. Предмет познания. Киев, 1904. С. 84.
582
Белый А. Петербург. С. 45.
583
Попытка написать о каждом из двух приемов отдельно убедила меня в том, что это невозможно.
584
Austin J. L. How to Do Things with Words. P. 1.
585
Джонатан Каллер пишет по этому поводу: «…перформатив – это риторическая операция, языковой акт, использующий лингвистические категории дескриптива для создания чего-то нового, не для описания мира, а для его реорганизации» (Каллер Д. Перформативный язык // Каллер Д. Теория литературы: краткое введение / Пер. А. Георгиева. М., 2006. С. 115).
586
См.: Felman S. The Scandal of the Speaking Body. Don Juan with J. L. Austin, or Seduction in Two Languages. Stanford: Stanford UP, 2003.
587
Кроме работы Ш. Фелман, см.: Butler J. Excitable Speech. A Politics of the Performative. New York: Routledge, 1997; Benveniste E. Problèmes de linguistique générale. Paris: Gallimard, 1966. Т. 1. Бенвенист обосновывает самореферентность: «Это позволяет признать, что перформатив обладает особенным свойством – самореферентностью, способностью отсылать к той реальности, которую он сам же и создает <…>. Из чего следует, что перформатив является одновременно фактом лингвистическим, так как он должен быть произнесен, и фактом реальности – в смысле совершения действия. Действие, таким образом, оказывается идентично провозглашению действия» (Benveniste E. Problèmes de linguistique générale. Т. 1. P. 273–274). Возразить на это нечего, кроме того, что его формулировка самореферентности выглядит переложением самодостаточности на язык семиотики.
588
У формалистов обозначение некоторых слов как звуковых жестов было введено в статье Е. Д. Поливанова, современника Белого, «По поводу “звуковых жестов” японского языка». Поливанов пишет об элементах устной речи, «роль которых в языке походит на роль жеста» (Поэтика. Сборники по теории поэтического языка. Пг., 1919. Вып. 1. С. 31).
589
Белый А. Глоссолалия. С. 84.
590
Searle J. R. Speech Acts: An Essay in the Philosophy of Language. Cambridge: Cambridge UP, 1969. P. 54.
591
Felman S. The Scandal of the Speaking Body. P. 3.
592
Белый А. Петербург. С. 324, 196.
593
Там же. С. 47.
594
Там же. С. 331.
595
Белый А. Петербург. С. 221.
596
Там же. С. 399.
597
Там же. С. 123.
598
Там же. С. 135.
599
См. главку «Будешь ты, как безумный» седьмой главы романа.
600
Минц З. Г. О некоторых «неомифологических» текстах в творчестве русских символистов // Минц З. Г. Поэтика русского символизма. СПб., 2004. С. 73 (Минц З. Г. Блок и русский символизм. Избр. труды: В 3 кн. Кн. 3).
601
Там же. С. 67–68.
602
Минц З. Г. О некоторых «неомифологических» текстах в творчестве русских символистов. С. 66.
603
Лавров А. В. Андрей Белый в 1900-е годы. С. 112.
604
См. например: Минц З. Г. 1) Символ у Александра Блока // Минц З. Г. Поэтика Александра Блока. СПб., 1999. С. 337–338 (Минц З. Г. Блок и русский символизм. Избр. труды: В 3 кн. Кн. 1); 2) О некоторых «неомифологических» текстах в творчестве русских символистов // Минц З. Г. Поэтика русского символизма. С. 59–96.