экономист Всемирного банка и директор Национального экономического совета США, почетный президент и профессор Гарвардского университета Лоуренс Саммерс позволяет себе делать заявления, подобные этому: «На данный момент не существует предела емкости экосистемы Земли, и вряд ли такие ограничения возникнут в обозримом будущем. Идея о том, что мы должны лимитировать промышленный рост по причине ограниченных природных ресурсов в корне ошибочна». Наши лидеры намеренно игнорируют здравый смысл и модели поведения всех остальных видов на планете – за исключением, конечно, тех, которые вымерли. Мышление вендиго.

Духовные традиции и программа «Суперфонд»

Над источником за моим домом, на кончике замшелой ветки повисает капля – сверкнет и тут же исчезает. За ней появляются другие капли и присоединяются к процессии таких же малых частиц, образующих один из сотен ручейков, стекающих с холмов. Постепенно разгоняясь, они бегут по скалистым уступам, упорно устремляясь к Девятимильному ручью, чтобы влиться в него по пути к озеру Онондага. Я зачерпываю ладонями воду из ручейка и пью. Зная, через что предстоит пройти этим каплям в своем путешествии, я беспокоюсь за них, желая удержать их здесь. Но ничто не в силах остановить этот стремительный поток.

Источник за моим домом, расположенным в северной части штата Нью-Йорк, находится на исконных землях народа онондага – на месте традиционного сбора у Огня совета Конфедерации ирокезов, или хауденосауни. Народ онондага воспринимает мир как дар, который одновременно налагает на них ответственность по отношению к миру. Дар воды заключается в ее жизнеобеспечивающей роли. В ее обязанности входят: помощь растениям, создание среды обитания для рыб и личинок насекомых, а лично для меня сегодня – предложение прохладного питья.

Особой мягкостью эта вода обязана окружающим холмам, крупным выступам невероятно чистого, мелкого известняка. Это бывшее древнее морское дно состоит практически из чистого карбоната кальция с редкими вкраплениями других элементов, обесцвечивающих его жемчужно-серый цвет. Вода в других источниках на этих холмах менее сладкая: она выходит из известняковых уступов, в которых скрываются заполненные солью каверны, хрустальные дворцы, выложенные кубиками галита. Народ онондага использовал эти соленые водные источники, чтобы приправлять кукурузную похлебку и оленину, а также хранить корзины с рыбой. Жизнь была прекрасна, и вода сбегала с гор, исправно выполняя свою ежедневную работу. Но люди не всегда так же заботливы, как вода, – мы забываем о своих обязанностях. И тогда народу хауденосауни было дано Благодарственное обращение как напоминание о том, что они должны приветствовать и благодарить всех представителей мира природы, где бы они ни оказались. Вот обращение к воде:

Мы благодарим все Воды мира за то, что они все еще здесь, с нами, и по-прежнему выполняют свой долг поддержания жизни на Матери-Земле. Вода – это жизнь, она утоляет нашу жажду и дает нам силы, помогает растениям расти и поддерживает всех нас. Давайте же объединим наши мысли и пошлем наше общее приветствие и благодарность Водам.

Эти слова отражают священную обязанность народа. Ибо ответственность за поддержание жизни на планете лежит как на воде, так и на людях, которые должны быть благодарны за дары природы и заботиться об их сохранении.

Как гласит легенда, были времена, когда хауденосауни забывали жить в благодарности. Они стали алчными и завистливыми и начали воевать друг с другом. Конфликты приводили к еще большим конфликтам и в результате переросли в непрекращающуюся войну. Вскоре горе пришло почти в каждый родовой дом, но насилие все продолжалось. Страдали все.

В то печальное время у гуронской женщины, жившей далеко на Западе, родился сын. По достижении зрелости этот прекрасный юноша узнал, что у него есть особое предназначение. Однажды он сказал своим родным, что должен покинуть дом, чтобы передать послание людям, жившим на Востоке, – послание от Творца. Он вырезал из белого камня большое каноэ и отправился в далекое плавание, пока наконец не причалил к берегу, где враждовали хауденосауни. Здесь он огласил свое послание о мире и стал известен как Миротворец. Поначалу к нему прислушались немногие, но те, кто слушал его, становились другими.

Подвергая свою жизнь опасности и неся груз печали, Миротворец и его соратники – среди них был и Гайавата – говорили о мире во времена страшных бедствий. На протяжении долгих лет они ходили от деревни к деревне, и правители враждующих племен один за другим принимали послание мира – все, за исключением одного. Тадодахо, вождь племени онондага, отказался от мирного пути для своего народа. Его настолько переполняло чувство ненависти, что его волосы превратились в клубок змей, а тело пропиталось желчью. Тадодахо грозил смертью и бедами посланцам мира, но мир был сильнее, и в конце концов онондага тоже приняли у себя его вестников. Скрюченное тело Тадодахо было вылечено, посланники мира вычесали из его волос змей, и он тоже преобразился.

Миротворец собрал вождей всех пяти народов хауденосауни и объединил их единым духом. У Великого древа мира, огромной белой сосны, есть пять длинных зеленых иголок, собранных в один пучок, что символизирует единство пяти народов. Одной рукой Миротворец вытащил из земли огромное дерево, и собравшиеся вожди вышли вперед, побросав оружие в образовавшуюся яму. На этом самом берегу народы договорились «зарыть топор войны» и жить в соответствии с Великим законом мира, который устанавливал правильные отношения между народами и с миром природы. Четыре белых корня протянулись во все стороны света, приглашая все миролюбивые народы укрыться под ветвями этого дерева.

Так зародилась Конфедерация хауденосауни, старейшая из ныне существующих демократий на планете. Именно здесь, на озере Онондага, родился этот Великий закон. Благодаря своей ключевой роли народ онондага стал «центральным огнем» конфедерации, и с этого времени имя Тадодахо носил ее духовный лидер. А в качестве финального жеста Миротворец посадил зоркого орла на верхушку Великого древа мира, чтобы тот предупреждал людей о надвигающейся опасности. И с того времени на протяжении многих веков орел выполнял свою задачу, а хауденосауни жили в мире и благоденствии. Но затем на их родину пришла новая беда – иной вид разрушения. Большая птица, должно быть, звала и звала на помощь, но ее голос затерялся, унесенный ветрами перемен. Сегодня земля, по которой ходил Миротворец, – средоточие борьбы с химическим загрязнением по программе «Суперфонд» Агентства по охране окружающей среды США (EPA).

На берегу озера Онондага находится девять включенных в программу участков, вокруг которых вырос современный город Сиракузы, штат Нью-Йорк. В результате промышленного развития данного региона, продолжавшегося более века, одно из самых священных озер Северной Америки сегодня известно как одно из