— А знаешь ли ты, — спрашивает Путин своего коллегу, — что право возможно и жизнеспособно лишь при примате частной собственности?

— Как это?

— Очень просто. Частная собственность является естественным элементом сути человеческой личности. Каждый из нас ведь стремится иметь в собственности самые ценные для себя вещи. Самые праведные коммунисты никогда себя не забывали и не забывают свои личные потребности, и они бывают у них очень даже не слабые. И частные фирмы работают всегда лучше государственных. (Усольцев пишет, что в этом они могли наглядно убедиться прямо в Дрездене, т. к. в ГДР была разрешена работа маленьких частных фирм— автомастерских, парикмахерских, магазинчиков, строительных фирмочек, которые пользовались огромной популярностью и считались гарантом качества. — Прим. авт.). Если пытаться создать право без учета этого естественного человеческого свойства, толку не будет, и мы это видим воочию…

А понимаешь ли ты, какую огромную роль в обществе играет право наследования?

— Я признаюсь, — пишет Усольцев, — что понимаю это право как буржуазный предрассудок. Все люди должны быть равны. Если кто-то родился в семье богача, то почему он должен иметь преимущества перед кем-то, кто родился в семье бедняков? Володя мне в ответ:

— Вот-вот. Так и возникают Иваны, не помнящие родства. Если я знаю, что результаты моего труда не достанутся моим потомкам, как же я могу стараться реализовать мой потенциал? Я и буду тянуть лямку для видимости да пьянствовать, что мы и видим вокруг. Только то общество, где закон гарантирует передачу плодов труда потомкам, может обеспечить человеческую гармонию. Ведь это же — закон природы, работать во имя своих потомков, а не во имя абстрактного общества. Когда все стараются о себе, то и общество в целом процветает.

Таков диалог, переданный Усольцевым.

Что ж, сегодня мы видим, что все взгляды молодого Владимира Путина ныне воплощены в реальность. Однако пьянство процветает намного, намного пуще прежнего, Иванов, родства не помнящих, пруд пруди, в СССР такого их количества и близко не было, богатенькие сынки творят беспредел дома и за границей, заставляя стыдиться за них не только родителей, а всю страну, тогда как умные ребята, но не родившиеся в семье нуворишей, пробиться наверх не могут. Ну а как работают частные фирмы и фирмочки в современной России, это настолько грустная песня, что ее и заводить не хочется. Думается, что и сам Путин как умный человек все это прекрасно видит и понимает. Но полностью отвергнуть свои прежние взгляды, а тем более старых друзей он не может, да и не хочет. Не тот характер.

Кстати, бывший сослуживец, говоря о характере Путина, каким он его знал, называет Путина человеком чести.

«Володя серьезнее всех нас относился к службе и к данной им присяге. Во многих дискуссиях он чаще других вспоминал, что мы — офицеры, давшие присягу на верность Родине, и звучали его слова всегда искренне, без тени нарочитости. При всем его конформизме оставался в нем поэтический налет особенной гордости за цеховую принадлежность к защитникам Отечества, какую имели когда-то царские офицеры…».

И это граждане страны тоже поняли и почувствовали. И, несмотря на либеральную экономическую политику, приверженность к принесшим государству столько бед свободному рынку и обожествлению частной собственности, все же отдают предпочтение Путину перед другими претендентами на власть. Хотя и не все. Хотя любви, тем более былого поклонения стало значительно меньше.

Но вернемся к биографии и моментам личной жизни президента Владимира Владимировича, надеясь, что это тоже поможет ответить на вопрос, почему любовь к нему так сильно уменьшилась. Или же это закономерно? Мы же не Северная Корея и даже не Венесуэла или Куба, где любовь к национальным лидерам, похоже, является частью национальной культуры. Правда, и лидеры там — на редкость яркие харизматики, реально много сделавшие для своих стран и народов, во всяком случае, завоевавшие им независимость. Хотя пока и не добившиеся материального процветания. Увы, независимость и процветание часто находятся в обратной пропорции. Тут уж приходится выбирать: чечевичная похлебка или первородство (независимость от мирового фининтерна, другими словами).

Итак, в то время как Володя Путин рос под заботливой опекой любящих родителей, постигал азы знаний и добивался первых спортивных успехов, в Калининграде, самом западном городе нашей страны, подрастала светловолосая девочка, которой суждено было стать избранницей будущего президента.

Корни Людмилы Путиной идут из Брянской области. Здесь, в Стародубском районе, в деревне Шняки, родился ее отец — Александр Авраамович Шкребнев. Он был старшим сыном в семье и потому работать начал рано. После окончания школы сначала трудился в колхозе, затем его призвали в армию. Так оказался он в Калининграде, там же женился, и б января 1957 года, в сочельник, у него родилась первая дочка. Но родные места Александр Авраамович не забывал, и летом вся семья обязательно приезжала в Шняки. Тогда там жило много родственников Шкребневых. И сейчас, говорят, еще кое-кто остался. В пять лет именно здесь, на родине отца и по его желанию, девочку окрестили.

«Не годится ей нехристем ходить, — заявил он своей сестре Ульяне Пуздровой. — Ты ей тетка родная, вот и будешь крестной матерью».

Кумом пригласили дальнего родственника Андрея Шкребнева. Ближайшая церковь располагалась в селе Балыкино. Славилась она своей чудотворной иконой. Перед ней и крестили маленькую Люду.

«Взял ее за руку отец Евсей, она только вздрогнула чуть, — вспоминала тетка. — Стал он с ней ласково разговаривать, и страх у нее пропал. Притихла совсем, глазенки большими стали. Кудряшки вьются, сама — точно ангелочек, да еще и в белом платьице. Крестик ее долго у меня хранился, только через пять лет она увезла его домой в Калининград».

Семья, в которой появилась на свет Людмила Путина, была такой же простой, как и у Владимира Владимировича. Отец работал на Калининградском ремонтно-механическом заводе, мать Люды, Екатерина Тихоновна, — кассиром в автоколонне. Людмила, в отличие от Володи, росла не единственным ребенком, у нее была младшая сестра Ольга, которую старшая заботливо опекала и воспитывала. Поэтому каждый день после занятий Люда спешила в соседнюю школу, чтобы забрать Ольгу домой, пока родители на работе. А та, между прочим, училась в одном классе с Ладой Дэне, тоже калининградкой, с которой они поддерживают отношения до сих пор. Была

Люда спокойной, ответственной, обожала кукол, как все девчонки. Ольга росла более бойкой и непоседливой, могла и подраться с мальчишками, и в переделку какую-нибудь попасть, тогда старшей сестре приходилось ее выручать. Жили Шкребневы тоже небогато, держали кур для подкрепления семейного бюджета, и Людмила, как рассказывают соседи, бегала по утрам в сарайчик за свежими яйцами.

Училась Люда хорошо, очень любила читать, предаваясь своему любимому занятию даже на уроках, за что ей частенько попадало от учителей. С удовольствием занималась и общественной работой, в старших классах ее за ответственное поведение даже выбирали комсоргом. Еще очень любила участвовать в самодеятельности. Она хорошо пела, была красивой девочкой — ярко-синие глаза, светлые волосы, темные брови, хорошая фигура — в общем, звезда школьного масштаба. Во время концерта на День Победы в актовом зале приглашенные ветераны даже вытирали слезы. Были у нее, говорят, не только вокальные, но и актерские способности, не случайно она еще в начальных классах записалась в драмкружок при районном Доме пионеров, который посещала долгие восемь лет. Людмила мечтала стать актрисой. Во всяком случае, внешние данные к тому располагали. «У Люды была потрясающая внешность. Она казалась ангелом, сошедшим с небес, — вспоминает Антонина Александровна Языкова, руководитель кружка и актриса Калининградского драматического театра. — Ее белоснежные волосы так контрастировали с черными, как смоль, бровями и ярко-синими глазами, что казалось, будто девочка накрашена».