Сегодня могу сообщить, что наша цель уже внескольких шагах от нас. Остается небольшое пространство, и весь пройденныйнами путь готов уже сомкнуть свой цикл Символического Змия, каковым мыизображаем наш народ. Когда этот круг замкнется, все европейские государствабудут им замкнуты, как крепкими тисками. Современные конституционные весы скороопрокинутся, потому что мы их установили не с точностью для того, чтобы они непереставали колебаться, пока не перетрется их держатель.

Гои предполагали, что они его достаточнокрепко сковали, и все ожидали, что весы придут в равновесие. Но держатель –Царствующие заслонены своими представителями, которые дурят, увлекаясь своейбесконтрольной и безответственной властью. Властью же этой они обязанынавеянному на дворцы террору. Не имея доступа к своему народу, в самую егосреду, Царствующие уже не могут сговориться с ним и укрепиться противвластолюбцев. Разделенные нами зрячая Царская Сила и слепая сила народапотеряли всякое значение, ибо как слепец без палки, они немощны.

Чтобы побудить властолюбцев к злоупотреблениювластью, мы противопоставили друг другу все силы, развив их либеральныетенденции к независимости. Мы в этом направлении возбудили всякуюпредприимчивость, мы вооружили все партии, мы поставили власть мишенью для всехамбиций. Из государств мы сделали арены, на которых разыгрываются смуты… Ещенемного, и беспорядки, банкротства появятся всюду. Неистощимые говоруныпревратили в ораторские состязания заседания Парламентов и АдминистративныхСобраний.

Смелые журналисты, бесцеремонные памфлетистыежедневно нападают на административный персонал. Злоупотребления властьюокончательно подготовят все учреждения к падению, и все полетит вверх ногамипод ударами обезумевшей толпы. Народы прикованы к тяжелому труду бедностью сильнее,чем их приковывало рабство и крепостное право: от них так или иначе моглиосвободиться, могли с ними считаться, а от нужды они не оторвутся.

Мы включили в конституции такие права, которыедля масс являются фиктивными, а не действительными правами. Все эти такназываемые «права народа» могут существовать только в идее, никогда на практикене осуществимой. Что для пролетария-труженика, согнутого в дугу над тяжелымтрудом, придавленного своей участью, получение говорунами права болтать,журналистами – права писать всякую чепуху наряду с делом, раз пролетариат неимеет иной выгоды от конституции, кроме тех жалких крох, которые мы им бросаемс нашего стола за подачу ими голосов в пользу наших предписаний и ставленниковнаших, наших агентов?..

Республиканские права для бедняка – горькаяирония, ибо необходимость чуть не поденного труда не дает им настоящегопользования ими, но зато отнимает у них гарантию постоянного и верногозаработка, ставя его в зависимость от стачек хозяев или товарищей. Народ под нашимруководством уничтожил аристократию, которая была его естественной защитой икормилицей ради собственных выгод, неразрывно связанных с народнымблагосостоянием.

Теперь же, с уничтожением аристократии, онпопал под гнет кулачества разжившихся пройдох, насевших на рабочих безжалостнымярмом. Мы явимся якобы спасителями рабочего от этого гнета, когда предложим емувступать в ряды нашего войска – социалистов, анархистов, коммунаров, которым мывсегда оказываем поддержку из якобы братского правила общечеловеческойсолидарности нашего социального масонства. Аристократия, пользовавшаяся поправу трудом рабочих, была заинтересована в том, чтобы рабочие были сыты,здоровы и крепки. Мы же заинтересованы в обратном – в вырождении гоев.

Наша власть – в хроническом недоедании ислабости рабочего, потому что он не найдет ни сил, ни энергии дляпротиводействия ей. Голод создает права капитала на рабочего вернее, чемаристократии давала это право законная Царская власть. Нуждою и происходящею отнее завистливою ненавистью мы двигаем толпами и их руками стираем тех, кто наммешает на пути нашем. Когда придет время нашему всемирному владыкекороноваться, то те же руки сметут все, могущее сему быть препятствием.

Гои отвыкли думать без наших научных советов.Поэтому они не видят настоятельной необходимости в том, чего мы, когда наступитнаше царство, будем неукоснительно придерживаться, а именно: что в народныхшколах надо преподавать единую истинную науку, первую из всех – науку о строечеловеческой жизни, социального быта, требующего разделения труда, аследовательно, разделения на классы и сословия.

Необходимо, чтобы знали все, что равенствабыть не может вследствие различия назначения деятельности, что не могутодинаково отвечать перед законом тот, который своим поступком компрометируетцелое сословие, и тот, который не затрагивает им никого, кроме своей чести.Правильная наука социального строя, в тайны которой мы не допускаем гоев,показала бы всем, что место и труд должны сохраняться в определенном кругу,чтобы не быть источником человеческих мук от несоответствия воспитания сработой.

При изучении этой науки народы станутдобровольно повиноваться властям и распределенному ими строю в государстве. Притеперешнем же состоянии науки и нами созданном ее направлении народ, слеповерящий печатному слову, питает во внушенных ему заблужденьях, в неведениисвоем, вражду ко всем сословиям, которые он считает выше себя, ибо не понимаетзначения каждого сословия. Указанная вражда еще больше увеличивается на почвеэкономического кризиса, который остановит биржевые сделки и ход промышленности.

Создав всеми доступными нам путями с помощьюзолота, которое все в наших руках, общий экономический кризис, мы бросим наулицу целые толпы рабочих одновременно во всех странах Европы. Эти толпы с наслаждениембросятся проливать кровь тех, кому они в простоте своего неведения завидуют сдетства и чьи имущества им можно будет тогда грабить. Наших они не тронут,потому что момент нападения нам будет известен и нами приняты меры к ограждениюсвоих.

Мы убедили, что прогресс приведет всех гоев кцарству разума. Наш деспотизм и будет таковым, ибо он сумеет разумнымистрогостями замирить все волнения, вытравить либерализм из всех учреждений.Когда народ увидел, что ему во имя свободы делают всякие уступки и послабления,он вообразил себе, что он владыка, и ринулся во власть, но, конечно, как ивсякий слепец, наткнулся на массу препятствий; бросился искать руководителя, недогадался вернуться к прежнему и сложил свои полномочия у наших ног.

Вспомните французскую революцию, которой мыдали имя «великой»: тайны ее подготовления нам хорошо известны, ибо она вся –дело рук наших. С тех пор мы водим народы от одного разочарования к другому длятого, чтобы он и от нас отказался в пользу того Царя-деспота Сионской крови,которого мы готовим для мира.