116Зачем здесь нужен Бог? – О современной версии идеализма, использующей алгоритмическую теорию информации, чтобы избежать концепции Бога или внешнего мира, читайте в работе Маркуса Мюллера «Закон без закона: от состояний наблюдателя к физике через алгоритмическую теорию информации» («Law Without Law: From Observer States to Physics via Algorithmic Information Theory», Quantum 4 (2020), 301).

117Я покажу, что некоторые формы идеализма следует воспринимать всерьез – см. обсуждение тезиса «всё-из-бита-из-сознания» в главах 8 и 22. См. также работу Дэвида Дж. Чалмерса «Идеализм и проблема разума и тела» в «Справочнике Раутледжа по панпсихизму», ред. Уильям Сигер («Idealism and the Mind-Body Problem», «The Routledge Handbook of Panpsychism», Routledge, 2019); перепечатано в «Справочнике Раутледжа по идеализму и нематериализму» («The Routledge Handbook of Idealism and Immaterialism»).

118Карнап считал, что многие философские проблемы являются бессмысленными «псевдопроблемами» – Рудольф Карнап, «Очевидные проблемы в философии» («Scheinprobleme in der Philosophie», Weltkreis, 1928); Рудольф Карнап, «Логическая структура мира и псевдопроблемы в философии», пер. Рольф А. Джордж («The Logical Structure of the World & Pseudoproblems in Philosophy», Carus, 2003). Для представления о Венском кружке смотрите книгу Дэвида Эдмондса «Убийство профессора Шлика: взлет и падение Венского кружка» («The Murder of Professor Schlick: The Rise and Fall of the Vienna Circle», Princeton University Press, 2020).

118Скептические гипотезы бессмысленны – Людвиг Витгенштейн «Логико-философский трактат» («Tractatus Logico-Philosophicus», Kegan Paul, 1921). В книге «Язык, истина и логика» («Language, Truth, and Logic», Victor Gollancz, 1936), А. Дж. Айер говорит: «Следовательно, любой, кто осуждает чувственный мир как мир лишь видимый в противоположность миру реальному, говорит нечто, согласно нашему критерию значимости, буквально бессмысленное». В статье «Эмпиризм, семантика и онтология» («Empiricism, Semantics, and Ontology», Revue Internationale de Philosophie, 4 [1950], 20–40) Карнап говорит, что вопрос о «реальности мира вещей» включает в себя «концепцию, которая не может быть осмысленно применена к самой системе». Разумеется, никто из членов Венского кружка напрямую не обсуждал гипотезу симуляции.

122В книге 1981 года – Хилари Патнэм «Разум, истина и история» («Reason, Truth and History», Cambridge University Press, 1981).

124Призыв Бертрана Рассела к простоте – см. Бертран Рассел «Проблемы философии» («The Problems of Philosophy», Henry Holt, 1912), стр. 22–23; см. также статью Джонатана Фогеля, «Картезианский скептицизм и предположение лучшего объяснения» («Cartesian Skepticism and Inference to the Best Explanation», Journal of Philosophy 87, № 11 (1990), 658–666).

127Мур сказал: «Вот одна рука…» – Г. Э. Мур, «Доказательство существования внешнего мира» («Proof of an External World», Proceedings of the British Academy, 25, № 5 (1939), 273–300). На подход Мура к философии с точки зрения «здравого смысла» оказал влияние шотландский философ XVIII века Томас Рид. Например, своей книгой 1764 года «Исследование человеческого разума на принципах здравого смысла» («An Inquiry into the Human Mind on the Principles of Common Sense»). См. также Джеймс Прайор «Что не так с доводом Мура?» («What’s Wrong with Moore’s Argument?», Philosophical Issues, 14 (2004), 349–378).

128Некоторые другие возражения скептикам внешнего мира – онлайн-приложение.

Глава 5. Насколько вероятно то, что мы живем в симуляции?

131«Свиньи в киберпространстве» – Ханс Моравек «Свиньи в киберпространстве» из книги «Мыслящие роботы, осознанный Интернет и библиотекари киберпанка», ред. Х. Моравек и др. («Pigs in Cyberspace» in «Thinking Robots, an Aware Internet, and Cyberpunk Librarians», Library and Information Technology Association, 1992). Перепечатано в «Хрестоматии трансгуманиста», ред. Макс Мор и Наташа Вита-Мор («The Transhumanist Reader», Wiley, 2013).

131Интервью с Хансом Моравеком – Чарльз Платт, «Сверхгуманизм» («Superhumanism», Wired, 1 октября 1995 г.).

131Ник Бостром в статье 2003 года – Ник Бостром, «Живете ли вы в компьютерной симуляции?» («Are You Living in a Computer Simulation?», Philosophical Quarterly 52 (2003), 243–255).

132Предприниматель Илон Маск – интервью Илона Маска на конференции Code Conference 2016, Ранчо-Палос-Вердес, Калифорния, 31 мая – 2 июня 2016 г.: «Почему Илон Маск говорит, что мы живем в симуляции» («Why Elon Musk Says We’re Living in a Simulation», Vox, 15 августа 2016 г.).

134Я упрощу, предположив, что все популяции имеют одинаковый размер – онлайн-примечание.

134Вывод о том, что мы, вероятнее всего, симы – онлайн-примечание.

134Математика и другие сложности – онлайн-примечание.

135Блокаторы симов – онлайн-примечание.

135Разумные симы невозможны – аргументы в пользу того, что моделирование интеллекта человеческого уровня невозможно (применение теоремы Геделя для доказательства преимущества человека перед любым компьютером), см. статью Дж. Р. Лукаса «Разум, машины и Гедель» («Minds, Machines and Gödel», Philosophy 36, № 137 (1961), 112–127) и у Роджера Пенроуза в книге «The Emperor’s New Mind» (Oxford University Press, 1989) (Книга также неоднократно издавалась на русском языке: Р. Пенроуз. «Новый ум короля. О компьютерах, мышлении и законах физики», пер. с англ. Изд. 7. URSS. 2022. – прим. науч. ред.) Ответ Пенроузу смотрите в моей работе «Разум, машины и математика» («Minds, Machines, and Mathematics», Psyche 2 (1995), 11–20).

136Квантово – гравитационные компьютеры – об одной из концепций см. Люсьен Харди, «Квантовые гравитационные компьютеры: о теории квантовых вычислений с неопределенной каузальной структурой» («Quantum Gravity Computers: On the Theory of Quantum Computation with Indefinite Causal Structure»), в книге под ред. Уэйна Мирвольда и Джойс Кристиан, «Квантовая реальность, релятивистская причинность и замыкание эпистемологического круга» («Quantum Reality, Relativistic Causality, and Closing the Epistemic Circle», Springer, 2009).

136По нынешним оценкам, вычислительная скорость мозга составляет около 10 петафлопсов – онлайн-примечание.

137Вселенная обладает огромным неиспользуемым потенциалом для вычислений – Ричард Фейнман, «Внизу много места» («There’s Plenty of Room at the Bottom», Engineering & Science 23, № 5 (1960), 22–36), Сет Ллойд, «Максимальные физические пределы вычислений» («Ultimate Physical Limits to Computation», Nature 406 (2000), 1047–1054), Фрэнк Типлер, «Физика бессмертия» («The Physics of Immortality», Doubleday, 1994).

138Компьютроний – название «компьютроний» было введено для обозначения гипотетической программируемой материи Томмазо Тоффоли и Норманом Марголусом, см их статью «Программируемая материя: концепции и реализация» («Programmable Matter: Concepts and Realization», Physica D, 47, № 1–2 (1991), 263–272); а также статью Ивана Амато, «Спекуляции о драгоценном компьютронии» («Speculating in Precious Computronium», Science 253, № 5022 (1991), 856–857). Ставшее общепринятым название максимально эффективной программируемой материи было популяризировано в научно-фантастических произведениях, таких как «Аччелерандо» Чарльза Стросса («Accelerando», Penguin Random House, Ace reprint, 2006), в котором большая часть Солнечной системы превращена в компьютроний.

138Свидетельства о теоретических запасах вычислительных мощностей для компьютеров могут оказаться фикцией – варианты этого возражения смотрите в статье Фабьена Беснара «Опровержения аргумента симуляции» («Refutations of the Simulation Argument», http://fabien.besnard.pagesperso-orange.fr/pdfrefut.pdf, 2004) и у Джонатана Берча в «Об „аргументе симуляции“ и избирательном скептицизме» («On the