в Афинах местным конференционным отделением журнала Economist, но официально не имела отношения к самому журналу. Весьма впечатляющими были выступления профессоров Энтони Снодграсса, Пола Картледжа и Димитриса Пандермалиса (участвовавшего в конференции в качестве директора нового Музея Акрополя). Бывший министр иностранных дел Великобритании Дэвид Оуэн также поделился интересными мыслями о тонких методах разрешения споров о юридическом статусе ко всеобщей выгоде. Много позже я имел честь присутствовать при неформальной беседе, в которой директор Британского музея Нил Макгрегор пытался убедить группу журналистов, что сохранение скульптур в его учреждении дает возможность представить под одной крышей весь процесс развития человеческой цивилизации.

Приятно видеть, что на переднем крае исследований в областях истории искусств и археологии профессиональные греко-британские отношения бывают гораздо более добросердечными, чем можно было бы ожидать. Покойный Иэн Дженкинс, хранитель отдела скульптуры и автор книги «Скульптуры Парфенона в Британском музее» (The Parthenon Sculptures in the British Museum. L.: British Museum Press, 2007), пользовался уважением многих греческих коллег. Основные документы, имеющие отношение к эпопее мраморов, изложены в исследовательской статье, выпущенной в 1916 г., к столетию решения о приобретении этих произведений Британским государством. Опубликованная в 36-м томе «Журнала греческих исследований» статья А. Г. Смита под названием «Лорд Элгин и его коллекция» (Smith A. H. Lord Elgin and his Collection // Journal of Hellenic Studies, 1916, 36: 163–372) занимает 210 страниц. Новую жизнь вдохнула в эту историю опубликованная в 2002 г. статья Дифри Уильямса: Williams D. Of Publick Utility and Publick Property: Lord Elgin and the Parthenon Sculptures // Tsingarida A. and Kurtz D. (eds). Appropriating Antiquity: Saisir l’Antique. Collections et collectionneurs d’antiques en Belgique et en Grande-Bretagne au XIXe siècle. Bruxelles: Le Livre Timperman, 2002. P. 103–164. Авторитетным руководством по этой теме на английском языке служит книга Уильяма Сент-Клера «Лорд Элгин и мраморы» (Lord Elgin and the Marbles), впервые напечатанная в Лондоне издательством OUP в 1967 г. В язвительной работе Кристофера Хитчинса под названием «Мраморы Элгина: следует ли вернуть их в Грецию?» (The Elgin Marbles: Should They Be Returned to Greece?), впервые опубликованной издательством Chatto and Windus в 1987 г., я нашел свое имя (вместе с именем Мелины Меркури) в недлинном списке афинских жителей, которым автор выражает благодарность. Хотя я не могу претендовать на большой интеллектуальный вклад в эту работу, должен официально заявить, что я действительно принимал Кристофера в Афинах в течение одной бурной недели 1985 г., оказавшей благотворное влияние на наши умы, но не на наше пищеварение. Книга снабжена трогательным посвящением сыну автора, Александру Мелеагру-Хитчинсу, бывшему в то время в младенческом возрасте, а впоследствии получившему классическое образование и ставшему авторитетным экспертом по вооруженному экстремизму.

14. Поэт мечтает на скале

Мемуары Эдварда Дэниела Кларка, публиковавшиеся между 1810 и 1824 гг. под названием «Путешествия в различные страны Европы, Азии и Африки» (Travels in Various Countries of Europe, Asia and Africa), разумеется, давно не переиздавались, но их можно найти в интернете, в цифровой библиотеке HathiTrust (см. https://catalog.hathitrust.org/Record/008588312).

Описание изъятия статуи из Элевсина и реакции на него местных жителей приводится на страницах 79–80 книги «Современный греческий фольклор и древнегреческая религия» (Modern Greek Folklore and Ancient Greek Religion) Джона Катберта Лоусона, опубликованной издательством Cambridge University Press в 1910 г. Другой взгляд на Кларка можно найти в статье «Эдвард Дэниел Кларк: первый профессор минералогии в Кембридже» (Roller D. W. Edward Daniel Clarke: The First Professor of Mineralogy at Cambridge // Earth Sciences History, 1988, 7 (2): 146–150). К слову, я не родственник этому Кларку, но связан узами родства с другим действующим лицом драмы, развернувшейся вокруг Элгина, англо-ирландским политиком сэром Джоном Ньюпортом, который считал этого дипломата виновным в «самом вопиющем мародерстве» и злоупотреблении служебным положением. Лорд Байрон был чрезвычайно плодовитым автором: помимо длинных повествовательных поэм он написал 3000 или более писем. Значительную часть этих материалов, в том числе письма, которые поэт писал из Афин, и воспоминания его друга Хобхауса, можно найти на сайте, который создал страстный исследователь Байрона Питер Кокран, скончавшийся в 2015 г. См. http://petercochran.wordpress.com. Именно Хобхаусу, а не Байрону мы обязаны сведениями о нескольких важных эпизодах их пребывания в Афинах, в том числе историями о дерзком испанце, понесшем столь суровое наказание, и о знакомстве с юным греческим патриотом Адреасом Лондосом. Среди многочисленных биографий Байрона, более или менее откровенных, есть выдающаяся книга Фионы Маккарти «Байрон, жизнь и легенда» (Byron, Life and Legend), вышедшая в 2002 г. в издательстве John Murray. Не менее важна и книга Родрика Битона «Война Байрона: романтический революционер» (Byron’s War: Romantic Revolutionary), вышедшая в 2013 г. в издательстве Cambridge University Press, хотя в ней основное внимание уделяется более узкой теме роли Байрона в борьбе за независимость. Сравнение Байрона с другими деятелями, обеспечивавшими интеллектуальную поддержку греческой революции, см. в статье профессора Битона: Beaton R. Imagining a Hellenic Republic, 1797–1824: Rigas, Korais, Byron // Comparative Critical Studies, 2018, 15 (2): 169–182. Более широкую перспективу можно найти в его же книге «Греция: биография современной нации» (Greece: Biography of a Modern Nation), опубликованной в 2019 г. издательством Allen Lane. Эта книга, в презентации которой в лондонском Греческом центре 14 марта 2019 г. я имел честь участвовать, послужила важным источником вдохновения при написании этой и следующих глав. Почти все литературные произведения Байрона можно найти в собрании Lord Byron: The Major Works под редакцией Джерома Макгана, первое издание которого вышло в издательстве Oxford University Press в 1986 г.[237]

Одним из лучших обзоров греческой революции на английском языке, включающим в себя, в частности, ее афинские аспекты и душераздирающую историю Одиссея Андруцоса, является книга Дэвида Брюера «Греческая война за независимость» (The Greek War of Independence. N. Y.: Overlook Press, 2001). Греческий текст воспоминаний генерала Макриянниса можно найти онлайн по адресу http://el.wikisource.org/wiki/Απομνημευματα_Μακρυγιαννη. Их английский перевод, выполненный Г. А. Лиддердейлом, вышел в издательстве Oxford University Press в 1966 г. Песня, которую Макрияннис пел Гурасу, обсуждается в эссе Notopoulos J. A. The Warrior as Oral Poet: A Case History// The Classical Weekly, 1952, 46 (2): 17–19.

Замечательную докторскую диссертацию Шюкрю Ылыджака, в которой война за независимость рассматривается в свете документов из османских архивов, можно найти по адресу https://cmes.fas.harvard.edu/publications/radical-rethinking-empire-ottoman-state-and-society-during-greek-war-independence. Статья Ылыджака «Революционные Афины глазами османов, 1820–1828 гг.» (Revolutionary Athens through Ottoman Eyes, 1820–1828) вошла в сборник «Османские Афины: археология, топография, история» (Ottoman Athens: Archaeology, Topography, History). Среди многочисленных источников, как широко известных, так ранее не упоминавшихся, на которые ссылается эта статья, есть и трагикомическое описание окончательного ухода османов с Акрополя, оставленное Джорджем Финлеем. Воспоминания Джорджа Уоддингтона под названием «Посещение Греции в 1823 и 1824 гг.» (Visits to Greece in 1823 and 1824) впервые вышли в 1825 г. в издательстве John Murray. В наше время их можно найти по адресу https://books.google.co.uk/books?id=SX82. Как я выяснил, благодаря договоренности с Британской библиотекой очень легко получить отпечатанный на заказ экземпляр книги