его в кольцо. Это меховая отделка шапочки вашего томтена. Наденьте кольцо и закрепите несколькими мазками клея. Сформируйте кончик колпачка и проклейте. Отщипните кусочек ваты и приклейте его в качестве бороды.

Тонтту

Как и томтен, финский тонтту – курильщик трубки. Он также не прочь получить к рисовой кашке стаканчик бренди. Вы можете устроить ему рождественскую трапезу в сауне – средоточии как физической, так и духовной чистоты в финском доме. Сами финны любят одеваться как Йолутонттуя, «Йольcкий тонтту», в красные хлопчатобумажные шапочки с колокольчиками на концах, еще больше любят наряжать маленьких девочек в полный комплект: красную шапочку, красный костюм, полосатый шарф и чулки. Это нормально для Йолутонттуя, резвящегося в торговых районах – Финляндии нужна искра цвета в это время года, – но я бы предположила, что древний маленький человек, потягивающий бренди в сауне, более трезво оценивает наряды.

Если вы никогда не видели тонтту, это все потому, что он не проводит много времени на поверхности. Его настоящий дом – сверкающий мир под землей. Иногда тонтту не шел в комплекте с фермой, а его приходилось забирать с церковного двора. Как только его приводили домой, ему выделяли комнату с собственной кроватью и обеденным столом. После чего он уже заботился о дальнейшем процветании семьи.

По-видимому, есть генетическая связь между тонтту и кирконваки, или церковным народцем – бесформенными маленькими существами, живущими в тени алтарной ткани. Бесформенность кирконваки указывает на то, что в прошлом он был сейтом – камнем или пнем определенного вида, который служил объектом почитания среди дохристианских финских народов. Самое необычное в кирконваки – это наличие среди них женщин. Причина, по которой в мире нет большего количества кирконваки – их женщины испытывают трудности с деторождением. Когда у его жены начинаются роды, кирконваки идет искать христианскую женщину, чтобы помочь ритуалом возложения рук, хиротесией, а это дает основание предполагать, что сами кирконваки не христиане. В качестве оплаты смертная женщина вознаграждается серебром и золотом.

Якоб Гримм записал похожую историю, определив ее как шведскую. Здесь несчастный муж описывается как «маленький человечек с черным лицом». За хлопоты христианская повитуха получает «старые серебряные сосуды». Если бы не родословная этой истории – это пример «бродячего сюжета» 5070 [41], – можно было бы задаться вопросом, не выдумка ли все это, дабы объяснить присутствие церковных сокровищ в доме, где им не место.

Неунывающий дух

Было бы упрощением сказать, что ниссе, томтен и тонтту – это пониженные в ранге души умерших и ничего более. Во-первых, эти смешные маленькие существа какое-то время соседствовали в сознании людей с более крупными гардвордом и тункаллом. Их капризы также накладывались на более серьезную идею о том, что недавние и уже безымянные древние умершие посещали свои старые дома в канун Рождества.

Как часть ритуала, когда-то распространенного по всей Европе, для призрачных гостей был накрыт стол; для их удовольствия оставляли гореть свечи; и в некоторых случаях живые покидали постели, чтобы позволить предкам хорошо выспаться до колокольного звона рождественским утром. В кельтских землях этот ритуал проводился на Хэллоуин, в то время как в скандинавских, финских и балтийских он в конечном итоге оказался поглощен Йолем. В Скандинавии он, возможно, когда-то был частью поздних осенних праздников, Альфаблота и Дисаблота.

Сказки, в которых появляется скандинавский домашний дух, имеют много общего с историями о кобольдах, боггартах и брауни в других местностях, но сам домовой уникален в деталях своей одежды, предпочтениях и близких, но часто неудачных отношениях с остальными обитателями дома. Я думаю, он – запретно-нежное воспоминание христианского общества о его мертвых язычниках, рассматриваемое через призму юмора и воображения. Гардворд, тункал и голодный Рождественский призрак уже исчезли, но маленький старичок, живущий на земле, так же полон сил, как и всегда.

Итак, вы хотите купить тролля

Ну, а почему бы и нет? В наши дни они ужасно милые, с большими ногами, большими носами, маленькими глазками-бусинками и лохматой гривой волос. Но прежде чем купить такого на рождественской ярмарке, нужно немного узнать о его происхождении.

Если тролль и маленький услужливый скандинавский домовой и являются кровными родственниками, то домовой, понятное дело, о таком никогда не расскажет. А тролли и вовсе едва способны говорить.

Скандинавские тролли, или «гоблины», как иногда переводят их название, делают многое, чем в других местностях занимаются эльфы и феи: держат несколько коров, таскают еду с близлежащих ферм и подменяют человеческих младенцев своим потомством.

Поскольку они не гнушаются воровством, многие тролли сказочно богаты, хотя это никак не влияет на их внешность. Ими управляет король, но его двор в Швеции вряд ли можно назвать центром культуры. У троллей мало практических навыков. Ткачество им совершенно недоступно, и они никогда не пытались заниматься сельским хозяйством. Однако тролли могут творить магию и делают это с давних пор. Эти существа происходят от норвежских йотунов и ризиров, или «гигантов», которые жили в начале времен, хотя эти гиганты были и крупнее, и привлекательнее своих правнуков. Они также играли большую роль в мировых событиях, в то время как многие сегодняшние тролли вынуждены прятаться под мостами.

В одном троллям не откажешь: они отличные хронометристы. В Норвегии и Исландии было несколько случаев, когда люди теряли счет темным зимним дням, и приходилось спрашивать троллей, когда праздновать Рождество. Поскольку тролли неграмотны, они, вероятно, использовали примстав – старый норвежский рунический календарь, своего рода фермерский альманах, высеченный на мерной палочке. Йоль был отмечен изображением витиевато вырезанного рога для питья. Насколько нам известно, тролли, как и мы, теперь перешли с юлианского на григорианский календарь.

Тролли, скорее всего, собираются в канун Рождества – полюбоваться накопленными и припрятанными сокровищами друг друга. Это единственная ночь в году, когда люди могут заглянуть в подземные логова троллей, потому что холмы поднимаются на золотых столбах, открывая сверкающие груды чаш, монет и канделябров. Эти существа – образцовые скопидомы, они никогда не закладывают и не продают добычу, как бы ни были трудны времена.

Поскольку они ужасные повара и слишком скупердяи, чтобы заказывать доставку, они всегда рады бесплатной еде в канун Рождества. Если хотите приготовить ужин для тролля, щедро добавляйте мясо. Некоторые тролли, приняв христианство, пообещали, что больше не будут есть человеческую плоть, но вряд ли можно ожидать, что они станут вегетарианцами. Угощение оставляйте в лесу, подальше от дома, если не хотите, чтобы он заглядывал в окно, пока вы открываете рождественские подарки.

Если вы решите пойти еще дальше и водворить тролля у себя в доме, держите его на расстоянии от кухни. Он питает отвращение к железу, поэтому кухонные принадлежности из нержавеющей стали наверняка его отпугнут. И что бы вы ни делали, не ставьте тролля на окно; солнечный свет либо превратит его в камень, либо заставит взорваться. Держите его в темном закутке, и все будет хорошо. Если заметите пропажу монет, украшений или подсвечников, вы будете точно знать, где искать. Если тролль взорвется, не ожидайте, что ваш домашний дух уберет беспорядок. Если, однако, ваш тролль случайно превратится в камень, всегда можно перенести его в сад.

Рецепт: Рисовая каша

Последнее, что вам нужно в канун Рождества, – это сложное для приготовления блюдо, так что здесь все легко. Можно даже использовать остатки риса из китайского фастфуда, который вы заказали, пока занимались томтенами. Рецепт рассчитан так, чтобы хватило на четырех человек и одного домашнего духа.

Ингредиенты:

• 2 чашки холодного вареного белого риса

• 2 1/2 чашки цельного молока

• 1/2 чашки сахара

• 1/2 чашки молотого миндаля

• Чуточку экстракта ванили

• Чуточку хереса (в случае приготовления для датского ниссе – щедрую чуточку)

• Корица

• Сливочное масло

Положите все ингредиенты, кроме