дате создания “Витязя в тигровой шкуре” аргументированными доводами».

Ираклий Тоидзе. Витязь в тигровой шкуре

То есть, по сути, получается так, что строки из вступления к поэме являются «псевдоруставельскими», и «тенденциозные исследователи» пользуются ими, перенося время создания поэмы в период правления царицы Тамар. А информация о том, что Руставели якобы жил и творил при ее дворе, служил у нее казначеем, царским библиотекарем и т. п., является ложной. Равно как нет и доказательств тому, что поэма была написана по велению царицы Тамар и посвящена ей.

Да и в тексте летописей, относящихся к периоду правления царицы Тамар, не упоминается ни похожая поэма, ни казначей (или царский библиотекарь) по имени Шота Руставели.

Тем не менее, несмотря на все споры, связанные с поэмой «Витязь в тигровой шкуре», это произведение остается, как писал А. С. Хаханов (Хаханашвили), «красой и гордостью грузинской письменности», ценным событием в жизни всего человечества.

* * *

Еще в 1913 году профессор И. А. Джавахов (Джавахишвили) высказал суждение, что эпоха Тамар должна была выдвинуть в Грузии многих бытописателей среди ее же современников. Однако практически все истории о жизни царицы утрачены. В 1923 году И. А. Джавахов (Джавахишвили), будучи председателем Грузинского историко-этнографического общества, обнаружил труд неизвестного до того историка, который назывался «Жизнь царицы цариц Тамар». Первая половина рукописи этой истории Тамар якобы датируется XVI–XVII вв., а другая – 1731 годом.

Понятно, что в Грузии народ питает исключительную любовь к царице Тамар, и за столетия, прошедшие с ее кончины, эта любовь нисколько не ослабела. Ее жизнь и правление были настоящим чудом и подарком для Грузии, так как именно в этой хрупкой женщине грузины обрели лучшего своего правителя – справедливого, милосердного и мудрого.

По мнению авторитетных грузинских исследователей, «Жизнь царицы цариц Тамар» была написана ее приближенным Басили Эзосмодзгвари. И это произведение с достаточной подробностью воссоздает быт рассматриваемой эпохи.

Однако ряд историков не признают авторства Басили. Например, еще в 1938 году филолог И. В. Абуладзе высказал предположение, что автором «Жизни царицы цариц Тамар» мог быть поэт Шота Руставели.

Предположения в пользу авторства Руставели придерживался и историк С. Н. Какабадзе. В 1964 году этого вопроса коснулся и К. Г. Григолия. Аргументы в пользу авторства Басили он считал недостаточными и полагал, что автором мог быть современник царицы, близко знавший царский двор, личность которого на данном этапе установить невозможно. Этим и ограничиваются попытки установления автора истории царицы Тамар, которая, однако, как на грузинском языке (дважды), так и в русском переводе издавалась под авторством именно Басили.

Легендарная история приписывает царице Тамар все замечательные архитектурные памятники Грузии. По сути, это немые свидетели золотого века Грузии. Тамар повсюду оставила неизгладимые следы своей деятельности и, по словам одного историка, «написала свое имя каменными твердынями на горах и долинах Грузии». Со смертью царицы все изменилось: она как будто унесла в могилу счастливые дни своей родины. После ее кончины на Грузию обрушился поток внешних и внутренних бедствий.

Монгольское завоевание

А теперь вернемся к Русудан, которая воцарилась в Грузии в 1223 году и была слишком слаба, чтобы сохранить независимость и целостность государства перед лицом монгольской угрозы.

Надо сказать, что угроза эта оказалась вполне реальной, хотя первые годы царствования Русудан, казалось бы, ничего дурного не предвещали.

В 1220-е гг. войска из Дешт-и-Кипчак (Половецкой, или Кипчакской степи) под началом Чингизидов прошли через Малую Азию и Закавказье, подавив сопротивление грузинских и армянских сил. Большая часть Грузии, вся Армения и центральная Анатолия попали под власть степняков.

Хорезмский султан Джелал-ад-Дин напал на Грузию в 1225 году и одержал победу над грузино-армянским войском в битве при Гарни.

Эта битва имела место в августе 1225 года, и сейчас очень сложно определить точное число воинов, принимавших в ней участие. В разных источниках указаны разные, иногда почти фантастические цифры. По арабо-персидским источникам, грузинское войско состояло из 30, 60 или даже 70 тысяч воинов. Но наиболее вероятной тут кажется цифра 30 тысяч. Что касается количества войск султана Джелал-ад-Дина, то этот вопрос остается открытым, но сведения грузино-армянских источников o 140–200-тысячной армии не выдерживают никакой критики.

Передовой отряд грузинского войска выступил против хорезмцев под предводительством братьев Шалвы и Иванэ Торели. А судьбу сражения решила «ошибка» командующего Иванэ Мхаргрдзели, который с основным войском не счел нужным вступать в бой и не оказал вовремя содействия братьям, нуждавшимся в помощи. В результате, передовой отряд был разбит, Иванэ Торели погиб, Шалва же попал в плен, а в 1226 году его казнили.

Такой, по сути, предательский поступок летописцы потом объясняли завистью стареющего Иванэ Мхаргрдзели к отважным братьям. Но в любом случае, гибель передового полка и потеря двух знаменитых командиров, которые пользовались исключительным авторитетом в армии, настолько деморализовала солдат основной армии, что они разбежались.

Султан Джелал-ад-Дин двинулся к Тифлису.

Царица Русудан поручила оборону города братьям Боцо и Мемне Боцосдзе, а сама переехала в Кутаиси.

Тифлис был захвачен и разграблен, при этом, как считается, были убиты 100 000 жителей, отказавшихся принять ислам.

Монета царицы Русудан. XIII век

После взятия Тифлиса Джелал-ад-Дин направился к городу Хлати. Там он потерпел поражение, чем и воспользовались грузины. Они освободили Тифлис, но вскоре Джелал-ад-Дин вновь двинулся к городу, и грузины вынуждены были оставить его.

Предпринятая грузинами попытка использовать против Джелал-ад-Дина переселенных с Северного Кавказа кипчаков потерпела неудачу, так как Джелал-ад-Дину удалось переговорить с ними перед боем, и те не приняли участия в борьбе.

* * *

В 1243 году царица Русудан заключила мир с монголами, согласившись платить им дань и разрешив им фактически управлять примерно половиной грузинской территории. Занятый монголами Тифлис формально оставался столицей, но царица отказалась возвращаться туда и правила, находясь в Кутаиси, до своей смерти в 1245 году.

После нашествий Джелал-ад-Дина Грузия была сильно ослаблена, что облегчило монголам ее завоевание. Им противостояло не некогда мощное государство, а страна, правители которой не смогли даже выработать реальный план для борьбы с внешним врагом.

По сути, с 1243 года Грузия стала частью владений Золотой Орды.

С другой стороны, мирное соглашение с монголами было единственно правильным выходом из создавшегося положения. Страна избежала масштабного кровопролития и хоть как-то сохранила свою целостность.

Между 1259 и 1330 гг. Грузия была вынуждена вести постоянную борьбу за независимость с ильханами, то есть с подчиненными ханам. Так назывались Хулагуиды, правители Ближнего и Среднего Востока (основателем их был Хулагу, внук Чингисхана). Первое восстание против монголов началось в 1259 году и продолжалось почти 30 лет. Его возглавлял царь Давид VI Нарин, сын царицы Русудан.

Он не захотел служить монголам, но после неудачи бежал в Кутаиси, откуда правил Западной Грузией, объявив себя независимым царем.

Давид умер в Кутаиси в 1293 году.

* * *

У Георгия IV