Только почувствовав себя в достаточной безопасности, она перестанет постоянно пугаться собственной тени. Все зависит от мягких уговоров, увещеваний и постоянного присутствия, и мало-помалу разум перестанет шарахаться при каждом шорохе, а будет оставаться с вами каждый раз все дольше и дольше.

Цель медитации не в том, чтобы управлять разумом с помощью героической силы воли, а в том, чтобы подружиться с ним и каждый раз, когда он ускользает, спокойно и мягко подзывать его назад. Когда вас учат посредничать со своим разумом, вам не велят перестать думать, но, если бегущая мысль уносит вас не в ту сторону, надо просто вернуть свой фокус на дыхание или на что-то другое (зависит от типа вашей медитации). То, что нам время от времени необходимо сделать паузу и вспомнить о концентрации, звучит немного парадоксально, но это действительно так. Мы создаем своего рода «карман времени» для присутствия в текущем моменте. Безусловно, когда мы сидим на подушке в отведенное для медитации время, мы в истинном прибежище безмятежности; это наш шанс нажать на «паузу» посреди суматошного дня. Но это, понятно, не всегда возможно.

Чань- и дзен-буддийские монахи и монахини считают майндфулнес чем-то гораздо большим, нежели просто очередным видом медитативной практики; для них это образ жизни, то, что все мы можем делать в течение дня, чем бы мы ни занимались. Как и во всем, связанном с духовностью, смысл этого занятия в том, чтобы почувствовать себя лучше и поддержать в трудные моменты. Итак, если вы сейчас думаете: «Да боже ты мой, с двадцатью минутами я еще справлюсь, но медитативный марафон длиной в целый день — это уже слишком», пожалуйста, поверьте, это не так. Напротив, это поможет вам справиться с любым душевным потрясением, которое может на вас навалиться. Все, что вам для этого нужно, — оставаться на связи со своим внутренним «я» и, когда заметите, что ваш разум отклоняется от того, чем вы сейчас заняты (а это случается с нами постоянно), призвать его обратно, так же как если бы занимались сейчас медитацией.

Просто попробуйте. Сегодня или завтра проживайте день как обычно, в том же темпе, не делайте по-другому ничего. Но когда будете пить кофе, наслаждаться душем и так далее, постарайтесь действительно чувствовать вкус любимого напитка, ощущать температуру воды и не позволять мыслям забегать вперед — к тому, что вы собираетесь делать дальше. Это не так уж и экзотично, но, поверьте, у вас столько же шансов достичь просветления во время мытья тарелок после ужина, как и медитируя в позе лотоса в Гималаях.

НАБЛЮДЕНИЕ ЗА ОЧЕРТАНИЯМИ ОБЛАКОВ В НЕБЕ

Когда меняешь свой взгляд на вещи, меняется и то, на что ты смотришь.

Альберт Эйнштейн

Чем больше вы практикуете майндфулнес, тем лучше можете дистанцироваться от относительно токсичных мыслей. Вы превращаетесь из их жертвы в свидетеля. Возможность сделать шаг назад и наблюдать за всем со стороны, а не находиться всегда в гуще событий особенно полезна для людей с психологическими проблемами. Так вы начнете видеть свою необработанную, болезненную груду эмоций с расстояния вытянутой руки.

Это дает нам передышку и отличный шанс сместить угол зрения. В повседневной жизни это чрезвычайно ценный навык, снижающий количество наших инстинктивных реакций. С ним у нас немного больше пространства для того, чтобы понять, как приходят мысли и эмоции, но больше мы не позволяем им сразу овладеть нами и не реагируем на них мгновенно и непродуманно.

Быть свидетелем в такой ситуации не требует усилий — это все равно что лежать на пляже, наблюдая за набегающими на берег волнами, но не испытывая потребности оценивать каждую и сравнивать с предыдущей. Став свидетелями, мы можем жить, не чувствуя себя обязанными вообще на что-либо реагировать. Опять же, это вовсе не призыв превратиться в бесчувственного зомби. Но нормальная реакция и инстинктивный рефлекс совсем не одно и то же.

Быть свидетелем своих мыслей — все равно что, облокотившись на ограду, смотреть, как дикая, но дружелюбная лошадь играет в поле. Наблюдать, как она пасется и скачет, без суждений или ощущения, что вам нужно влететь в загон и начать гоняться за ней, поймать и взять под уздцы. Вы просто позволяете разуму быть; быть таким, каков он есть. Когда мы наблюдаем за своими мыслями со стороны, то понимаем, что мы и они не одно и то же. Мы просто не можем быть ими, ведь иначе вообще не могли бы смотреть на них со стороны. Отделяя себя от своих мыслей, мы возвращаем контроль над тем, как они текут через наш разум. Если мы не наши мысли, то мы и не то беспокойство, которое они нам приносят; мы не депрессия, мы ни что из того негативного, о чем они нам говорят.

Если у вас на душе плохо, эту технику стоит непременно начать практиковать. Чем большее пространство вы сможете создать между собой и любыми неприятными мыслями, тем легче вам будет уклоняться и уворачиваться от них, когда они пытаются сбить вас с ног. Понимание, что нам не нужно комментировать абсолютно все происходящее с нами и что мы не обязаны развлекать свой разум, словно засидевшегося гостя, еще и прекрасно расслабляет. В сущности, речь о простом осознании: мысль не имеет значения до тех пор, пока мы сами не придадим его ей.

Медитация безмолвного свидетеля

Это отличная расслабляющая медитация. Учитывая, что мой разум имеет обыкновение очень быстро наполняться мыслями и мнениями, она входит в число моих любимых. Именно к ней я прибегаю, когда мой внутренний судья начинает, что называется, слишком громко импровизировать в микрофон. Эта медитация помогает мне воссоединиться с внутренним покоем, который есть в каждом из нас. А это, в свою очередь, означает, что я успокоилась и моим родным и близким можно наконец выйти из укрытия.

Суть этой медитации в том, чтобы просто сидеть и ничего не делать. Не надо стараться достичь какого-то особого состояния, да и вообще чего-либо. Медитировать можно как в помещении, так и на улице. В любом случае просто позвольте всему оставаться таким, каким оно было прежде. Если вы можете делать это на улице или у открытого окна, медитируйте с открытыми глазами, впустив природу внутрь себя. Используйте все органы чувств, чтобы взаимодействовать со всем, что вас окружает, без потребности что-либо интерпретировать или добавлять. Просто присутствуйте в реальности, услышьте, как разнообразие звуков — пение птиц, гудение машин и самолетов, гул голосов, музыка и так далее — сливается в