быстрые шаги, снаружи застучала охрана. Кто-то домогался видеть государя, и он пришёл в себя, отсылая Федьку пойти и выяснить, что там такое…

До вечера время как-то пролетело, они более не вернулись к произошедшему. А на ночь Иоанн отпустил его от себя домой, не сказав больше ни слова об этом…

– Митрополит наш был?

– Был, – кивнул Федька, и закусил губу, ожидая обычного затем вопроса воеводы.

– Об чём толковали?

– Не знаю. Всех выпроводили.

– Но государь-то что говорит?

– Да всё то же. Занят был, не успели переговорить…

Светало почти. Первоначальная чёткость, с какой он снова и снова прогонял в себе каждое слово, звук, вспышки мысли и тени догадок, откровение, понимание, небывалое единение с обнажившейся на краткое время Иоанновой душой, уступали место полубреду. Он провалился в сон без сновидений.

Потянувшись, сладко постанывая, его разбудила княжна.

– Федя… Там все встают…

– К утрене, вроде, собирались вчера?

Она вздохнула, с сожалением стала потихоньку отделяться от его тепла, села в постели, нашаривая ногами черевики в волчьем меху на полу. Никуда не хотелось отсюда выбираться. Но, представив, что выйдет на люди, в полный храм, с ним об руку, окончательно проснулась, порывисто обняла его, подхватила шубу, шаль, завернулась во всё на ходу, спеша вернуться к себе, пока в сенях и на лестницах никого ещё не было.

У ворот, на припорошенном свежим снегом дворе, собрались.

– Пешком пройдёмся? Тут недалече.

Никто не возражал. Прогуляться по утренней свежести, всем вместе, наконец-то, без спешки вечной, приятно было. Взяли с собой, конечно, Арсения, Буслаевых, Настасью, ключницу и обеих теремных девиц княжны.

Указывая на всё ещё яркие на светлом небе звёзды, Петька дознавался, которая из них –Полынь, и очень досадовал, что никакая. Отказывался также принимать, что и Вифлеемской тоже не будет.

– Хоть бы что-нибудь, такое, чудесное! Ничего ведь нету…

– Петька! Ты же львов никогда не видал! Хочешь, после, с нами до Кремля скататься? До зверинца государева? А хотите, все поедем? Что, боитесь, что ли? Они во рву ходят, не достанут.

Петька в восторге сбил чинное шествие, обнял брата и пошёл с ним рядом, но скоро опять пристроился позади них с княжной – улица узковата оказалась.

– А мантикоры там есть?

– Нет. Их, может, вообще не бывает!

– А раньше были, – Петька вздохнул. – Федя! Батюшка! Ну возьмите же и меня в поход!!! Ваську Сицкого берут же!

– То государь решает, не мы.

– До похода дожить сперва надо!

– Вся зима впереди…

Колокольный перезвон возвестил о скором начале службы и близком храме, там, сразу за поворотом глухого добротного забора, из отворившейся калитки которого стали выходить также спешащие в церковь обитатели.

Княжна повторяла про себя одну дивную молитву, не раз слышанную от матери, но никогда ещё не отзывавшуюся в ней так сильно. Насущно так, и по-новому теперь произносимо. «Владычице Преблагословенная, возьми под Свой покров семью мою. Всели в сердца супруга моего и домочадцев наших мир, любовь и непрекословие всему доброму; не допусти никого из семьи моей до разлуки и тяжкого расставания, до преждевременной и неожиданной смерти без покаяния. А дом наш и всех нас, живущих в нём, сохрани от пожара, воровского нападения, всякой злой напасти, разного устрашения и диавольского наваждения…».

Кольнуло сожалением, что придётся всё же ей с мужем сегодня расстаться. Но это не скоро. После церкви, завтрака дома, и обещанных львов. После полудня только.

Конец первой части

Примечание для читателей:

Дальнейшее будет вывешиваться по схеме Черновика, под названием «Царская чаша. Книга 2».

Все вопросы относительно публикации можно задавать автору лично письмом по адресу [email protected]

Историография

Список основных материалов (исследовательских работ, документальных и нарративных источников), использованных автором для создания опорных исторических моментов сюжета:

1. Скрынников Р.Г. Иван Грозный. М., 1983.

2. Скрынников Р.Г. Начало опричнины. Л., 1966.

3. Зимин А.А. Опричнина Ивана Грозного. М., 2001.

4. Кобрин В.Б. Иван Грозный. М., 1989.

5. Веселовский С.Б. Очерки по истории опричнины. – М.: Издательство Академии наук СССР, 1963.

6. Володихин В.М. Иван IV Грозный. – М.: Вече, 2010.

7. Альшиц Д.Н. Начало самодержавия в России: государство Ивана Грозного. Л., 1988.

8. Пенской В.В. «Центурионы» Ивана Грозного. Воеводы и головы московского войска второй половины XVI в. М., 2017.

9. Пенской В.В. Иван Грозный и Девлет-Гирей: из истории русско-крымского противостояния в XVI в. (1552 – 1576 гг.). Белгород, 2012.

10. Пенской В.В. Военное дело Московского государства. От Василия темного до Михаила Романова. Вторая половина XV – начало XVII века. – М.: Центрполиграф, 2018.

11. Виппер Р.Ю. Иван Грозный. – М.: Издательство Академии Наук СССР, 1922.

11. Филюшкин А.И. Первое противостояние России и Европы. Ливонская война Ивана Грозного. 2018.

13 Юзефович Л.А. Ю 20 «Как в посольских обычаях ведется…» Русский посольский обычай конца XV – начала XVII в. – М.: Международные отношения, 1988.

14. Лихачев Д.С. Великое наследие.

Классические произведения литературы Древней Руси. – Д. С. Лихачев (наследник), 2014.

15. Лихачёв Д.С., Лурье Я.С. Послания Ивана Грозного. – Москва – Ленинград: Издательство Академии наук СССР, 1951.

16. Колобков В.А. Митрополит Филипп и становление московского самодержавия. Опричнина Ивана Грозного. СПб., 2017.

17. Янушкевич А.Н. Вильно против Москвы: 1558-1570 гг. – М.: Квадрига: Русская панорама, 2013.

18. Чичеров В.И. Русское народное творчество. – М.: Издательство Московского Университета, 1959.

19. Петров К. В. Разрядные книги древней традиции: К изданию исследования Ю. В. Анхимюка // Очерки феодальной России. М.; СПб., 2007.

20. Разрядные книги 1475-1598 гг.  М., 1966.

21. Разрядные книги 1475-1605. М., 1977-1994.

22. Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря // Отв. ред. Б. А. Рыбаков. М., 1987.

23.  Французова Е.Б. Комплекс приходно-расходных книг Соловецкого монастыря XVI в. // Исследования по источниковедению истории России (до 1917 г.). К 80-летию члена-корреспондента РАН В. И.Буганова: сборник статей / отв. ред. Н.М.Рогожин. М., 2012.

24. Шаблова Т.И. Кормовое поминовение в Успенском Кирилло-Белозерском монастыре в XVI–XVIII веках. СПб., 2012.

25. Титов А.А. Вкладные и кормовые книги Ростовского Борисоглебского монастыря в XV, XVI, XVII и XVIII столетиях. Ярославль, 1881. С. 38.

26. Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря. Издание Е.Н.Клитиной, Т.Н.Манушиной, Т.В. Николаевой. – М.: Наука, 1987.

27. Забелин И.Е. Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях. Новосибирск, 1992.

28. Антонов А.В. «Боярская книга» 1566/1567 годов //Русский дипломатарий. М., 2004.

29. Маньков А.Г. Цены и их движение в Русском Государстве XVI века. – М.: Издательство Академии наук СССР, 1951.

30. Коломиец Г.А. Русское оружие. Сокровищница Государственного Исторического музея. М., 1982.

31. Штаден, Генрих. О Москве Ивана Грозного: записки немца-опричника / Генрих, Штаден ; пер. и вступ. ст. И. И. Полосина. М., 1925.

32. Флетчер Дж. О государстве русском // Пер. М.А. Оболенского.

Россия XVI в. Воспоминания иностранцев. М., 2003.

33. Лицевой летописный свод Ивана Грозного.