суд 24 июня вынес ему смертный приговор. При этом «духовенство дало уклончивый, но замечательно мудрый приговор. Выписав разные места из Священного Писания об обязанностях детей повиноваться родителям, оно предоставило на волю государя действовать или по Ветхому, или по Новому Завету: хочет руководствоваться Ветхим Заветом – может казнить сына, а если хочет предпочесть учение Нового Завета – может простить его, по образцу, указанному в евангельской притче о блудном сыне, и в поступке самого Спасителя с женою прелюбодейницею. “Сердце царево в руце Божией есть; да изберет тую часть, амо же рука Божия того преклоняет!” Так сказано было в конце приговора духовных. Светский суд не сохранил своего достоинства в равной степени, в какой сохранило его духовенство» (Н. И. Костомаров). Все светские судьи, кроме фельдмаршала графа Б. П. Шереметева, подписали смертный приговор.

26 июня «по полуночи в 8-м часу… учинен был застенок» в присутствии царя и 9 царских вельмож (А. Д. Меншикова, Я. Ф. Долгорукова, П. Д. Толстого и др.), после которого «по полудни в 6-м часу… царевич Алексей Петрович преставился».

Причина его смерти до сих пор достоверно не установлена. Согласно официальной версии, Алексей скончался от апоплексического удара. Указывают также на смерть вследствие пытки, на его убийство (удушение) по приказу царя и т. п.

Траур объявлен не был, что породило в обществе всякие слухи, но 30 июня состоялись торжественные похороны царевича в крепостном Петропавловском соборе рядом с его супругой Шарлоттой в присутствии отца. Посмертная реабилитация Алексея Петровича произошла во время царствования его сына Петра II (1715–1730).

Казни по делу царевича продолжались еще несколько месяцев.

P.S.I «Судьба главных участников расправы с царевичем Алексеем Петровичем была плачевна: они не получили из этого ожидаемой выгоды. Петр I, так озабоченный выбором достойного преемника, которому мог бы без опасения вручить созданную им Империю, сраженный болезнью, не смог даже слабым жестом указать наследника» (М. Р. Рыженков).

P.S.II «Царевич Алексей… метко предсказал скорое наступление бабьего царства и предчувствовал грядущее господство на Руси немцев. Насильственное устранение его от престола более всего принесло пользу сим последним, а для русского народа отнюдь не было благодеянием» (Д. И. Иловайский).

Где правда, а где ложь?

Наиболее ревностные историки европейского еврейства призывают признать суд над Иосифом Зюссом отправной точкой холокоста – массового преследования и уничтожения представителей различных этнических и социальных групп нацистами гитлеровской Германии. В национальном сообществе и особенно в Израиле Зюсс признан жертвой вопиющей несправедливости и ненависти толпы к народу несчастных тружеников, каждодневно боровшихся за выживание там, где прочие народы лишь процветали и обогащались. Об этом поведал миру в своем романе «Еврей Зюсс» классик еврейской немецкоязычной литературы Лион Фейхтвангер.

Для немецких же бюргеров Зюсс вошел в историю как грабитель и кровопийца, разорявший, насиловавший и губивший местное население, пользуясь глупостью и жадностью герцога Вюртембергского Карла I Александра – родного прадедушки российских императоров Александра I и Николая I. Об этом рассказал скандальный фильм нацистской Германии «Еврей Зюсс» – псевдоэкранизация романа Фейхтвангера.

Подлинная история тех событий такова.

При рождении Карл Александр не имел никаких прав на какой-либо престол, а семья его была довольно бедной. С 13-ти лет молодой человек делал скромную военную карьеру в австрийской армии, причем впервые женился лишь перешагнув 50-летний рубеж. В 1731 г. внезапно умер единственный наследник герцога Вюртембергского престарелого Эберхарда IV Людвига, а тот неожиданно объявил новым наследником своего двоюродного брата – Карла Александра. При этом стесненное финансовое положение последнего вроде бы не изменилось.

Казнь Зюсса перед воротами Штутгарта. Гравюра конца XIX в.

Однако едва Карл Александр стал наследником герцогского престола, доброжелатели представили ему хорошего малого – военного и придворного агента курфюрста Пфальцского по имени Иосиф Зюсс-Оппенгеймер (в немецком народе он более известен под презрительной кличкой Еврей Зюсс), который был готов финансировать Карла из расчета на будущее. Интерес его можно понять: со времен Тридцатилетней войны Вюртемберг являлся лютеранским государством, а Мартин Лютер, потерпев неудачу в христианизации иудеев, еще в XVI в. призвал своих последователей изгнать евреев из мест проживания лютеран. Теперь Зюсс получил возможность овладеть богатствами незатронутого еврейским капиталом Вюртенберга.

Надо сказать, что Иосиф был сыном бродячего актера. Отец его рано умер, и воспитывал мальчика его дядя, человек с большими связями среди еврейских банкиров, ростовщиков и торговцев. Молодой Зюсс оказался человеком с деловой хваткой: достигнув совершеннолетия, он по протекции дяди сразу был принят в больших торговых домах во Франкфурте-на-Майне, Амстердаме, Праге и в Вене. Оттуда дельцу был прямой путь ко дворам курфюрста Пфальцского и герцога Гессенского. Но самые теплые места там уже были заняты его единокровцами. И вот теперь открылась великолепная перспектива при вюртембергском дворе.

Карлу Александру понравилось получать любые деньги и драгоценности по его прихоти, и когда в 1733 г. скончался Эберхард IV Людвиг, новый герцог привез в столицу государства Штутгарт своего финансиста, проча ему пост премьер-министра. Лютеранский ландтаг герцогства воспротивился такому возвышению еврея, и Зюсс предпочел стать теневым правителем страны. При этом на важнейшие государственные посты были назначены его креатуры, среди которых не оказалось ни одного еврея – дабы не вызывать недовольства населения.

С этого времени начинается раскол мнений историков. Юдофилы настаивают на том, что Карлу I Александру вдруг захотелось шикарной праздной жизни, а отвечавший за финансы Зюсс вынужден был повышать налоги, причем он оказался весьма изобретательным в их придумывании. Юдофобы же утверждают, что Зюсс тайно наводнил Вюртемберг еврейскими дельцами, по совету которых и гнобил немцев непосильным налоговым бременем. Якобы именно по их совету фаворит в кратчайшие сроки отчеканил на 11 млн неполноценной монеты, учредил соляную, винную и табачную монополии, начал официальную и публичную торговлю привилегиями и должностями.

Далее произошли события, покрытые неразрешимой тайной. Юдофилы утверждают, будто Карл I Александр был рьяным католиком и задумал ввести в герцогстве католическую веру, одновременно запретив лютеранство. Зюсс, опасавшийся народного восстания, был категорически против и отговаривал Карла, но неудачно. Поскольку Зюсс отказывался и далее повышать налоги, Карл пригрозил ему изгнанием. Фаворит тайно предупредил о замыслах господина ландтаг и подал в отставку. Огорченный герцог пригласил Зюсса на праздник в Людвигсбург, назначенный на 12 марта 1737 г., тогда же он намеревался осуществить и военный переворот. Однако в самый разгар веселья Карл I Александр внезапно умер от сердечного приступа. Благородный Зюсс поспешил с печальной вестью в Штутгарт к герцогине, где и был арестован отрядом националистов. Одновременно похватали всех евреев, проживавших в герцогстве.

Юдофобы утверждают, что Зюсс и его ближнее окружение уговорили долго сопротивлявшегося Карла I Александра разогнать ландтаг и ввести в Вюртемберге абсолютную монархию. Для этого в других немецких государствах на деньги