В 2010 году 78-летний пенсионер, проживавший в Бирюлеве, был объявлен в розыск. Его останки обнаружили среди мусора, которым была завалена квартира. Все это время труп пенсионера, скончавшегося от сердечной недостаточности, пролежал в помещении, но из-за захламленности его не могли отыскать даже сотрудники полиции.

В 2010 году 111-летний японец Соген Като официально стал самым старым жителем Токио. Каково же было удивление представителей власти, пришедших поздравить долгожителя, когда выяснилось, что Като скончался еще 30 лет назад и все это время лежал у себя в спальне, превратившись в мумию. Семья же исправно получала пенсию покойного.

В 2018 году в Италии на аукцион был выставлен дом, поскольку его владелец перестал оплачивать счета за коммунальные услуги и ипотеку. Когда потенциальный покупатель недвижимости приехал осмотреть здание, в одной из комнат он обнаружил мумию хозяина.

Совершенно невероятная история произошла в украинском Николаеве. Женщина около тридцати лет делила квартиру с мумией своей матери. Почти лишенная возможности ходить из-за усыхания конечностей, пенсионерка каким-то образом умудрялась жить в захламленной квартире без света, воды и газа, а на диване мирно покоились мумифицированные останки, вокруг которых были заботливо расставлены православные иконы.

Подобные новостные сообщения, судя по их частоте и количеству, в последние годы стали едва ли не привычным явлением. Современного человека уже вряд чем-то удивишь, но история Владимира Лысенко из Ессентуков, хранившего в своей квартире тело скончавшейся в 2013 году матери, все же сумела обратить на себя внимание.

По словам 60-летнего мужчины, он очень любил мать и не хотел с ней расставаться, поэтому не стал ее хоронить и продолжал получать пенсию по доверенности, потому что, с его слов, не успел вовремя оформить свою. Чтобы труп не разлагался, Лысенко обкладывал его поваренной солью, зная, что таким образом тело будет медленно высыхать. Мумию матери мужчина держал дома более двух лет, пока его подозрительное поведение и отсутствие пенсионерки не насторожило соседей. По их наводке квартиру Лысенко посетил участковый, который и обнаружил в закрытой на ключ комнате мумию. Экспертиза установила, что женщина скончалась по естественным причинам.

Геолог по образованию, Владимир Лысенко приехал в Ессентуки из Санкт-Петербурга ухаживать за матерью. До этого в 2006 году он тяжело перенес смерть отца и традиционный обряд погребения с венками и прочими похоронными принадлежностями, к которым, по его словам, всегда испытывал неприязнь и отвращение.

«Помните историю с Гоголем, его ведь похоронили живого, – рассказывал Лысенко. – Так и с папой: никто толком в этой суете не удостоверился, а он точно умер? А потом были знаки – падали полки над тем местом, где он лежал. И я подумал: а вдруг он там очнулся?»

Несмотря на любовь к отцу, отвращение к кладбищам все же взяло верх. Со дня похорон Владимир ни разу не посетил отцовскую могилу. Когда умерла мать, он решил, что не повторит ошибок, совершенных после смерти отца. Он ничего не сказал ни родственникам, ни соседям, ни полиции и просто оставил тело женщины в квартире. По признанию самого Лысенко, он не мог позволить похоронить мать, ведь после этого уже никогда не увидел бы ее.

«Для людей: ой, ужас, мумия, – говорит Владимир. – А когда земля падает на крышку гроба – это не ужасно что ли? Уже никогда не увидишь этого человека. Все, закрылась дверь. Ты же не будешь эту землю разрывать? С точки зрения нормального человека – это дикость, – полагает мужчина. – Если бы мне кто рассказал, я бы подумал: вот урод. А когда сам с этим столкнулся… Это нормально. Вы понимаете, даже в церквях мощи святых хранятся на полках. Людей мумифицировали еще со времен Древнего Египта. Я отвергаю традицию погребения, мама у меня была святая, я не хотел, чтобы она испортилась, чтобы ее черви ели».

Рецепт мумификации Владимир Лысенко нашел в интернете. Он засыпал останки солью и включил обогреватель. Теплый сухой воздух в сочетании со способностью соли вытягивать влагу всего за несколько месяцев превратили тело женщины в мумию. Владимир плотно закрыл дверь комнаты, где лежало тело, и заклеил все щели скотчем, чтобы неприятный запах не проникал в другие помещения квартиры. Соседям Лысенко объяснял, что отправил мать в Сочи поправить здоровье. В будущем мужчина намеревался создать фамильный склеп, и перенести в него останки отца и матери.

Страх находиться в одной квартире с мумией привел к тому, что мужчина почти перестал появляться дома и ночевал в интим-магазине, где числился сторожем. Сотрудники подозревали, что в семье Владимира не все в порядке, но посчитали, что он просто не хочет рассказывать о смерти матери. На том и успокоились.

Постепенно мужчина стал осознавать, что мать умерла, хоть ее останки и находились рядом, за дверью соседней комнаты. Он понимал, что рано или поздно нужно будет сообщить о случившемся, но не знал, как это сделать, поэтому тянул до последнего. Когда история получила огласку, он заявил, что покойные родители наблюдают за ним и не осуждают.

8. Там, где раньше было кладбище…

До конца 40-х годов на территории нынешнего сквера имени Веры Хоружей в белорусском Витебске находилось кладбище. К 50-м годам кладбище снесли, а на его месте разбили сквер. Можно только догадываться, какая судьба постигла надгробия и останки.

Перенесемся в другое место Витебска. В начале XX века на пересечении улиц Лагерной и Троицкой располагались кладбище и примыкающая к нему деревянная церковь Святой Троицы, названная в народе Черной Троицей. К 1910 году культовое сооружение начало медленно разрушаться, а служба здесь проходила только раз в году. В 1920 году церковь была включена в список городских зданий, охраняемых государством. Впрочем, денег на реставрацию советские власти не нашли, и в 1921 году за ремонт храма взялись местные жители. Правда, у приходского совета денег тоже не оказалось.

Последние годы своего существования деревянная церковь была заброшена. В 1927 году местный исполком постановил, что руины церкви больше не представляют культурной и архитектурной ценности, и в следующем году Черную Троицу снесли. Через некоторое время та же участь постигла и кладбище.

По воспоминаниям артистки Зои Булгаковой, власти Новосибирска сообщили, что территорию старого кладбища будут перестраивать под парк, и желающие могут перезахоронить останки родственников. Местные жители собственноручно выкапывали останки близких, под пение священника укладывали их в новые гробы и увозили на другое кладбище в надежде, что хотя бы там они обретут покой.

И наконец, еще одно место, бывшее территорией мертвых. До начала XX века на Кстовской горе, одной из возвышенностей в центральной части Витебска (ныне часть парка имени Фрунзе), находилась кладбищенская церковь святого Николая. В 1904 году она сгорела и больше не восстанавливалась. В 80-е годы на обрыве можно было наткнуться на древние надгробия, очевидно, оставшиеся после уничтожения кладбища в 40-х годах. Сегодня на месте церкви и погоста – часть зеленой зоны и ресторан.

Жизнь не стоит на месте. Это часть естественного процесса, так что далеко не всегда можно оправдать недовольное ворчание некоторых романтиков. Отечественный филолог и искусствовед Дмитрий Лихачев возмущался тем, что жители городов всеми способами пытаются избавиться от кладбищ, оказавшихся на территории населенного пункта в результате расширения его границ. «Очень часто градостроителей-архитекторов раздражает наличие кладбища в черте города. Они стремятся его уничтожить, превратить в сад, а между тем кладбище – это элемент города, своеобразная и очень ценная часть городской архитектуры… Читая забытые имена, иногда разыскивая похороненных здесь известных людей, посетители в какой-то мере учатся „мудрости жизни“. Многие кладбища по-своему поэтичны. Поэтому роль одиноких могил или кладбищ в воспитании „нравственной оседлости“ очень велика», – писал Лихачев в книге «Письма о добром и прекрасном».